第64章 倾盖如故 (1/2)
黄鹂鸟外面的学校现在抓得很紧，学习的内容也比较多，有的地方甚至小学就有英语课了，而廖宅人听说过英语的人都是寥寥无几。
画眉鸟与小青鸟听说也要出去读书，军心不稳了？
作为网鸟人，鸟飞了，看来得改行了，不网鸟，也可以考虑养花种草的。
张伟的妈妈也在考虑，是不是送张伟去外面读书？
学校还是一如既往的生都被并到廖宅来了，如官山平岗头，张家山等等。
有新来的同学，张伟就会给他们普及一些故事。
话说灵鳗在某种意义上被看成了龙的化身了，在绍兴区域，因为有大禹的墓葬存在，所以常常会有皇家贵族隔三差五的来祭拜，久而久之有大禹的子孙就在哪里居住，这些大禹的子孙在当时就是贵族的代表。
灵鳗在当时被当做龙的代替物种，而被人们广泛的崇拜，所以当时的绍兴区域非常流行养殖灵鳗。
而在廖宅等区域的灵鳗就只能够隐在地下才能够生存下来，俗话说“天上龙肉、地上驴肉”，灵鳗成了贵族的专利了，而现在有一些农民在某些高山地方锄地的时候，地底下还会锄出有类似于鳗的动物。就当是灵鳗的变异品种吧！
到光武帝时期，因为龙鳗与光武帝的运气牵扯在一起了，所以就兴起了养殖龙鳗的风，在绍兴有个灵鳗井，就是不知道是咋样的？据说人们对龙鳗是敬若神明。
如一些地方就叫它为井龙王，甚至有专门为龙鳗建灵鳗庙的，足见对龙鳗的态度了。
新来的同学立即把心都给了张伟，迷上了。
……
张伟现在常常和一些小朋友玩一些游戏，只要是碰到度之类的，张伟就游刃有余。
张伟在无休止的锻炼自己，也许会没有什么结果，但是没有关系，因为关于人生的大道本来就是在探索中前进的，没有尝试哪里来成就，君不闻爱迪生、诺贝尔、瓦特等等曾经的尝试吗？
……
叶家坑的金建华与他姐姐金雯理跟着他叔叔金老师来廖宅玩，中午金老师专门陪伴他们来与张伟交流。
张伟与他们姐弟两是一见如故，大有相见恨晚的感觉，张伟认为他们或许也是百杯公的后代，所以感觉比较亲近。主要是之间谈天说地的投机，“白头如新，倾盖如故”啊！古人诚不我欺。……
眨眼就到了放学后，张伟先去找建华姐弟两，而后偕同建华姐弟两一起进入大会堂，现在现小八仙的陈容是越来越大，当然下面的陈容扩容得更加厉害，不过这样的“生态平衡”就是“自然界”的产物。
在大家的掌声中张伟的故事声也随之响起来。
张伟先是讲了一下灵鳗的后续故事，主要是针对绍兴的那个灵鳗井说事，而且据说那条灵鳗曾经被在廖宅驻军过的黄巢砍伤过，但是奇怪的是黄巢没有砍死它。
之后就转入今天的正题。
“当彭祖长寿得到大家认可的时候，许多人都希望自己也可以如此的长寿，甚至越彭祖。而最大yù_wàng的就是身为皇帝家族的无上势力，为了皇家贵族们的方便，彭祖会经常去绍兴那边与那些贵族交流，所以据说在绍兴的附近有龟山、彭山。
彭山传说是彭祖居住过，联系起来就是彭祖与哪里也有关系，当然那个传说与我们这里常常讲的口头禅:‘龟彭祖’、‘鬼彭祖’那是天差地别的。”张伟说到这里，看了看下面，自己称自己家的馒头白总是正常的吧!而下面的小朋友也在窃窃私语，或许是认同张伟的观点，或许有疑问。
“会稽山脉的最高峰太白尖，因为在每年七月七日的第一缕阳光是全国最早的，所以在古人的眼睛里这里就成了与天交流的平台，当然这仅仅是人们的一厢情愿而已，所以一些大势力的代表会在每年的七月七日在太白尖祭拜天，廖宅就成了这些大势力的‘仙境’。
比如说曾经的涂山氏女娇就是传说在廖宅的始悟坑与大禹相遇，从而演绎出禹郎痴女的传奇故事。
大禹自从见了仙女，就患了相思之疾。
老禹见了后，就偷偷的派人去打听了所有来龙去脉，不禁惊喜万分。
只要成就了这件好事，大禹的将来自己就可以放心了。
于是老禹是千方百计的琢磨，想方设法的推敲。
既要让姑娘愿意上钩，又要使自己的儿子死心塌地，老禹做了一件令他自己都佩服自己的事情。
离七月七日太白尖的祭拜太阳的日子也不远了，老禹就选择了当时天下第一流行的布匹，去和涂山氏的一些长老们商量，希望捐赠这些衣服给涂山氏那些最美丽的女子，以表示老禹势力对太阳的敬意。
因为这是一件经过精心筹划的点子，老禹是不惜下大本钱，那些姑娘们的衣服供应充足，还特意让女娇选穿了一件红色的衣服。
因为和涂山氏的一些人混得熟悉了，所以有些事情老禹是十分的清楚。
为了让大禹死心塌地的钻进他的‘陷阱’，老禹设计了非常有水平的计策。
第一步他告诉大禹说他梦见了自己的先人，说大禹的因缘要到了，还作出了很是兴奋的样子。
第二步他说去梦见月亮里的老人，告诉他某一天有仙女会到仙女湖洗澡，让禹在某个时间去偷了那一件红色衣服。这样就能够留下仙女，而这个仙女就会成为禹的妻子，后来一传二传的就衍生出月老来了。而真正的月老应该算是老禹吧。
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