第二三章 碾压 (1/2)

“长歌，你这又是何必呢？”

周浩晖看见林萧直接答应下来，而且还放言儒家的经典都可以，这就不得不让他担心了。

尽管自己这个小师弟太过妖孽，学习能力亘古罕见，但是人家才是专业的啊。特别是荀宇这家伙号称沧海公子，在沧海等地更是家喻户晓，这就说明对方不是浪得虚名。

而现在这家伙开口挑衅，一旁的儒家首领都没有出言制止，更加说明了问题。

只可惜，今天才是林萧上位鬼谷子的第一天，他不好驳了林萧的面子。

这时，对面的沧海公子荀宇微微一笑，露出一个胸有成竹的笑容，仿佛一切都在他的掌握之中一样。

“呵呵，鬼谷先生果然不凡，既如此在下倒是要讨教一番了，看看能够承继鬼谷子之位的林萧先生，是否真的冠绝天下。”

闻言，林萧微微摇摇头，十分有礼有节的笑道：“冠绝天下不敢当，但是今日沧海公子相邀，自然不会就此怯战才是，请。”

言下之意就是你不要给我戴高帽，我不接受，而你既然要挑衅我，那就来吧，咱们手底下见真章。

果不其然，荀宇微微一笑，很是儒雅的开口道：“常闻鬼谷先生学究天人，武学，天文，经典珍藏无一不通，且不知林先生学到了几分。

既如此，在下孟浪了。

子曰：“有朋自远方来，不亦乐乎。”

今天能够来到鬼谷，见识到鬼谷之中的各路俊杰，不知道能否告诉在下，何为君子六艺，各有什么用途呢？”

听到这个话，林萧眉头微微一皱，君子六艺他自然清楚，可是这有什么用处，想到这里，他打定主意，见招拆招，于是说道：“所谓君子六艺，《周礼·保氏》记载，养国子以道，乃教之六艺，一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。

五礼者，吉、凶、宾、军、嘉也。

六乐者，云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古乐。

五射者，白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。

御者，御车之道也驾驶马车的技术。

六书者，象形、指事、会意、形声、转注、假借。

者数，理数、气数也运用方法时的规律，即阴阳五行生克制化的运动规律。《广雅》有云：“数，术也。”

不知道沧海公子平时都学了哪些东西，今日竟然来问这些问题，吾就勉强答之。”

说到这里，林萧微微一笑，然后在众人的注视下继续说道：“至于说作用，礼者，不学“礼”无以立，《管子·牧民》所谓“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”。

有“礼”则必有庆贺燕飨之“乐”，有庆贺燕飨之乐，则必有五音，宫商角徵羽伴奏，岂不美哉？

至于射，《论语》有云：“君子无所争，必也射乎，揖躟而升，下而饮，其争也君子。”其理亦在其中。

御者，驾驭也，掌控事之发展，必学于射，赵襄王学御于王子朝，田忌赛马获胜于威王，此皆御者。

书者，艺术也，齐家治国平天下，必先修身也，故而学书。

然，周教六艺，数实成之。学士大夫，所从来尚矣。……爰自河图、洛书闿发秘奥，八卦、九畴错综精微，极而至于大衍、皇极之用，而人事之变无不该，鬼神之情莫能隐矣。”

至于最后的数，乃是林萧在在宋史之时看到的，自然不会有错。

等到林萧答完之后，沧海公子顿时拍手叫好道：“先生不愧是学究天人，才高八斗之人，在下佩服万分。然，既然先生都认为君子六艺能够包含如此之多的内容，当为儒家之瑰宝。

那么，在下有一问，为何先生不学儒家之道，反而学习纵横之术也？”

沧海公子话音落下，林萧这才知道人家这是在这里等着他呢。

他夸夸其谈的赞扬了一边儒家的君子六艺，那么，人家问了，你既然觉得儒家之道这么高深，你又为何要学习纵横之道呢？

若是一般人，恐怕都要被问住了，但是，对于林晓来说，通晓华夏五千年的历史粗要，自然不会有任何问题。

林萧上前一步，问道：“不知沧海公子如何评定当今始皇帝之功德呢？”

闻言，沧海公子荀宇也是个不好惹的，他大声说道：“始皇帝者，开千古万世之人也，雄才大略，可谓华夏第一人。”

闻言，林萧不解的问道：“既如此，纵观今日之秦，儒何在？秦国丞相李斯，先事儒家，后学法入秦为相，为何？且请沧海公子一解吾心中之疑惑。”

你说我为何学纵横之道？那我就要问你了，你们儒家李斯，为何要学法弃儒呢？

听到这话，周浩晖面带喜色，他知道林萧辩论赢了。

你儒家这么牛，为何当今秦国之丞相李斯却偏偏放弃儒学，改学法家呢？

闻言，众人顿时明白了，这就是搬起石头砸了自己的脚。

这时，荀宇面色冷清，微微一拜，有些落寞的说道：“吾不如先生多矣，先生之强辩之术，吾佩服！”

说到这里，林萧看着沧海公子那失落的样子，于心不忍道：“万事之学问，各有千秋。儒家也好，纵横家也罢，不过是恰逢其会而已。

儒学博大精深，某十分佩服。然，各家之学问，不该用作排除异己之利器。

此言与诸位共勉。”

话罢，林萧扫视周围，突然间，坐在一旁休息的