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第七十九章 (2/3)

文/七尾八爪九条命
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阿郎吉尔迟疑道:“听起来不像是个宗教的名字?”

“我的使徒是从流亡的埃及贵族中选出来的。”艾斯淡淡地道,“他们都是阿拉伯人,有着王侯的出身,却一出生便被赶出了自己的家园。”

阿郎吉尔放下心来,身份上是没有问题的,阿拉伯人当中有一部分也信仰上帝,只是具体和天主教不太相同罢了。只是他随即又生出了一重疑惑:“冕下,您为什么会选择埃及人作为您的使徒?”

艾斯摇了摇头:“我出生在妓|女的床|上,被抛弃在旷野之中。埃及人将我抚养长大,我当然应该感念他们的恩情。”

阿郎吉尔有些疑惑,又有些恍然:“难道您就是那位从绞刑架上复生的圣子?”

艾斯扬眉看了他一眼。阿郎吉尔立即解释道:“我回到凡尔登的时候就听到有人在议论,说是在巴黎出现了一幕圣迹,一个埃及人被指控行凶后绞死,尸体悬挂三天以后竟然又重新复活了,没想到就是冕下。”

……事情在巴黎没有传播,在凡尔登居然传播开了?艾斯颇为意外,随即想到,流言这种东西,向来越堵越凶。碍于红衣主教的威严,他们不敢在巴黎公开议论,就在别的地方大肆宣扬。没准用不了多长时间,全法国的人就都知道他的事迹了。

只不过,是放任流言自己传播,还是引导流言的传播方向,这就值得好好捉摸了……艾斯捻了捻手指,命令阿郎吉尔去引导这件事。

阿郎吉尔恭敬地点头,事实上他本来就有这种打算。从被幽禁的恐惧中缓过来后,他重新拾起了作为主教的运筹帷幄,联系上了自己的旧部,再加上本身就在凡尔登有着很高的威望,这些事情做起来是轻而易举。

这件事说完,阿郎吉尔又提起了摩西之杖:“在得到您的命令之后,我去追查了当年的线索,发现拉巴吕曾经在我们被捕之前送给我了一幅壁毯,线索很可能就在那副壁毯当中。”

他打开了一个位于神龛下方的抽屉,弯腰从里面取出了一幅相当大的壁毯。展开之后可以看出,是一幅海王洞府图,绣工十分精美,只是因为长时间的悬挂而磨损了不少,样式也有些老气。

精神力如网般扑向了壁毯,眨眼间便解析了它的构造。艾斯的手指向下移动,零级魔法利刃术瞬发而出,纤薄的利刃顺着指尖划破波塞冬的衣摆,露出了一个从里割裂的夹缝。

利刃在指间消散,艾斯曲起手指向里探去,很快抽|出了一张薄薄的羊皮纸,上面却空无一物。指尖又燃烧起一朵小小的火焰,在羊皮纸上烘烤片刻,上面便露出了黑色的字迹:那不勒斯,基督山岛,东小港右手第二十块岩石第二洞口深处。

艾斯不禁又挑了挑眉。埃及和那不勒斯刚好都在南面,为图坦卡蒙塑造身体和取得摩西之杖的事情刚好可以一起进行。

阿郎吉尔也看到了纸条的内容,询问地问道:“您打算怎么去呢,冕下?要不要我派人来帮您取得?”

艾斯摇了摇头,唇角露出微笑:“不用了。谁知道基督山岛的具体|位置,给我画一张地图。”

他带巴希尔去埃及的目的是为了马穆鲁克王朝的贵族们逃亡之前埋下的宝藏,起出了这些宝藏,埃及人们也就有希望复国了;而作为身体的交换,图坦卡蒙墓葬中的陪葬品是交给艾斯处置的,艾斯打算把这些东西也一同交给巴希尔。至于祭祀手里那些只在神殿之中代代相传的宝物,艾斯就不客气地笑纳了。

图坦卡蒙对此颇多怨念,不过时间辗转过了几千年,他对复活的渴望早已超脱了一切,哪怕为了复活要卖掉祖宗后辈们的陪葬品,他也是毫不介意的。只是帝王谷的墓葬里有特殊的诅咒,就连他也不敢擅闯,还特地告诫过艾斯,如果没有神明的实力,就绝不要去挑战大祭司们亲手布下的咒术。

他倒是多虑了一回。艾斯对财宝之类的兴致缺缺,如果不是绿宝石有助于他魔力的提升,他连绿宝石也不会去收集。毕竟出生于美丽富饶的玛瑞斯大陆,从小在魔核堆里打滚长大,艾斯又怎么看得上这贫瘠大陆上所谓的财宝呢?

休息了一天后,第二天晚上,阿郎吉尔为了宣布自己回归而召开的宴会便开始了。凡尔登城里没有太多大人物,他这个主教便是最大的人物。神父、贵族、商人……稍微有点脸面的人都来参加了这场宴会,艾斯也象征性地出现了一回。

而从宴会上撤离以后,艾斯拿到了自己需要的详细海图,便带着巴希尔前往了自己这一次出行的目的地。

空间瞬移是需要方位引导的,而就算是有坐标的牵引,也会发生距离的偏移。如果距离太长,还会耗费很高的魔力。

所以在玛瑞斯大路上,进行长距离的瞬间移动时常常会使用定向传送卷轴或传送魔法阵,不幸的是,绘制它们需要高级的魔核,而艾斯现在手边没有这些东西。所以他只能剑走偏锋,让图坦卡蒙耗费灵魂本源去感知自己木乃伊的方位,然后将双方的精神力联系起来。

确定好了位置以后,艾斯便抓|住了巴希尔的手,开始了瞬移,浑然没有注意到巴希尔身体的颤抖,和眼中忽然爆发出的那道光芒。

魔力在瞬移的过程中迅速消耗着,而艾斯的另一只手中握着的宝石也迅速化为粉末。跨越空间是个漫长的过程,长距离的瞬移并不能称作“瞬移”,因为它实际耗费的时间不止一瞬;然而在

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