一百五十九回 杀意大起 (1/2)

当江元峰手提一人赶到事情地点外时。钟无期等人已经隐在附近观察了有一会儿了。

见江元峰带了一个人回来。众人看了不由都露出了然神色。原来这人他们却也都认识。

正是江元峰方才突然想到语言不通的问题。特意赶回山下旅馆。找到了伪装成导游的那两名国安特工之一。

本来这名编号107的国安人员。初一见到江元峰这些国家派来的奇怪的人。心中就颇有不服。即便是传说中的高手。没有经过专业的训练。又怎能秘密潜入敌人的地盘。成功的完成任务？

得知他们是要找自己来做翻译。心中对这些国内派出的所谓高手就更是轻视三分。连最基本的语言问题都没有解决。就敢来闯敌对势力的大本营。看来国安高层这回是真的失策了！

待到江元峰放出剑光。夹带着他飞空而起。这107才知道什么叫做有眼不识泰山。自己这是遇到了传说中的神仙中人了！

且不说编号107心中的震惊与兴奋。江元峰一到场。就正赶上以高野山和比龟山为首的两方联合势力的冲突渐渐升级。有了精通倭语的一大翻译。众人不过多时就将场面上的形势搞了清楚。

两方的下属势力虽然吵的不可开交。但也都不过是做做样子罢了。真正的高野山与延庆寺的首脑目前说的话。加起来还未超过十句。

见下面人闹的太吵。高野山为首那穿着印有八片叶白色僧袍的高大和尚不由皱眉道：

“本乐。事关大倭帝国与教廷结盟。你延庆寺今天定要给我一个说法。不然我高野山八叶院上千僧兵将踏平你比龟山！”

此人就是高野山的最大武力八叶院的执掌者。仁欲和尚。高野山之上有个广大的盆地。高野山境内一百一十七座寺院就坐落在盆地中。围绕在盆地周围的群山。称为内八叶以及外八叶。而这些寺院地僧人都归八叶院统管。训练成为实力强大的僧兵。是其对外的最大武力。

山门那边。延庆寺的众人簇拥着一位枯瘦蜡黄的白眉老僧。闻言睁开浑浊的双目。缓缓回答道：“八叶院主。此次事情确非我寺所为。老僧我却是无法给你交代。不如我两宗共同追查此事如何？”

“哼。就算你延庆寺没有参与此事。那你召集了这许多人手聚集在这里。不是商议要投靠我高野山吧？”

见这延庆寺地老和尚矢口否认。仁欲和尚也拿他没有办法。一来没有证据。二来这本乐老鬼可是已经成就阿梨之位的延庆寺三大长老之一。自己修行的年纪还没有他的一半。就算凭借来时宗主所赐之物。胜负也在五五之分。所以他也不敢轻易开战。

比龟山的僧人。有一种称为“千日回峰”的苦行修炼。第一年到第三年。每年一百天。参拜比龟山境内的约三百座神社佛寺。总行程约三十公里；第四、五年。路径一样。不过各两百天。第四年的两百天行满后。授予白带袈裟与手杖。得到“白带行者”的称号；接着第五年两百天行满后。进入本堂无动寺明王堂。闭关九天。

这段期间要断食、断水、断眠、断卧。专心念佛。如果修为不够。到第七天左右大概就会开始有瞳孔放大、发出尸臭的现象!一旦命够硬撑了过去。就可以得到“阿梨”地称号。

接着第六年的一百天称为“赤山苦行”。得走上两倍的路程六十公里；第七年地前一百天是所谓地“大回峰”。前面的一样不少。还要加上一百一十四公里的苦行。

七年。一千天下来。总共苦行地路程是三万八千多公里。已经可以环绕海天星一周。此时可获得“大阿梨”地称号。拥有穿着鞋子踏进倭国皇宫御所的特权。

这种整死人不偿命地修行法。是延庆寺第三代的天台座主慈觉大师的弟子相应大师发明的。经过这么变态的修行。难怪延庆寺的老和尚们一个个都法力高强。不过真正能全程撑的下去而不死。也不半途而废的。数百年来。绝不超过三人。至于次一等的获得阿梨称号者。延庆寺创建以来也不足区区百人。

高野山真言宗也有类似的称号。不过相较起来。高野山的和尚更注重秘法的修持。故在精神毅力上。要比延庆寺僧侣稍差一筹。

不过。仅仅达到阿梨境界。就能有无限接近于华夏修士金丹期的实力。整个倭国修行界目前也只有五人。这也是百年前那场大战。虽然毁了倭国两个半岛。但华夏修道界也未能将倭国修行势力从这个世界上彻底根除的原因。到了那一境界。真正拼起命来。远非一般修士能承受的起。两个阿梨境界的倭国和尚带着他们那古怪的法器自爆。如果不是众修士撤离的早。可能已经随着那两座半岛湮灭了。所以。未免修道界流血太多。即使不甘也必须无奈放弃。

眼见倭国两派势力吵得场面比什么都火爆。却就是能忍住不动手。华夏这边的众人看的都有些不耐。这次他们前来的任务已经完成。正合来作壁上观。最好他倭国两大势力内斗不休。反正都是狗咬狗。损失的都是他们倭国的实力。届时元气大伤。看他鬼子们还怎么打华夏的主意？

于是江元峰就决定给他们加把火。亲自导演一场好戏。想到做到。邪道秘传的颠倒迷仙大法被他悄悄施展了出来。小心的朝高野山一方的一个小喽探去。江元峰方才已经观明。这些倭国修行者里。大多都还没达到先天境界。修为最高的就是延庆寺一方的那老和尚。有着接近地仙金