第56章 55.科技魔法——望远镜和专利制度 (1/4)

米三妹和宋庆屁颠屁颠跑出去，还相互比较谁先出门。

唐翰林开玩笑说：“老宋头，我看呐，你家的小郎君要是不使劲，女将作，说不准就超过你们喽。”

宋敖兴嘿嘿笑着：“人比人的死，货比货得扔，咱们将作监里面，若是革除陋规，允许争先，相互砥砺，我们神圣中华国的将作，才能蒸蒸日上，我乐见其成呀。”

唐翰林点点头：“宋工过人有过人之处，老朽佩服。”

这时候，涂熙才和舵头挑帘子进来，给林夕行了礼：“上人，跟随太后探宝的队伍，已经出发了。不过，咱们这里人就更少了。”

林夕问道：“船上和滩头营地还有多少人？”

涂熙才说：“船上还有百五十不到，因为将作监大部分都还在，还有施放焰火、火夜叉的也都在，滩头营地，因为太后藏宝位置的缘故，我们先暂时停建，先把宝藏位置探明，若是距离过远，刚才营地建设，就有可能白费了不说，留下空白的寨子，伪元的兵丁，却可能借来攻击我们。”

林夕问：“有没有跟宋人的船家、渔村联系上，找些人来，特别是找一些狗，大鹅，这些警戒比人还好用。”

涂熙才想了一下：“军中用犬和信鸽，原也是有的，不过，我们没有受过训练，并不知道如何使用这些。用鹅的话，民间确实有用公鸡看孩子，用鹅看家，只是。”

林夕说：

“这倒是了，战争就是用一切可以利用的积极因素，高效率低成本地消灭对手。

军犬是一个很大的行业或者门类，不过若是示警，鹅却是最好不过了。

战国庄子《南华经》中有载，命竖子杀雁而烹之，竖子请曰，其一能鸣其一不能鸣，请奚杀。主人曰：杀不能鸣者，说明那时候就已经有成熟的家鹅驯养技术了。

一般认为鹅是经过大雁驯化的，鹅是鸿雁一个变种或者亚种，故也称家雁，领地意识很强，而且它们只吃素，这一点是很多做贼的并不清楚的，所以，鹅相对于狗最大优点是——不吃别人扔的东西！

当然，狗的战斗力比鹅要强，但是我们现在所欠缺的，是人手，但是并不缺乏战斗力，但是如果能够补充警戒力量，那是十分有利的。”

涂熙才挠挠头：“到哪里去找狗和鹅？”

舵头费停山接口说：

“咱们在海边，先去找渔船，就能找着渔村，他们的渔船不能拖到岸上特别远的地方，必然也是临近海边。

咱们红关垭这里，面向大海方向，从这里出海南下向东、向南、向西，都是大海，这里的鱼比较内海水道的鱼，要多一些，大一些，而且往往以鱼群的方式聚集迁徙。

只是因为鱼的游动面积大了，故而寻找捕捉难一些，但是一旦找到鱼群，鱼获必然极为丰厚。

若是上人和涂指挥同意，我愿意带一伍军士前往搜索，找到他们，还能带些人来。他们渔村养狗、养鹅的都有可能有。”

林夕对涂熙才说：“那么你去安排吧。”

涂熙才于是对舵头说：“船上你有留守人员替代你吗？”

舵头说：“还有舵工和梢丁，虽然累了一些，不过缩短轮值时间，还能够顶得住。”

涂熙才边说：“停山，那么你自己去找一伍兵跟你走，快去快回，搜索不要超过5、6里。”

舵头说：“您请好吧。我们也没法走太远，夜里视线不好，看不远，若是找不到熟悉的向导，想走也走不了。我们基本上先沿着海岸去看渔船，找到渔船，就能沿着痕迹去找渔村。”

说完，行礼以后，就除了舱门。

林夕听到“视线不好”猛然懊悔地叹道：“哎呀，竟然忘记了。”

大家看着林夕，也不知道林夕所说的是什么事情，齐齐看着林夕。

林夕边说：“咱们有没有透明的水晶？有没有打磨东西的工匠？”

宋熬兴问：“什么样的水晶？”

林夕说：“透明的，最好没有颜色的。”

宋敖兴便拍起脑袋来：“罪过呀，罪过呀。”

林夕问：“老宋，别打自己，什么就罪过了？”

宋敖兴收拾了一下心情：

“上人，太后是上次给你的赏赐中，就有“水精”，这水精又称为千年冰、菩萨石，也叫作水玉。因为晶莹透明、温润素净而被人们视为圣洁之物，若是施法得宜能“御邪魔，斥鬼神”，是吉祥之象征。

宋代书画大家米芾在其所著《砚史》中云记载信州水晶砚，于它砚磨汁倾入用。

上人既然是圣天之子，必然精通术法，故而太后将内宫当时的水晶器具，大多数赏赐下来。

只是不知为何，我心中担忧不已，总感觉上人要把这些水精之物，有所损毁。

尽管知道上人必然是有缘故，但是心中之痛，究竟难以抑制。

请上人恕罪。”

林夕这才努力回忆，约略记得，似乎宋朝的时候，手工艺极为发达，水晶当时被称为水精，也正因为两个字同音，所以宋敖兴能够一下子理解，倒是自己，事情太忙乱，完全没有想回忆这些事情。

想到这里，林夕自己到郁闷起来，自己确实想要磨制镜头，组装望远镜——磨制镜头，肯定是要破坏水精制品了，宋敖兴的感觉是惊人的准确。但是，也不能不用呀。不对，就算是这些东西珍贵，也是太后赏赐给我的呀，他宋敖兴为什么这么痛苦？于是林夕怀疑地看向宋敖兴，宋敖兴浑然不觉。