第五单元第一百七十一节 (1/4)

帝哀自从与另一个女人有了孩子，他在元妃面前朝完全没有了尊严。类似的故事在《穆斯林的葬礼》里面也有，韩子奇与梁冰玉在英国有了越界的感情，还有了一个孩子，之后回到北平见了太太，便什么都理亏了。现在许多人在丈夫移情别恋坚持不离婚，许多人把理解成女性弱势所导致的现象，其实并非如此。许多人在丈夫还没有移情别恋之前，她在家里就算是地位再高也不至于到了说一不二的女霸王的程度。一但丈夫做了见不得光的勾当被发现，妻子立刻变成必慈禧太后，丈夫立刻变成李莲英。对于男士来说，一但移情别恋，最理智做法是离婚，其实反过来女性也是一样的。成天演慈禧太后也许你会觉得很过瘾，但她绝不是一个幸福的女人。帝哀在元妃面前，永远是理短的，心情不好的时候被骂的冒烟，心情好的时候也被骂的摇摇欲坠、几欲恒死。

元妃把帝哀捏在手里，那个得了便宜的女人很快就遭到了报复，她的孩子被投入水池溺死，之后她被软禁，又过了一段时间，元妃以帝哀之名将她赐给了一个又老又丑又穷的男人，她终于不堪羞辱选择自尽。元妃亲自把这个消息告诉了帝哀，帝哀愣了一会儿，突然嚎啕大哭，说：“都是我害了她，都是我害了她。”一听这话元妃不禁大怒，啪的一声将一记耳光求甩在帝哀的脸上，说：“好你个不要脸的东西，你的小妈起了死了你很难过吗？那你也寻死吧！这样九泉之下你也可以尽孝心了。”帝哀说：“我不足惜，两千社稷交给谁呢？”一听帝哀这么认真的回应这个问题，元妃更是怒火万丈，说：“你还真是厚颜无耻，怎么着？你还真打算寻死？”帝哀说：“我是个不祥之人，一个不值得留恋的人，我死了无论对于谁都是好事。”元妃感觉帝哀的话头不大对，立刻我们最严厉的语气说：“如果你敢寻死，我就让你的儿女陪葬。”

帝哀冷笑着说：“我是有罪之人，你可以惩罚我。我的儿女是无辜的，你要是打他们的主意，朝臣们决不会原谅你。”元妃说：“大不了我就说其实他们都不是你的孩子，看他们会不会被杀死。”帝哀不说话了，其实当男人做了见不得人的勾当，之后又回到妻子身边，虽然人可以回到身边，灵魂是回不去的。《穆斯林的葬礼》里面韩子奇回到妻子身边，无论妻子怎么欺负他，他都能忍，但有一点，就是坚决不和妻子住在一起。其实女人几乎不可能爱上一个男人，作者这里说的是那种成熟的女性，她们在选择配偶的时候有一条最重要的标准，就是必须足够爱她。女人其实不在乎自己是不是爱对方，重要的是对方必须对自己好。在成人的世界里，不存在所为爱情，许多童话故事的结尾是王子和公主幸福的生活在了一起，至于之后发生了什么，你长大之后自然会明白。

也许王子爱上了别的女人，也许公主爱上了更有钱的王子，也许他们都没有机会找到更好的人，只能天天抱怨过日子。能够经得起现实磨练的爱情几乎是不存在的，能够一直生活在最后的，很多不是因为相爱，而是因为没有办法。帝哀的长子叫榆罔，他不光长得像自己的老子，性格也很像，所以元妃非常讨厌他。帝哀终于到了弥留之际，陪在他身边的是榆罔，帝哀说：“孩子，我对不起你。不能留充满希望的社稷给你。”榆罔流着眼泪说：“你正直盛年，一定不会有事的。”帝哀说：“你要知道我不怀着恐惧去死的，相反我是怀着解脱的心情去死。”榆罔说：“你为什么要说这么把这么不吉利的话呢？”帝哀说：“到了我这个地步，也就无所谓吉利不吉利了。”正在无比难过的时候，元妃突然闯了进来一把揪住帝哀的帝哀的耳朵用力一拧，血水立刻从他的耳际流下来，帝哀一边列着嘴一边说：“爱妃，有话好好说嘛！”

元妃说：“再装出要死的样子，我一定不会放过你。”帝哀立刻说：“我一定努力做到这一点。”果然从那之后，帝哀在没有上演这么悲情的戏码，元妃不愿意帝哀把天子的位置传给榆罔，就让帝哀把榆罔送到云州去做人质，以此向姬邦卉示好，姬邦卉当然不能不领元妃的这份情，派使者来古阳接人，帝哀说：“我们把天子的长子都派到你们那里做人质，你们就没有什么表示吗？”使者拱手平静的说：“没有听说是长子，只知道是弃子。但是你放心，无论你怎么对待他，我们都视他为尊者。”帝哀一下子不知道说什么好，过了好一会儿才说：“你要不要见一见元妃？”使者说：“既然连你的见了，何必再去见元妃呢？”使者带着榆罔走了，元妃心中非常高兴，在她看来轩辕氏有谋夺炎帝朝社稷的想法，把榆罔送给他们，如同把鲜肉送给豺狼虎豹。

榆罔在古阳的时候，总是被忽视，没有谁真正在意他，包括他的老子，其实没有什么东西是帝哀真正在意的，因为他对很合适都显得无能为力。深夜里、旅途中，榆罔满脸愁容望着天上的残星，他显得非常难过，说：“你说我还能回到古阳吗？”使者笑着说：“将来你想去的大部分地方都可以去。”榆罔说：“怎么讲？”使者说：“天机不可泄露。”榆罔说：“听说姬邦卉有意取代我们炎帝朝，有些回事吗？”使者说：“臣是这样想的，如果天子能把各项事务处理的非常妥当，无论谁都挑不出毛病，就算有人觊觎你家的江山又有什么用