第七单元第二百四十六节 (1/4)

重华亲自指挥这那支军队进行了一次又一次演习，诸侯们都被这支军队给吓唬住了。帝尧的毅力真不是一般的强，在那样一种恶劣的环境下，帝尧就像是泡在烂泥里的乌龟，每次派人去看他，他都能够睁开双眼。与此同时重华却经常生病，女英非常担心，说：“必须尽快把父亲干掉。”娥皇说：“不能这么做？”女英说：“如你所说，父亲总也不驾崩，对我们来说是个不小的威胁了他要是死在我们的手里，天下人会怎么看我们？”女英说：“天子家的事他们敢妄加评论吗？”娥皇说：“我们都希望夫君能够名正言顺的把父亲的位置接过来，如果他的死因存疑，还怎么名正言顺。”女英说：“你们这些人就是麻烦，如果是我，直接就把父亲给做了，然后让重华即位。”娥皇愣了好一会儿，女英说：“为什么要用这种眼神看着我？”娥皇说：“他是你得父亲，你真的能下手杀他？”

女英说：“只要对自己有利，死个把老子，我真的不是很在乎。”娥皇说：“这件事我不好做，重华也不敢做，希望你也不要做。”女英说：“把事情交给我，我会处理的很好。”当天后晌，女英带着毒药来到关押帝尧的地方，女英把毒药么拿出来放在帝尧的面前说：“被幽禁的日子过得如何？”帝尧笑着说：“你要送我上路了？”女英笑着说：“当然，你活着对我们来说实在是个累赘。”帝尧说：“我给你添了什么麻烦吗？”女英说：“你不死，我夫君没有办法做天子。”帝尧笑着说：“他要杀我是轻而易举的事，但他想让我自尽，那是万万做不到的。”女英说：“你愿意这么没皮没脸的活着？”帝尧冷笑着说：“你不是来杀我的吗？你动手吧！等我死了之后，一定会变成厉鬼，一定会让你与娥皇都变成寡妇。”列位看官，你道在如今这个物欲横流的社会，什么感情才是靠得住的呢？

其实任何一种情感都经受不起利益的冲击，一个人对利益追求是永远不会变的，所以没有永恒的感情，只有永恒的人性。相对来说爱情与yù_wàng的重合度最高，爱情和yù_wàng是不一样的，但许多时候人们有意无意的把它们混在一起，把yù_wàng说成爱情的人，无一例外都是骗子，用来自欺，就是把它当做一种麻醉剂，用来欺人则把它当做遮羞布，能够把一件极为龌龊的事描绘的非常美好，这个人一般都非常的狡猾，是一个非常优秀的骗子。把爱情说成yù_wàng，这种人一般因为自己得到的太少而变得愤世嫉俗。偶像剧的原理是这样的，把生活中所有不好的东西都压缩到可以控制的程度，把美好的放大到超出人们的一般预期。任何一个人都是以出生作为开始，以死亡作为结尾。出生的时候是喜剧，走向死亡则是一个非常残酷的过程，你的希望一点点都夺走，最后只剩下一具衰老坏死的躯体。

偶像剧当然有存在的价值，但不能太迷恋他，一个人如果能够在残酷环境下保持善良，那是非常值得尊敬的。大多数人会在生活的压力之下放弃善良，甚至会因为一点小小的利益，变的恶毒，变的扭曲。如果说上帝是人生的编剧，那我要很抱歉的告诉你，他并不如偶像的编剧那样考虑到观众的感受一定让有情人终成眷属，相反他会告诉我们，没有什么有情人，大家都是生意人。当你看到一个心仪的异性，你的算盘就开始响了，如何能够尽可能的让自己获益，如何能够尽可能的让自己承受的代价转移到对方的身上，我们用希望能够过得双赢，然而双赢有一个重要的基础，就是你们可以共同承担风险，因为人生就是一个一个问题组成的，人要在解决问题中锻炼成长，情侣要在解决问题中培养默契。两个傻瓜可以真心相处，两个狡猾的人到最后一定要分手，如果是傻子和聪明人结合在一起，关键在于这个傻子傻到什么程度。

人的心里可以扭曲到人的想象力达不到的程度，妻子为了满足丈夫的需求，可以骗一个年轻貌美的护士让他糟蹋。这个女人对于别人的痛苦完全没有感觉，她真是连畜生不如。丈夫为了讨新妻子的关心，可以把自己的亲生骨肉弄死。一个人的行为如果可以轻而易举的滑出规则之外，这个人就不能他是人，不仅不是人，连畜生都不如。女英劝帝尧自尽的事情不知怎么就被外朝的官员们知道了，他们非常震惊，但是他们不好公开议论。重华是个极聪明的人，他发现朝臣们看他的眼神不太对，料到这件事应该与帝尧有关。不久之后他就得知女英所为，便如见她，女英说：“你不用担心，我可以帮他自尽。”重华说：“这件事到此为止。”女英说：“为何？你不嫌他碍事吗？”重华说：“我们的一言一行都被上天看在眼里，主上已经把一切权力交给了我，我再将他害死，无论如何上天么不会原谅我了。”

女英说：“上天有什么可怕的？”一听这话重华额头上的冷汗下来了，说：“慎言，慎言，触怒了上天可不是闹着玩儿的。”在重华的干预之下，女英没有进一步加害自己的老子，可她并不打算就这样收手，她打算把丹朱给害了，这样彻底绝了帝尧的念想，想法这里她突然来了灵感，如果她告诉帝尧，如果你不自尽，就让丹朱去死。然后再命人给丹朱送信，帝尧已经死了，你立刻自尽。帝尧再次被威胁他没有丝毫动摇，说：“丹朱的性命在你们的手上，我论如何我都