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第八十五章 繁荣背后的秘密 (1/3)

文/喝水的犀牛
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16到17世纪,欧洲人从南美掠夺了巨额财富。所谓人一有钱,就开始朝着骚包的趋势演变。精致与奢华,从当时欧洲极少数人的专享,开始自上而下逐渐扩散。现代词语中,对这种有三百年历史的土豪变身记,有一个专属名词--贵族生活。

欧洲博爱的传教士们,作为贵族生活的首先享受者,很想把自己高大上的生活方式传播到全世界。当他们兴冲冲地踏上古老的华夏大地后,立刻聪明地闭上嘴巴,深藏功与名,埋头于伟大的传教工作中,绝口不提自己曾经富庶而优雅的上流生活。丢人啊…

明人为何要把粪便收集起来用作肥料,这些粪便用来铺垫路面或者加固城墙不好吗?虽然不懂所谓‘三月烟雨,黄衣伞青’,但好像确实不用担心,有人会从楼上泼屎尿;

这里的医生为何喜欢‘望闻问切’,拿着刀子放血不好吗?为何他们经常洗澡却不得病,难道主教又骗我们?他们用魔法‘炮制’出了草药,关键这玩意儿真能治病;

丰富的各种食材、细腻如雪的砂糖与精盐、华美的丝绸、精致的瓷器、巧夺天工的建筑、平整的街道、自信而骄傲的眼神…一个普通平民就可以拥有这些,而欧洲属于贵族专享…

于是,遭受打击的传教士,开始用各种华美而夸张的语言,向欧洲传递着消息:这个古老的东方国家,处处是黄金人人是君子,河里流淌着蜂蜜,连空气都特么是甜的…

在古代外国公蜘不遗余力的描述和吹捧下,华夏成为了欧洲的梦中天堂。这些公蜘回国后,其先进事迹报告会场场爆满,各种夸张言论书籍卖得到处都是。如同当年游吟诗人嘴里繁荣、伟大、富强、文明、民主的古xx,古xx,古xx…

华夏作为农耕文明的样板国家,其富庶与发达,自然不需要身为皇帝的朱由校去脑补,也不需要依靠外国公蜘夸张的书籍来证明。如果当时有谁质疑这种共识,如同现在质疑美帝是第一强国般可笑。

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当朱由校细细翻阅了周时纯呈上的文书后,双手不停地颤抖起来,眼中隐有火光道:“你在这里写到,‘正德元年(1506)年后,大同人丁一户未增、一户未减、一人未生,一人未死,甚至有口半(半个人)出现’。这是怎么回事?”

周时纯抬头看了看皇上,又看了看两位大人,咬咬腮帮说道:“那是因为自正德元年之后,人丁计算皆为照抄往年统计之数,官府并未详细核对。此乃惯例,各地概莫如此。”朱由校闻言转头看着孙元化和熊廷弼,眼中充满了疑问。

两人见状急忙起身,孙元化拱手道:“皇上,周时纯所言属实。微臣在辽东之时,也曾查阅相关资料,甚至有全县皆百岁老人的情况出现。”

熊廷弼也附言道:“皇上,微臣巡按各地之时。也曾就此询问过地方官吏。他们说,人丁一事以黄册为准,余者不足道哉。”

朱由校点燃烟卷,深吸了一口道:“嗯,然后呢?”他很想知道这两人,对于地方欺骗朝廷的看法。可屋内,却陷入了一种尴尬的安静之中。

朱由校等着听两位朝廷大臣的下文,而两个大臣大眼瞪小眼不明白皇上什么意思,却又不敢公开质疑。这要是传出去,那可太丢脸了,不如就这么当个安静的中年帅哥为好…

朱由校抖了抖烟灰,又看向了周时纯:孙元化和熊廷弼,知道地方敢于欺骗朝廷的原因。而且也知道这原因一旦公布,会造成什么样的影响。两人不是不能,而是不愿。

可这事也怪不了他们,你不能用后世已知的答案或准则,来嘲笑当世之人的想法。再说这两人,在思想上已经足够开放也足够进步,否则他们根本不会听命与我。

另外君子面斥小人告密,这是明朝官场的基本规则。想两人就这么抖出官员的秘密,那是比登天还难。就看你周时纯愿不愿当这个小人了…

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但很可惜,朱由校期盼的那种仗义执言,敢为天下屁民先的草根英雄没有出现。周时纯跪在地上,仅仅含糊其辞了说了一句:“小的所言俱在书中”,便撅着屁股不再言语。两个朝廷大臣则站在一边如老僧入定。

“几位大人,你们到底在担心什么?”傅山看完了文本后,不无嘲讽地问道。被质问的三人,脸上古井不波,依然闭嘴不言。

朱由校已经明白了傅山这个官二代的想法,但某些招人骂的事还是皇上来说比较好:“傅山,下面朕来问,你来记录。”

“周时纯朕问你,正德元年之后,大同人口实际增加情况如何?”

“皇上,据微臣了解,人丁增加一倍有余。”

“何为了解?”

“微臣根据大同房屋增减,商户兴旺程度及农户人丁推断。这段时间在大同北门讨生活的人,便以此类人居多。”

“官府为何不予详细记载?”

“皇上,成祖之后,朝廷岁入约2700万石已成定例。地方官府每年足额上缴税赋即可,余者不为之亦可,多一事不如少一事。”

“人丁增加,田赋及商税必然增加。地方超额增收岂能不定上考耶?”

“皇上,地方官员皆言岁赋多少乃祖制,不得妄动。妄动者,乃与民争利,为继任者及民间所不齿。弘治年间户

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