第三百一十九章赵桓对日本国的“待遇” (1/2)

日本这个国家，在大化革新之前，国内一片散沙，没有制度，没有律法，更没有教化。

唐朝的时候，日本国内效仿唐朝进行了整体改革，才有了现在的日本。

自此之后，日本奉中土为天朝上国。

在日本人的概念中，中土物华天宝，广阔无边，长安城和神都洛阳更是仿佛天神居住的地方。

对天朝的向往，深入每一个日本贵族心中。

至于那些穷人，是想都不敢想的。

事实上，日本人对大唐是跪舔，对大宋则是狂热的跪舔。

早在几百年前，日本国的权力中枢就推行闭关锁国，对国家与国家之间的贸易非常排斥。

例如，日本坚决反对与高丽的来往。

对东南亚一些国家也施行了闭关之策。

但是有一个例外，就是对华夏！

其实，在日本，明面上写的规矩是对一切国家一视同仁。

但他们架不住大宋的东西好啊！

宋朝商人可是中国古代最会做生意的一群商人，在赵宋的鼓励下，他们为了追逐资本，脑子转得飞快。

你小日本采取闭关之策没关系，我多跟你的天皇啊，权臣啊，什么的，送送礼。

若是高丽国的商人送礼，日本国的那些达官贵胄是瞧都不瞧一眼。

意思就是，我虽然也穷，但比你强！

但是对大宋的东西就完全不一样了。

就说日本历代天皇的传家之宝是什么？

是当年大唐传过来的东西！

在遣唐使们的描述下，那片浩瀚无垠的神州大地上，随便一件东西，都比日本国内最名贵的还要高贵。

从唐朝开始，贵族们就对华夏的一括汉字。

所以，大宋的商人们，给日本国权臣们送茶叶，送丝绸，很容易就可以将那扇门打开。

日本历史上著名的权臣藤原道长当年就收了大宋商人诸多好处，对大宋商人的走私，都是睁一只眼闭一只眼，导致日本举国上下对走私都默认了。

当然，只是对大宋商人走私货物到日过默认，高丽的还是不行的。

这种默认程度有多高呢？

日本为此专门设置了一个叫做大宰府的衙署，和大宋的市舶司一个性质，古代的海关。

这个大宰府就是专门接待大宋商人的。

但是，赵桓却得知，这个衙署在两个月前，被撤销了，日本国以后都不会再有这个衙署了。

按照大宋与日本国做生意的那套走私逻辑，上自天皇，下至一般贵族，甚至武士，都对大宋的东西狂热无比，怎么会突然之间不要了呢？

原来是鸟羽天皇死了，儿子崇德天皇开始清洗父亲和祖父的派系。

崇德的父亲鸟羽天皇和曾祖父白河法皇都是亲宋派。

但到了崇德天皇掌权后，出于政治上的目的，开始那大宋和日本的商贸来做文章。

当然，事情远远没有表面这么简单。

如果赵桓不派人去调查，就差点以为崇德那个脑子抽筋的小屁孩真的疯了，胆敢挑战他这个天子的权威。

而派人去调查后，赵桓可以肯定的是，崇德那小屁孩是脑子还没有发育齐全，被人唆使了。

被谁？

申屠信那个狗日的！

看了送回来的汇报，赵桓不停摇头。

这大宋人才是真的多啊，就说这申屠信，在东南搅动风浪后，又跑到日本，才短短两年多时间，竟然就打入日本高层了，成了天皇的老师！

不得不感慨，大宋这块金字招牌就是好使！

只要亮出身份来，不仅贵族跪舔，连天皇也要跪舔！

“唐恪。”

“臣在！”

“一个人有能耐，理应当是好事，但放在申屠信身上，却成了坏事，而且是大坏事，你说这是为何？”

“陛下，夫子有云：德不配位，必有灾殃；德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。”

“说得好，看来孔老夫子的学说，还真乃正道也！他申屠信读的也是圣贤书，可惜却干着混账事！”

唐恪道：“陛下，臣以为，陛下可以诏书一封，遣使斥责崇德君。”

“斥责？”赵桓摇了摇头，“隔着大海，仅仅只是斥责一遍，就能保证以后不犯了，朕自认为没有这个能耐。”

“既然他们对朕不敬，朕自然要让那片土地的人，在以后的无数年，都长教训。”

徐处仁则道：“陛下，日本国弹丸之地，又隔着大海，大宋鞭长莫及，海上又恶匪横生，臣以为，出兵得不偿失。”

站在徐处仁的角度来说，不无道理。

日本在那时候是一个非常穷的地方，人口也不多。

仅仅只是算一笔账，就明白，犯不着为了那么一点经济损失，就劳师远征，去攻打日本国。

即便是打赢了，大宋也得不到多少好处。

显然，唐恪也是这么想的。

但赵桓不这么想啊，作为后世穿越过来的人，最想做的一件事：灭了小日本！

一个有能力，有品行的人，是很好相处的人。

但一个有潜力，无德的人，却是极端危险的人。

若将日本国比喻成一个人，它显然是后者。

它现在还表现得人畜无害，是因为它还没有那么实力。

就像很多潜在渣男表现得像个好男人一样，是因为他们还只是屌丝，一旦有朝一日他们有了钱，瞬间可以爆发出无穷渣。

赵桓当然要将日本的看似人畜无害，彻底扼杀在摇篮里。

用太祖的