第一百五十七章 苏俄少数民族大起义 (1/3)

在苏俄楚科奇半岛上居住着古老的楚科奇人。与西伯利亚其他土著民族不同的是，楚科奇族从来都没有被俄**队征服过。

但是他们的生活环境和传统文化却曾因苏俄时期的工业污染和新武器的测试遭到破坏。

尽管居住环境恶劣，但楚科奇人也依然保持着好客和慷慨的美德。

他们认为，所有的自然现象都具有独特的精神和个性。

虽然楚科奇人至今还保持着传统的生活方式，但也或多或少受到了现代文明的影响。

楚科奇人与俄罗斯人的接触始于17世纪40年代，经过长期反抗，最后于18世纪归顺俄国。

1930年12月10日成立楚科奇民族专区，1977年改为自治专区，属苏俄马加丹州。

1966年10月24日，罗曼?阿布出生于伏尔加河畔的撒拉托市，父亲是犹太人、母亲是乌克兰人。

他的童年充满了痛苦的回忆，1岁半时，母亲在一次事故中不幸身亡，4年后父亲也撒手人寰。

在叔叔的抚养下和资助下，阿布考入古不金石油天然气学院。

在莫斯科生活了很长时间，此后他又跟随外祖父母在俄罗斯北部的科米地区生活了一段时间。

在那里，阿布度过了自己的大学生涯，他所学的专业是高速公路建筑。

也正是在那里，孤儿出身的阿布把自己当成一个楚科奇人。

在巫从西的安排下，罗曼回到了他自认为的家乡。

楚科奇人很喜欢这个白种人小伙子，都亲切地叫他我们的小阿布。

二十多个头人，聚集在他的周围，听他讲外面的世界。回顾民族的历史。

“这位，是中国派来的巫从忠先生。”阿布拍拍手：“下面，将有他给大家讲话。”

巫家。不仅有东南西北这样的佼佼者，风**雪这样的商业精英。也有专门的修炼者，他们的名字分别为忠孝节义命名。

“同胞们，不错，你们就是我们的同胞。”巫从忠微笑着看向这些土著：“稍微年长的人都很清楚，你们的根没在苏俄。”

“今天，我将带着大家，来取得我们的独立和自由，回到中国的怀抱。请放心。在你们的经济没有发展起来以前，国家只会给我们带来幸福的生活。”

楚科奇人了解外面的世界，他们不少人达到过莫斯科那样的大城市。

对南方的母国，本来有些淡忘了。不过，大街小巷都能见到和自己同一个肤色的人种，历史上的那些经历又被翻了出来。

“巫先生，事情难度不小啊。”穆旱是一个大部落的酋长，也是远近闻名的智者：“您应该清楚，苏俄人在我们的边境上布置了重兵。”

“要不然，我来干什么呢？”巫从忠保持着笑容：“我帮大家把军队拿下来以后。穆旱族长，麻烦您去在电台上发布声明，脱离苏俄。”

什么重兵？尼玛。不过是一支不到五千人的常设军而已。

楚科奇人的驻地，是苦寒之地，按照苏俄人的想法，这五千人已经太多了。

他们只是给巫从忠指明了方向，转眼间，身边就没有了人。

一路行来，阿布都没发现老板交给自己的人有什么特异的地方，好像太平凡了。

也许太普通就是最大的不平凡吧，这一刻。他才知道这人的武力值有多么的强大。

期间，他也挣扎过。尽管在不同场合，他都宣称自己是楚科奇人。但白色人种的体貌，让他与这些土著明显有很大的区别。

更何况，普西金真心还对自己不错，甚至比前几年准备贴上去的那个短命鬼叶尔金更好。

驻军的首领，是乌克兰人，名字叫伊乌杜什卡，喜欢别人叫他上校。

今天，很久没操练的驻军，紧急集合，好些士兵都忘了，究竟有多久没有集合过了。

“同志们，”他的脸色很严肃：“稍息。我想问一个问题，在我们当中，白种人占了百分之九十以上，那我想问问，白种人是文明种族吗？”

下面的官兵立刻发出嗡嗡声，他在上面也不制止。

“好啦，伙计们，我相信你和我们有共同的答案。”伊乌杜什卡满意地点点头：“没错，一直以来，我们都认为自己是文明人。”

“但是，我们做过文明的事情吗？不要说西欧人在非洲、亚洲、澳洲、美洲大开杀戒，就是我们的祖先，也在这里拿起枪炮，对准手无寸铁的原住民。”

“看看吧，兄弟们，这里濒临北极圈，只有可怜的食物。”

“再想想，他们穿着什么，我们穿着什么。不仅仅是因为他们的衣服好多都是原始皮毛，就是来收购的商人也极力压价。”

“扪心自问，我们驻扎在这里的目的究竟是什么？”

营房的大门没关，能看见零零星星的楚科奇人，在寒风中走来走去。

一个胆子大的上尉忍不住发问：“上校先生，那我们究竟应该怎么办？”

“伙计们！”伊乌杜什卡慢慢脱下自己的军装：“从这一刻开始，我就不再是一个军人，一个发配的军人。”

“因为一些人的陷害，我到了极北之地当兵，一晃十八年过去了，我的儿子都十五岁，但我的老婆坚决和我离婚。”

“在这里，我有心爱的姑娘，我要和她组成新的家庭。”

说白了，有关系的士兵，谁会被派到苦寒之地？夏天的科米地区，得穿着棉衣。

“听上校的，”一个士兵高叫着：“老子也不当兵了。不过，我要回到老家