1885．系男人就跟著我兼埋上 (1/2)

1885．系男人就跟着我兼埋上

中国的说书人有两大发明，一个是“要知后事如何，且听下回分解“，把听书的人逗得**痒的；一句是“说时迟那时快“，事情的发展就在那个瞬间出现了戏剧般的转变，可以让听书的人突然眼前一亮、精神大振，也可以让故事跌宕起伏、峰回路转，这就是说书的艺术。单田芳先生在上世纪末，以自己独特的魅力倾倒了一个时代和亿万华人，每天他那略带沙哑、极富个性的声音通过电台、电视台传遍大江南北、长城内外，号称“永不消逝的电波“，更是被说成是“凡有井水处，皆听单田芳“！

那天发生在海珠北路的“说时迟那时快“，出现在现场的是一辆桑塔纳出租车，飞快的驶来，很蛮横的拦在了那两辆车前面，下车的是那个原来人见人怕、现在已经当上了的士司机的佛爷。他那时不过就是快三十岁，一点也不胖，更没有现在这么发福，长得高高大大、结结实实，叼着一支烟，眉毛皱着很不高兴，一边*着手上的白手套一边说着：“还有没有王法了？光天白日就跑到海珠北路来撒野！“

“滚开！边嚟嘅**？居然敢管老子哋嘅事！（羊城话：滚开！哪来的**？居然敢管老子们的事！）“有人从车里探出头来骂道：“活嘅唔耐烦咗啩？皮系咪痕咗？想挨揍咗？（羊城话：活的不耐烦了吧？皮是不是痒了？想挨揍了？）“

“换一个地方再讲。（羊城话：换一个地方再说。）“佛爷针锋相对的回答：“可系别喺海珠北路撒野，别喺度闹事，呢系老子嘅地盘！（羊城话：可是别在海珠北路撒野，别在这里闹事，这是老子的地盘！）“

“你佢妈嘅算边根葱，竟敢出嚟作死？（羊城话：你***算哪根葱，竟敢出来**？）“对方有一个领头的跳下车在骂着：“唔关你嘅事，俾老子滚得远远嘅去！（羊城话：不关你的事，给老子滚得远远的去！）“

“别佢妈嘅唔知大小和老少，你哋得叫我爷！老子系光孝寺嘅本焕大师点化嘅，所以你哋得叫我佛爷！（羊城话：别***不知道大小和老少，你们得叫我爷！老子是光孝寺的本焕大师点化的，所以你们得叫我佛爷！）“佛爷说话的声音很大，那天在场的人都听见了：“你哋如果唔喺海珠北路闹事，关我屁事！可系你哋呢样做，系咪有些摆款咗？（羊城话：你们如果不在海珠北路闹事，关我屁事！可是你们这样做，是不是有些目中无人了？）“

那个领头的**懒得和这个不知从哪里冒出来的男人打**仗，也知道这个自称是佛爷的年轻人就是想用这样的方法尽可能的拖延时间，等待警察赶到，就挥了挥手，有两个打扮得有些无厘头的小伙子从面包车上跳下来，向着佛爷扑了过去。现场的人都看见了那一幕：佛爷不仅没有拔腿开溜，反而迎上前去，这就是佛爷的厉害。

他仅仅只是一偏头，就躲过了劈头盖脸打过来的那根木棍；他仅仅只是一抬手，就**了那个挥舞棍棒的**的手腕，干脆利落的一扭，那个**的手腕就被很简单的扭断了，就开始大声地叫喊起来，佛爷只是在他的脸上轻轻的打了一拳，那个**就应声而倒了；第二个**更简单，他趁乱还是打了佛爷一拳，可是就像打在棉花或者是海绵上面似的，对方根本没有任何反应，佛爷冲着他的脸面就是一拳，那个**的脸就变成了一个烂番茄，血肉模糊、皮开肉裂，所有的人就知道了南拳的厉害。

“真瞧唔出嚟，你呢个**唔仅学过功夫，还*能打嘅嘛。（羊城话：真瞧不出来，你这个**不仅学过功夫，还*能打的嘛。）“对方那个领头的见势不妙，打了个招呼，两辆面包车上所有的人就全下来了，连司机在内有六七个，个个都提着铁棍和匕首。那个领头的凶神恶煞、咬牙切齿地在说着：“嗰就让我哋陪着你练练！（羊城话：那就让我们陪着你练练！）“

于是在那个紧要关头又有了一次“说时迟那时快“，又有几辆出租车飞一般的开了过来，每一个司机跳下车的时候手里都提着各种不同的铁东西，现场的形势马上就有了一个极大的改观，单枪匹马的佛爷就有了新的生力军的加盟，自然就更加有恃无恐，还会大声喊着：“海珠北路嘅老少爷哋都**咗咩？点得让外人欺负我哋？系男人就跟着我兼埋上！（羊城话：海珠北路的老少爷们都**了吗？怎么能让外人欺负我们？是男人就跟着我一起上！）“

不管有人如何诋毁和污蔑，毛**就是一个举世公认的伟大的军事家。他在《论**战》里面提出了“兵民是胜利之本“的着名论断，认为“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中“，“动员了全国的老百姓，就造成了陷敌于灭*之灾的汪洋大海，造成了弥补武器等等缺陷的补救条件，造成了克服一切战争困难的前提。“时至今日，他的人民战争的理论依然是世界各**校的学习要点，他的游击战思想依然指导着那些相信“枪杆子里面出政权“的人在世界各个国家活跃着，委内瑞拉的查韦斯就是他的崇拜者之一。

其实那天后面的事情根本不用说，中国就是这样，本来都是沉默懦弱的羔羊，只要有人*身而出、振臂一呼，那群任人宰割的羔羊就会马上变成醒来的狮子，一头狮子就是大地之王，一群狮子就是不可战胜的。那天也是这样，等到东风街派出所的警车不顾单行道的禁令，鸣着警笛、