【评点本】107七章 真言 (1/3)

腊月二十三清晨早起，紫禁城中气氛一派庄重，乾清宫外侍卫百官排开长列等候，三大营军士各选精锐排成方阵，抬着玉帛牛羊、瓜果酒肴等祭祀用品，诸般礼器造型精美，花式却不多，显得颇为俭省，常思豪见隆庆还沒露面，想必仍在准备，他本來对祭祀活动毫无兴趣，知道时间还早，便和刘金吾打过招呼，直奔西苑三清观。

安碧薰正打扫院子，瞧见他來，赶忙上前相迎，妙丰在案头抄经，听见动静，也搁下笔走出正殿，见常思豪头戴黑纱冠，身着大红云锦衫，外罩飞雪英雄氅，血红湖绉里子被风一打翻扬在外，腥艳艳煞是好看，含笑道：“你这孩子，可又精神了哩！”

常思豪伸臂瞧瞧自己身上，心想纵然我长得再不济，早上经吟儿和顾姐姐两番打理，也当有模有样了，一笑施礼：“真人这些日子过得好么，孩儿在这儿提前给您拜年了！”妙丰是无肝的老姐妹，他也便以儿辈自称。

妙丰笑叹道：“年节好过，平常素日难熬，咳，又老了一岁呢？【娴墨：修行人也说家常话，正是真人样子，岸然坐于金台之上，待信众磕头叩拜捐钱者，饶着要人钱，还要占大辈，天下好处都占全了，是真人乎，】”说着过來伸手握了常思豪脉门，隔了一隔，放手说道：“好，好，这‘禹王流’你练得很勤啊！淤滞的气血都已散得干干净净了！”

常思豪一笑：“说來惭愧，您教这导引之术，我还真沒怎么去练，只是在逛街的时候玩玩，体悟一二而已，后來偷懒，就不再用意识去控制，都交给脚下了！”

妙丰怔然道：“交给脚下！”

常思豪道：“就是利用走路自然产生的压力，以脚底为心肺，控制血脉与呼息，让气血自去运作，慢慢也就不用意识了……”妙丰打断道：“你是怎样以脚底为心肺！”常思豪道：“却也简单，迈出一步，脚跟先落地，然后脚掌自然落下，五趾往地上一捻一抓，脚底心就往上缩一下，抬步前迈时放松回來，如此一缩一张，就和呼吸差不多，又很像心跳……”【娴墨：打坐讲五心朝天，人身岂止一心而已，心即是藏神处，手巧未有心不灵者，】

妙丰又打断道：“这心法……这是谁告诉你的！”常思豪道：“是我自己试出來的，沒人告诉！”妙丰心中暗奇：“这怎么可能，‘真人之息以踵’的真诀乃是千古不传之秘，竟被你……”一时呆呆怔住。

所谓真人之息于踵，是记述在庄子内篇中的一句话，原文为：“真人之息以踵，众人之息以喉！”看上去像是说上古真人呼吸深沉，仅为一个比喻，其实藏有修行秘要。

踵就是足跟，乃足太阳筋结所在，人老常常会发足跟痛，其实病不在足跟，而在于内部气血的失调【娴墨：真言，现代科技大谈这是缺钙、长骨刺，都缺钙了还长什么骨刺，任何人体活动都必造成损伤，有损伤就在自修复，脚跟天天踩地，损伤亦巨，骨修复时都是要多修出一点，不合适处，再分泌酸，把它消掉，无法泌酸，就是气血失调，骨变形压得肉疼，】，人体器官互为表里，内部有病症能体现在外面，同样的，如果强化了足跟，也就能扭转体内的局面，但足跟是大筋结，很难深入刺激它，这就需要一些特殊的办法。

正常人脱掉鞋袜，将大脚趾极力上翘，会在脚底心摸到一根斜向的筋连入脚后跟，每天搓揉这根筋，就像拨动琴弦一样，能使整个人体像琴身一样产生回响和共鸣，此法健身效果宏大，可是人往往不能坚持，于是道门前辈便研究出一个办法，反其道而行之：不翘脚趾，而是往下扣脚趾，使这根斜筋内收，只要加了这个意识，迈出步子起如鸡爪，踏如鸭掌，一缩一放，不但方便，而且效果比每天按摩还好。

武功中要练出丹田劲、内劲，要诀在于提沉二字，这提，除了提gāng_mén、玉枕穴，便是提手心脚心，这一份提沉与喘气的呼吸不同，但动态类似，且同样能带动全身气血运行，起到的和呼吸是一样的作用，人性喜好神秘，这法子太过简单，直露写來反而容易湮沒，所以庄子并不写明，而是留下一个“真人之息于踵”的扣子，这样后人在读书时纳一个闷，慢慢钻研根由，解出妙要，才能如获至宝，而且即便师徒心口传承不幸断绝，此法也可在有心人间隔代相传，心性浮躁、心怀恶念之人难以沉心研究，忽略错过，这秘密也就不会被他们发现，【娴墨：古书之法，向來如此读，平时少读书者，读懂这本大剑，再去，相信必有启发，致成破竹之感，古人如小孩子，喜欢藏东西，找到了即是百代后真知己，含笑九泉，乐也安然，读古书，有的不仅要思考，更要实践，把不可验的东西慢慢品出來验出來，方能知古人出言不虚，】

此时妙丰瞧着常思豪确然不知的样子，心里纳着闷间，忽又解悟过來：“是了，是了，前辈先贤的秘谱，何尝不是自身体悟的记录，后人以书为师，按图索骥，难免画虎不类，这孩子却是着眼自身，全凭身体感觉，反朴归真，却正应了先贤之意！”

她这几句话是自言自语的嘟哝，常思豪并沒听得太清，道：“我正有问題要请教您，近來我偶尔会有心跳和呼吸都愈來愈慢，有近乎停止的感觉，不过身子倒无不适，不知是何缘故！”

妙丰不答，拉了他进得屋來，带到真武大帝神像之前说道：“你來磕六个头！”