第六十七章 （1）五行流派 (1/3)

本，京都。

京都府位于日本主要岛屿--本洲岛的中西部，东邻三重县和滋贺县，西邻兵库县，南邻大阪府和奈良县，东北邻福井县，北濒日本海。日本的故都和著名的文化、游览和工业城市。以出产丝织品、艺术陶瓷器及其它手工艺品著名。著名的旅游胜地，体现最传统的日本风情。

在这个城市，便算是在繁华的市区，也经常可以见到神社的存在。林醒白肩上背着一个小包，来到京都的市郊附近的一家神社，这是一家供奉着雷神的神社。

林醒白推门进去，这个神社并不荒凉，还有些信众，不时的有人进进出出，林醒白信步而走，走到了神社之前，只见在前面，标明着这神社建于江户时代，供奉着由中国传过来的神明——雷神。

在这社标之后，是一排灯笼，在风中轻轻的飘荡着，这没入夜，入夜之后，神社的灯笼都亮了起来，那情景相当好看。灯笼之下，有着守护兽，守护兽名叫狛犬，狛犬这是一种类似狮子的守护兽，不是狗。

再进入有注连绳，这是一种结界，区分圣界与俗界，禁止邪神或不洁净的人闯入。

进入神殿，只见巨大的泥像，塑立在神殿之中，这尊泥像，身有四手，狰狞无比，手中拿着雷公锤，往下打雷的样子。神像狰狞得很，在神像旁边的台上放着三样御神体，这三样御神体分别是镜、剑、玉。

林醒白在雷神面前，微微的一躬身，这雷神是中国传过来的神灵。所以躬身拜一拜，也很合理。

做完这些之后，林醒白站直身体来，遥远异国地神社风情，林醒白到要好好的欣赏一番。

老实说，林醒白对于地球上各国的异种风情。都有些兴趣，因为新奇，林醒白对于新奇的，向来没有多少抵抗力。在风铃声中。林醒白看到了这雷神神社的巫女。

每一个神社都有巫女，一般的巫女，由着漂亮地女孩担任，而且巫女一定要是chù_nǚ，如果女孩子不洁，就会受到神的惩罚。这在日本各地神社中，已经成了行规。

身穿巫女服的少女。由着风铃声中，在灯笼之下，缓缓的走出来，毫无疑问，这个巫女长得相当地美丽。那是一种相当古典的美丽风情，鹅蛋形的脸蛋儿，鼻子很高。脸上很冷。

这是个冷清又骄傲的少女，上身为白，下身为红色的裙子，正是最传统的巫女服，不过，林醒白此时不得不叹道，这个明明才十六、七岁地少女，发育得太好了吧，胸胶相当的丰满，居然比林醒白以前见过地任何女孩子都要丰满一些，以林醒白的眼力估计，最少也有d。sū_xiōng这样高挺，但是人却一点也不胖，使得酥

林醒白听力不同寻常，当下就听到了旁边两个男子对话的声音

“姬宫巫女真是赞啊。”

“对啊，长得这样漂亮，又是巫女服，我天天来这也愿意。”

“要是能把这种巫女服的美少女收入私房，该是多么美好地事情。”两个无耻的猥琐大叔，继续在这种对话，当然，对话声音很小。

姓姬宫，不知叫什么，林醒白抬头，看到了一个名牌，名牌上刻着巫女的名字，姬宫绫子。这个美少女巫女叫巫宫绫子，长得相当漂亮，林醒白亦是不得不承认。

姬宫绫子巫女看了林醒白一眼，林醒白没有太多地隐藏自己雷系道法，使得姬宫绫子可以感觉得到，雷神的神社，姬宫绫子修行的也是雷系的。雷系与雷系互相感觉得到。

不过姬宫绫子并没有直接和林醒白说话，而是到了她的位置上，开始唱着神乐，神乐是招待神来欣赏音乐歌舞的一种祭祀仪式，宫中举行的是十一世纪便确立的御神乐，民间举行的又细分为巫女神乐、出云流派神乐、伊势流派神乐等。

林醒白并听不懂神乐，当然，不得不承认，姬宫绫子的声音相当好听，估且就把这位巫女的神乐，当成是歌曲来听吧。在神乐结束，天色渐黑，来神社拜访的人一个一个回去之后，林醒白还呆在神社里。

姬宫绫子仍然是那巫女美少女的打扮，用日语问道：“不知你是哪个流派的，为何还要停留在我雷神神社之内。”

林醒白当下回声说道：“我是来自中国的道人，因为追寻着雷神的踪迹，所以到达此处，想看一看，当年雷神信仰传到日本，有什么流下来的遗迹之类的没有。”

“哦，自我介绍一下，我叫雷林，在光明世界，我是古董收藏家，在黑暗世界，我是历史文本家，专门追寻着古代黑暗世界发生的

小事情，似乎还原当年黑暗世界历史的真面目。”对于自己的假身份，林醒白相当满意。这身份这职业又符合自己的性情，又可以让日本方面，那些忍者不认为自己和林醒白有关系。

“这样啊，来自中国的道人。”姬宫绫子说道：“既然是来自中国的道人，那么就请随意看吧。”姬宫绫子放松了戒备，只要不是第十三仙将就好说话，更何况，这雷神神社本来就是源自中国的信仰，所以姬宫绫子一直对中国有相当的好感。

“对了，快到晚上了，我们这晚饭也马上准备好，如果不介意的话，请在神社用晚饭吧。”听到姬宫绫子这样说，林醒白点了点头。

林醒白会来这神社，可不是因为别的原因，而是知道，这神社乃是日本九大流派之一，五行流派的分支。也就是说，由这里开始卷入日本九大流派的势力当中，趁机把整个局势搅乱来。<