第九十一章 密道（一） (1/2)

突然林启脑子里电光石闪，想到另外一种可能性，就是余天所说的或许与保罗说的这里是所罗门教的圣地并不冲突，古代所罗门教的领袖——那个已经被神化了的第一任大祭司米特罗，最先发现并开采这山谷里的黄金。

最后发现开采出来的黄金已经多到无处安放，于是开始修建仓库，这仓库就是那些与所罗门地下圣殿广场一模一样的山洞，并且在地下凿了若干个与熔岩湖连通的洞，为的还是防止有一天这山谷被其他人发现，能及时销毁已开采并存储在这里的黄金，做鱼死网破的准备。

这里供应了整个教派的支出，理应被当做圣地，连乌拉坎所罗门神庙的地下圣殿广场都是仿照那些“仓库”建造的。

古代人科学技术不发达，无法解释这大量黄金的来源之谜，还是冠以了封建迷信的色彩，之后为了掩人耳目或者迷惑自己的教众，米特罗又编织了一个焚尽世间宝藏的故事。

随着历史的变迁，此消彼长，所罗门教最终还是衰落了，最后连这山谷的位置都渐渐失传，千百年后，还是被其他人给占据了。

“打个比方的话，这四万多吨，其实也就是飘在鸡汤最上面的那一点油星。”

毫无疑问，余天的这个比喻很直观，但林启心里已经开始有些模糊，当一个人或者一个组织拥有这么多黄金时，换来得一定会是财富么？有一天当黄金变得和钢铁一样多时，人们还会对它趋之若鹜么？

林启喃喃说道：“这么多黄金流入市场的话，也一定会贬值的吧。”

余天说：“呵，你跟左明志倒是想法一样，不过他一点也不担心贬值，甚至让我加大人手，开足马力，日夜开采，恨不得一天之内就把这些金子全部淘出来，结果……我想你也知道了，所以现在我们着力控制开产的速度，避免你说得情况出现。”

“左明志为什么这么着急要把这些金子全部开采出来，细水长流不是更好么？”

“厄，这你就得问他本人了，或许他是想在地底下，总归不是自己的吧。”

余天这么说，林启心想也有这个可能，确实，金子存在银行里总比埋在地底下要安全得多，埋在地底下的东西，挖出来的才是自己的，一天没挖出来，指不定最后是谁的，更何况这里的金子已经多到任何人可以为之疯狂的地步。

这时林启又突然想到李明斯对他说过的话，如果把世界地图顺时针旋转九十度，非洲其实很像一个金元宝，现在听了余天的阐述之后，冷笑了一下，说道：“呵，这样看来，这非洲岂止是个金元宝，简直是个大金库。”

余天眼睛一瞥，似乎有些意外，说道：“哦？你也注意到了么，非洲地图倒过来看，确实像个元宝，不可否认，有些地理现象确实是很奇妙，又暗合了很多巧合，科学也无法解释，你知道撒哈拉之眼么，人类到今天都不知道它到底是怎么形成的，而且巧合的是，我们现在所处的位置，与撒哈拉之眼差不多正是轴对称，在这个金元宝的两端，一边一个，像非洲的两只眼睛，人说上帝是按照自己的模样来造人，我看，神在创世的时候是给这整个世界都赋予了神秘的生命。”

林启见余天突然又是上帝又是神的，想到他发明了一个欢乐星期五，还要用活人祭祀来消除罪业，难道他也信得什么邪教？于是试探问道：“白羊首领也信神么？”

余天笑道：“那得视情况而定。”随后又淡淡的说道：“人总是要信点什么东西的，不信神，那就只能信仰金钱了，否则活着是为了什么呢。”

“那也未必，有时候信了神，还不如不信呢。”林启揶揄道。

“怎么说？”

林启说：“我在乌拉坎的时候，那里的人都信什么所罗门教，不知道白羊首领有没有听过，他们那里几乎每一个人都是虔诚的信徒，哼哼，就是不知道这一点到底是好还是坏。”

“这没什么，只要是引人向善的宗教都是好的，只是信仰的方式不同，所罗门教我也有详细研究过，认为人类是最极端的物种，总是在最下贱和最高尚之间徘徊，所以需要神来引导，扼杀掉最下贱的，推崇最高尚的……”

“那什么叫最下贱的，什么又是最高尚的，我看阿萨尔并不比哈瓦纳高尚多少，甚至所罗门的教旨就未必有多高尚。”

“你这么想，乌拉坎人未必这么想，他们还把自己当做是神的义民，都是神选的奴仆，降世来拯救其他人类的呢，所以在所罗门教，动物都比人类可靠，这一点从他们的守护神就可以看得出来，都是些动物的形象，其中最有影响力的是狗、老虎、山羊和狼，所谓的四大守护神，狗代表忠诚，老虎代表武力，山羊代表智慧……”余天一边说，一边从椅子上站了起来，走到窗户边，看着山谷，此时已经完全入夜，山谷里一片静谧，只有那些木屋传来星星点点的灯光。

余天自说自话，林启见他停了下来，接口就问道：“那狼呢，代表什么？”

余天眼神中突然透出一丝诡异的、令人捉摸不透的光线，他转头看着林启说道：“你知道狼的习性么？这种野兽，他可以独来独往，当他做独行侠的时候，专注、敏锐，也可以成群结队，他们团结的时候默契配合，表现出来的凝聚力和团队精神足以让任何人震撼，所以它代表的是平衡的力量，或者说平等，它负责平衡其他守护神，谁过强，它可以削弱