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第六十章 十二生肖兽首铜像回归 (1/3)

文/巫山哥
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在打开箱子的一刹那,巫山的心就剧烈地跳动起来。

十二生肖兽首铜像!即便看到的只是子首,他也瞬间猜了出来。

生肖也称属相,是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人出生的年号。生肖的周期为12年。

每一人在其出生年都有一种动物作为生肖。

十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,是中国民间计算年龄的方法,也是一种古老的纪年法。

十二生肖的兽历广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中。

如何将公元纪年换算成干支纪年:不同资料算法有所差异,有的给出公式,但本质上是一回事。

有一种简易直观的算法。

首先给每个天干、地支一个编号,从头以4开始循序排下去,天干10后接1,地支12后接1。

天干:甲4、乙5、丙6、丁7、戊8、己9、庚10、辛1、壬2、癸3。

地支:子4、丑5、寅6、卯7、辰8、巳9、午10、未11、申12、酉1、戌2、亥3。

以公元年的尾数在天干中找出对应该尾数的天干,再将公元纪年除以12,用除不尽的余数在地支中查出对应该余数的地支,这样就得到了公元纪年的干支纪年。

天干算法:用公元纪年数减3,除以10(不管商数)所得余数。就是天干所对应的位数。

地支算法:用公元纪年数减3,除以12(不管商数)所得余数,就是地支所对应的位数。

我们以1987年为例;天干算法:1987-3=1984。1984/10=198余4,4对应天干第4位是丁,即天干为丁。

地支算法:1987-3=1984,1984/12=165余4,4对应地支第4位是卯,即地支为卯。

综上公元1987是用天干地支纪年为丁卯年。

中国古时把一天划分为十二个时辰,用十二地支为代号。方便熟记;一个时辰等于两小时。

相传古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。

《春秋杂计》:子为猫所噬,恨于猫,诲弟子修改典著。曰:“寅猫寅猫,谄媚之物,不若虎也!”

故门下群起而改之,自此古肖传至今。十二生肖有虎无猫。

尽管人们不能确定12生肖的确切来历。但因为它的通俗、方便又具有趣味性,所以一直沿用至今,成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。

十二生肖代表的是天象与地理,并非代表人的性格。

现实生活中,一个年属的不同人,性格完全不同,更别说是不同年的同属的许多人了,不同的性格;不同的生活方式;不同的爱好;不同的出身;不同的教育;不同的人生经历;不同的道德观念;不同的说话方式;不同的判断能力;不同的忍耐力;不同的心理素质。等等许多不同。

事实上,有很多一年出生的人。性格却体现出许多不同,再一次证明“十二属相”不是代表人,证明了,年属与人的性格运程无关。

历朝历代以来,有很多关于十二生肖的塑像雕刻之类。

乾隆盛世,清王朝国力强盛,工艺水平处于巅峰,这在圆明园十二生肖兽首铜像上表现得尤为充分。

首先,它所用的铜,系专门为宫廷所炼制的合金铜,内含诸多贵重金属,与京师故宫、颐和园陈列的铜鹤等所用铜相同,颜色深沉,内蕴精光,历经风雨而不锈蚀,堪称一绝。

其次,它是由专门为皇帝服务的宫廷造办处工匠们精心制作的,铸工精整,表面还以精细的錾工刻划,像上动物绒毛等细微之处皆一凿一凿锻打而成,清晰逼真,鼻、眼、耳等重点部位及鼻上和颈部皱褶皆表现十分细腻,不见一丝马虎,展现出极高的工艺水准。

圆明园兽首铜像是清朝乾隆年间修建。圆明园兽首铜像由欧洲传教士意大利人郎世宁主持设计,法国人蒋友仁设计监修,清宫廷匠师制作。

原本郎世宁是要建造具有西方特色的luo体女性雕塑,可是乾隆皇帝觉得这有背中国的lún_lǐ道德,所以勒令重新设计,后来才有了这十二生肖铜像。

还有一个难题就是,当时设计好后,郎世宁发现大清竟然没有一个工匠还懂得青铜器制作方法,后来他和众工匠查阅典籍,费时费力最终终于造成。

中国皇家园林圆明园中观赏实用性建筑“海晏堂”之名也出于此。此建筑群的精华——十二生肖铜像以水报时,闻名世界。

十二生肖铜像由欧洲传教士郎世宁主持设计,清宫廷匠师制作,是展现中西方文化交融的艺术珍品,在国际上具有极高的艺术价值和鉴赏价值。

设计者充分考虑到中国的民俗文化,以十二生肖的坐像取代了西方喷泉设计中常用的人体雕塑。

有意思的是,十二生肖兽首铜像由中国宫廷匠师制造,而设计者是郎世宁等来自欧洲的艺术家。

因此铜像既具有浓郁的中国传统审美趣味,也融合了西方造型艺术的特点。

更为重要的是,它们是我们中华名族几千年的文化传承,同时也象征了我们祖国当年的强盛。

这些肖像皆兽首人身,头部为铜质,身躯为石质,中空连接喷水管,每隔一个时辰即两小时,代表该时辰的生肖像,便从口中喷水。

正午时分,十二生肖像口中同时涌射喷泉。蔚为奇观。

这些青铜生肖雕像高50公分,雕刻精细,为清代青铜器中的精品。

池正中是一个高约

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