第196章生命延续的母体 (1/2)

天上！天上！张伟想到了天上玉，是啊！

龙珠与天上玉有反应，也许天上玉可以解决很多问题。

人可以是独立性的，龙珠可以与天上玉联系起来，说明了龙珠可以气化，也就是膨胀成“气球”，也许可以膨胀出“氢气球”，那么人就可以飞起来了，也许修炼出“紫气东来”的龙珠就是收放自如的“气球”了，那个时候人就可以飞了？

在不影响身体功能的情况下，龙珠可以是独立的。

想到这里，张伟放松了很多！

“大伯伯好！叔叔好！你们知不知道所谓的下一步修炼是怎样的修炼吗？”张伟还是问了出来。

“我曾经听说什么藕断丝连中藕的生命力啊，想想吧，藕在水下的泥土里，可以生根芽，无视水与泥土的阻力，照样可以生机勃勃的吐露芬芳，而且可以纤尘不染的开花结果。算不算是植物中的飞龙在天啊！”叔叔笑眯眯的眼睛里有点狡诈样子。

张伟也知道，肯定不会如此轻松的，不过这样的说法倒是很有哲理。

藕的生命力，莲花的本质力量，人的修炼过程，气的炼化过程，是啊！莲花的本质力量与龙的修炼过程真的十分的相似啊！这也是一种思路啊！藕的内部构造是丝丝相扣，可以在泥土里、水里保持顺气如常。

从莲藕的角度去考虑，那么气路应该有序的通畅，就如藕一样，这样的思路是真的好！

祖宗们的某些经验确实不错，也许自己的修炼会水到渠成的。

张伟忽然有想起了大岩寺关于始悟坑那条蛇的传说，那条修炼出会光的珠子的蛇，它可以把光的珠子吐出来放到岩石上，这又是何等的逆天。

始悟坑那条修炼出光珠子的蛇，就是龙了，蛇修炼成龙，就是所谓的进化了，可以这样认为，人修炼出可以收放自如的光的珠子，算是人的进化了，也就是所谓的神仙了。

听爷爷的故事，始悟坑的那条蛇就是吞“太阳”，而蛇的吞“太阳”就可以比喻成一种特殊的修炼方法。

张伟认为修炼的本身就是提高某些机能，如蛇的吞“太阳”，就是吞了比自己大几十倍的气体，然而就可以飘起来了，其实人要飘起来，也应该有相应的修炼，而长辈们的意思是龙珠可以把吸收进来的气体压缩，也就是人吸收了几十倍于自己身体的气体，却被龙珠压缩成正常的水平？

而在所谓的进化里蛇是万搭品种，可以进化成人，也可以在蛋的进化中变成任何以蛋孕育生命的任何物种，很多传说人是由蛇进化来的，如伏羲的形象就是人蛇身啊？而传说中的所谓龙生九子，各有不同，所谓鳌是龙子之一，不就说明了所谓的进化的普遍性，变种的普遍性吗？

也有传说蛇蛋进化出鸟类动物，为什么会这样呢？

也许曾经的人之初，就是蛇进化来的？

或许很多动物的前身也是蛇？张伟想的是自己如何蛇化自己，却自然而然的想起了曾经的祖宗？

人是如何来的呢？张伟想起了妈妈，自己在妈妈的肚子里的时候，不需要呼吸吗？

胎儿呼吸的基础是什么？那么生命的基础就是女人？

墨西哥有句谚语：家不是建立在土地之上，而是建立在女性之上。

是啊！所有生命的延续，都有母体！

那么元气的母体就是一切力量的源泉？张伟认为自己必须清楚飞起来需要的气的运化秘密！

所谓的进化，可以看成是一种突破某种技术壁垒！而且古代的炼丹技术为何会如此的逆天，它的催化剂作用也说明了其中的许多奥秘，张伟心里在想自己的未来之路。

自己在某种程度上把自己蛇化，丹田里的龙珠就可以“千变万化”，龙珠可以是龙，可以是虎，也可以是某些植物，人莲花，因为龙珠是“气”，所以气化的动植物就可以“千变万化”了？

张伟有某种明悟，就是所谓的蛇化修炼法，气的千变万化法。

张伟也是非常的看好莲花模式，因为这样的思路也有其的可行性，人最大的优点就是所谓的学习能力吧！学习动物、学习植物，甚至学习天与地，学习天与地之间的气，学习水的所有优点。

张伟有某种冲动，就是把自己的龙珠看成是“莲子”，让它在自己的丹田里开出“莲花”，甚至就是传说中的养神莲。

记得有一副对联：一等人忠臣孝子，两件事读书耕田。

这曾经是一个嫁女儿时候的父亲对女儿的吩咐，张伟想起来就有点别扭，做人就是这样，幸福就是在于某种吩咐里的韵味，对国家有用，对家庭负责，读书明理而上进，工作认真不怕苦，这就是家的幸福。

自己作为修仙家族，就有责任去传承曾经的修仙，有责任去保护这片家园的安宁，自己应该努力使自己进步，韵味自己的某些成绩背后有家族的幸福！

长辈们还会常常说起一句老话：“浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。”说的就是要实用，人的修炼也一样，只要对自己实用，那么所有方法都是好的。

蛇化修炼如果好的话，那么就是好方法。

修炼就是普普通通的做人做事，争取在修炼过程中去明悟一些道理，然而慢慢的进步。

因为自己的修炼就是心怀家族的修炼，所以必须有责任心的去修炼。

尽量把自己的修炼心系某处重点，如把龙珠变化成真正的龙，把曾经的龙道融进龙珠里。