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4 前世今身多少事 苍天垒土主沉浮 (1/2)

文/翔兆竹
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几度轮回,几番风雨,几多滋味。他不知道神魂进入这具躯壳有多少年了,有时感觉已很久远了,有时又恍如一梦。自从他慧心初成,天盲现,他虽目不能视,但却能在凝神时,清楚的看见外面的一切。不知何因,所有与他见过的人,不论形色与神思,他都能了然于心。而后玉棺融入体内,他就一直静观其变,可玉棺偶露峥嵘后,如今却不知所踪。大道至简:去欲还本,回归自性,顺其自然。清新无欲,皈原其柔。自然无为,抱一还元。合和恒一,得一而生。但是在他意识深处却多了这篇似曾相识的,从奇异符号中衍生出来的文字。

自从来到这个不知名的世界,他感觉其魂魄不断与这具躯壳融合,从柔弱婴儿一直到现在从容少年,他的神志已回复清明。虽已与这具身体合而为一,他却还保留着前身的所有记忆。疑惑,迷茫,但更多的是兴奋。这不是老子的道德经吗?

前身意识所知虽不完整,却瞬间涌上心头:天若失一,清明世界,变为浑浊。万物不育,自然皆无。地若失一,山崩地裂,河海泛滥,万物不载,无以安宁。万物失一,万物不生,万物不长,阴阳不通,自将灭绝。人若失一,神形相离,只剩躯壳,浑浑沌沌……潮思泉涌,他的意识仿佛不受自身控制,一发不可收拾。上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,此乃谦下之德也……水几于道,道无所不在,水无所不利,故圣者,随时而行,贤者应事而变,智者无为而治,达者顺天而生,与世无争,则天下无人能与之争,此乃效水之德也。人,生于天地之间,合抱之木生于毫末,九层之台起于垒土,千里之行始于足下。人法地,地法天,天法道,道法自然。道者,天地之祖,万物之宗也,其形也虚,其象也无,其性也自然。天地因之而生,日月因之而行,人物因之而成……圣人无常心,为之于未来,治之于未乱,多言数穷,不如守中。

这些记忆,似懂非懂,?当时读时,初见如天书,深研很久,还是一知半解。后来, 他的前身遇一复姓瑞木的国学大师讲道德经十大特性:虚无,自然,清静,无为,纯粹,素朴,平易,恬淡,柔弱,不争。特别强调,道有三宝:一日慈,二日俭,三日不敢为天下先。夫慈,故能勇。俭,故能广。不敢为天下先,故能成器长。慈性自然,以仁慈之心善待天下,万事万物,以己之慈,感化万物,万物受感,自亦归慈。若天下人皆慈,百姓自安,国家自治,慈焉能不勇。俭性清净,清清静静,无妄为之行,顺天应人,合于自然,利益万师,物物受益,俭安能不广。不敢为天下先,谦卑处下,无智无欲,与物无争,不炫己长,置身于后,不为人先,此为水性,此性虽不为器用,而无器能与之争,此不争之器,无器能比。他也总是如凤毛灵角般,刚有所悟,却又不得其要领。

“难道回到了战国时代?”他念头刚起,消失的玉棺,毫无征兆的悬浮而出,把他所有有关道德经的记忆文字全部吸入其內,符号闪烁,突又消失不见。他一愣,似对其经意有了更深的理解,却又模模糊糊。而后微微一笑,对于前身的他,看过无数本玄幻小说,什么稀奇古怪的情节没见过,随它去吧,最终有什么变化,静待之。

他心若虚无,仿佛进入了一个无止境的时间隧道,他的魂魄变成了一片浮萍,徜徉在岁月的流淌变幻中。前世今生,山河更替,物是人非,生老病死,悲欢离合。千万遍,不同的人生体验,虽不着痕迹,却冷酷无情地洗礼着他的神魂。身体磨砺,痛苦难当,让人后悔来到世上。而心神升华所付出的代价,让人不再想成为一个拥有感知意识的生命。

当少年醒来时,ròu_tǐ与灵魂颤抖着完成了数次共振,完美地融为一体,前身的灵魂印记已与此刻他相合。本就如此,无论何时何地都是他自已,他只是在完成筋骨血肉,三魂七魄完美回归,找回完整的自我。

巨大的脚印已消失,他感觉身处于湖底,气息清新,地域空旷,周边有九根盘龙玉柱擎天而起,形成了一个独立的结界。九颗巨大的龙首仰视苍穹,状作嘶吼,盘旋于九柱之间,欲腾云驾雾,自由自在地翱翔天地之间。却又似受到某种使命的束缚,欲罢不能。

他神识融入这个独立的天地之中,感觉这次蜕变,有种血脉圆通的感觉,所处环境亲切无比,活力无穷。对于九龙的存在,他能感觉出血脉的相连,他可以聆听到九龙诉说着无奈,感受到它们对他的渴望及恳求。它们呼唤着他,引领他来到结界的中心,这里有一片蓝色的水域,充满着邪恶的气息,似要彻底毁灭这方天地。蓝色的水中游动一怪物,死神一样的气息,除此再也感觉不到一丝生息。邪物浑身肉刺在幽暗中雷电闪动,巨大的利齿,血红的鱼妖般的眼睛,头似恶狼,凶恶地看向上空飞旋的巨龙,随时都想飞出水中,吞噬整个天地。灰色的凶物,似刚从地狱归来,充满着幽冥恶鬼的邪恶诅咒力量。感应到少年的神识,水中之物突然惶恐不安,浑身死气膨胀,化成一模一样九只巨大的妖身,直冲上空,凶恶的冲向九尊盘龙玉柱,衍化出来自幽冥的诅咒,黑暗罩向九只巨龙。同时,神龙复活了,赤红的气息滚滚翻腾,带着至阳至刚之气,与妖物纠缠在一起,阻止它们遁逃并杀之。

“不可灭它,尔等使命已完

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