第291章:收怪遇伏羲 (1/2)

“啊，原来是伏羲圣人，久仰，久仰。请大家搜索（品書網）看最全！!”无极、太极相互抱拳施礼，互相表示歉意，互相敬礼。相互回礼毕，伏羲自然不断地回敬二位仙圣。

无极道：“听说你是道派的创始人，是圣贤。你这是画的是‘道’方面的符号吧！”

“是的，我画的正是八卦的符号。你们来看。”伏羲说着话，趁机引导着他们，让他们来观看他所画的河图、洛书，并且指给他们看，让他们边看边向他们解释。

伏羲氏说道：“宇宙混沌之始，天地未开，先由这太极生成，由太极生两仪，即阴阳。这阴阳，也是万事万物生成之时，出现了阴阳二气，是事、物都具有它的两面性，或者是阴或者是阳。这是不确定的。盘古开天辟地之时，宇宙正是一个扁圆的球体，而人类栖身之所——地球，也是一个球圆体，当初还处于一片混沌之，及太极，所以自然之象，即太极生两仪；两仪生四象。世间万事与万物，既然要生成，必然有它的两重性质，即天地、阴阳，在生命之间，有雌有雄，有公有母；在人事之间，即有它的相对与绝对，有它的正面，有他的反面。这是事物之间，具有它的两面性。再说，还有物极必反的道理嘛！”

“你们再来看我这图。”二位仙圣随着伏羲所指的地方，又近前看着那图。

“我这是一幅阴阳太极图，有两个阴阳鱼相互环抱，即表示这大千世界，有天有地，有阴有阳，有白昼有黑夜，有雌雄有公母之分，有生即有死，有盛即有衰……这些事物都含有它的双重性质。其表现在这里。你们再来看。”二位仙圣又随着伏羲手指的地方，继续看下去。

“宇宙自然现象，是世间事物所变化的特征，不仅天地阴阳的存在，由太极生两仪，由两仪而生四象，即春、夏、秋、冬四季，事物的变化产生在四季的变化之。不仅如此，四季的变化还围绕着不同的方位，即东、南、西、北，还有是，这方位的不同，是事物产生变化的不同。在阴阳之间，有阴即有阳，有阳即有阴。这是宇宙自然之理而不是人为可以改变的。在五个方位，有东、有东南；有南、有西南；有西、有西北；有北、有东北；有，有四季土。其的阴阳，正是事物所产生生克变化的规律，这也不是人为可以改变的。这八个方位，是木、火、金、水、土，这是事物所以产生变化之五行，在阴阳之间，为十干，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，是宇宙自然之理之的十道，它配合十二地支，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这十二生肖，构成世间万事万物的始终。这里，有东即为震、东南即为巽、南为离、西南为坤、西为兑、西北为乾、北为坎、东北为艮。一般来说，这四象八卦，正是四个方位与八门八派。”

听得伏羲全面而又认真的解释后，二位仙圣方才明白世间事物，从产生到开始，从发展到旺盛期间，又由兴旺发达到衰竭殆尽而消失，这是道宗归于一之始然，也是一成不变的宇宙自然之理。二位仙圣欣喜之余，遇到伏羲为他俩解释的宇宙自然之理，是那样周全，心里非常高兴。

二位仙圣听完伏羲氏的讲解之后，刚刚谢过伏羲，正欲离去，不料那白衣仙女又从空腾云而过。

仙圣见到女娲的急飞，甚感怪。伏羲早已看出他俩的心思，说道：“有的是我妹妹忙的了。那周天原来不太结实，总是在该下雨的时候，不下雨，在不下雨的时候，却下着倾盆大雨，弄得人间到处都是水患成灾，百姓受苦。”

二位仙圣看着伏羲氏颜容，有些茫然若失的样子，心系天下苍生，感悟众生的苦果，惆怅万千。不久与伏羲告别，来到了东胜神洲。只见这里，尽是一片汪洋，山脚下的黎民百姓，正挣扎在死亡线。大水沿着山腰不断冲来，天又不断地下起狂风暴雨，到处陷入到一片汪洋之。洪水成灾之际，黎民百姓的房屋被淹，庄稼被毁，牛羊在原野也被冲走，家禽家畜也被卷走，人们漂浮在水面，挣扎着大喊救命，到处是一片狼藉，真是惨不忍睹。太极毕竟是人类之祖，不忍心他们遭劫，要施法营救。被无极一下子给拦住了。

太极被无极拦住，拉到一旁，说道：“这不是你我能够救得了的。”

“那么谁才能救得了他们呢？”

太极正产生疑惑之际，须臾之间，从远方飘来一位白衣仙女，正是女娲降临。不久，伏羲也驾云来到，他身边还带着一个人。

他叫虢。虢一到水患之地，立即投入到治水的任务之，他命令大家用树木、土石等去挡水，结果水患不能治，还冲走、淹死不少的人。

女娲见这些被淹死的人实在可怜，但又不能施法相救。于是和二位仙圣来到游地区，发现洪水的泛滥成灾源头，居然是天空现出一个斗大的窟窿，不断向大地倾泻水柱。思量之，认为再这样下去，那些黎庶会全部被洪水吞没殆尽。于是开始炼石补天，在她的法力之下，一道道异的灵光法术，使石不断生成，成为许许多多五彩斑斓的五彩石，将它注入天空。天空窟窿被补住了。一时之间，乌云散去，天空放晴。

正当地球之生命都透露出兴高采烈的面庞之际，再看看虢，在拚命治水之，始终将水患不能彻底根治。伏羲看到那些十分苦命而被洪水吞噬的生命，有些于心不忍，为他们想出了一个好