第十八章 诱拐事件4 (1/2)

石达开带来了足够多的人手，搬运银子和搬运活人都绰绰有余。也不知道这小子有何神通，只一会功夫就变戏法似地变出了许多螺马牛车，载着银子拉着美女返回老石家。

路上冯云山对上校讲起他跟这石达开结识的传奇经过：几年前他陪同洪秀全来广西传教被人冷遇，几乎到处碰壁无人搭理，走到贵县县城时已穷困缭倒，身上连吃碗米粉的钱都没有了。洪秀全略懂医道，就提议找家药铺免费为人坐堂，以换取药铺赏几顿饱饭吃。他们所接待的头一名前来问诊的人，便是彬彬有礼的少年石达开。石达开练武的时候扭伤了腰，趁进城买农具的当口来药铺买药，洪秀全用银针替他扎了几针，鬼使神差地居然把他的腰痛扎好了!

石达开礼数周全知恩图报，就请洪冯二位去酒楼喝酒吃饭。席间聊起了“拜上帝会”，洪秀全抖擞精神讲得绘声绘色，为了证明上帝真的存在，还破例让石达开参观了那把天堂荣誉出品的“斩妖剑”。后者渐渐听得入迷，于是邀请二人去石家所在的村落传教，并表示自己可以从旁襄助，为二人免费提供食宿。

石家乃贵县最大的客家富户，在当地拥有相当的影响号召力。不料洪秀全描述的上帝知名度不高，废了许多口舌却基本无人买账。无奈之下石达开首先带头入会，又奉劝石家的几户宗亲也皈依上帝，成为广西境内最早的一批“拜上帝会”信徒。

眼见传教迟迟打不开局面，石达开建议洪秀全从基层的农村医疗改革工作入手，边给人无偿看病边宣讲拜上帝的好处。奇迹就这样发生了——上帝显灵了!上帝下凡时就附在洪秀全身上摇头晃脑，漫不经心就让一位瞎子重见光明，又让一位先天聋哑的人开口流利说话，还令一位瘫痪在床上几十年的瘫子一针扎好，蹦起身就进山砍柴去了……种种奇事一传十十传百，当地百姓遂将洪秀全视为天人，再仔细听他讲理论觉得句句是真理，处处符合穷苦人的心意，于是争先恐后加入圣教，一时间信仰上帝、跟随天父次子洪闹革命在贵县蔚然成风……

事后冯云山得知：那几位哑巴、瘫子、盲人都是石达开以每人五块银洋的价钱雇来的群众演员!

上校听了关于石达开的先进事迹，觉得这位石达开年纪轻轻所展露出的雄才伟略，堪称人中龙凤。这样高智商的才俊，老子应当设法加以笼络，必要时可采用对付陈玉成的办法同他结成拜把兄弟。或者干脆就克隆天王洪秀全的招术，想法子让这石达开变成老子的妹夫？可惜老子在这个穿越的世界里并没有他娘的一个妹妹呀!

于是上校决定：哪怕上刀山下火海，无论付出怎样的代价老子也一定要从哪儿鼓捣出个妹妹来，再招揽未来的翼王石达开当老子的妹夫!

上校李秀成的这一古怪创意可谓前无古人后无来者——公元二十一世纪，中国社科院院士、著名社会lún_lǐ学专家谷之方教授领导的一个课题小组，在检索查阅了所有婚姻关系典型案卷后得出结论：像李秀成当年先选定妹夫人选，然后再去千方百计炮制一位妹妹出来的奇事，古今中外仅此一例。

众人赶到石达开他们家所在的奇石圩已是午后，上校在山里表演了半天“大背活人”，此时终于找到安逸的地方，精神一放松各种后遗症并发症急性大发作，浑身上下好像叫人抽走了支架一般，软绵绵地倒头便睡，连洗漱吃饭也顾不上了。

这一场好觉直睡到掌灯时分，上校睁眼时发现千金大小姐正专注地帮他治理头发上的脏乱差。他来到大清朝已有数月，头发长得半短不长，连续几日山沟钻下来，汗水污泥弄得发质如同蔫黄的败草。王娴雅用梳子沾着清水轻轻梳理着它们，端丽的眉眼荡漾着似水柔情……

人在刚睡醒的时候那个方面冲动比较强烈，上校见大小姐弯眉樱口，大家闺秀的神韵难描难画，顿时爱从心头起色自胆边生，探出魔手一把抱住佳人的香臀，这回的质感和体验跟荒山上的感觉全然不同，那种柔软而结实的浑圆，那种自然流泻到腿部及腰肢的美妙弧线，都极大地强化了上校指尖上的触觉系统，他恨不能由此分析出一大串香艳的科学数据出来。

王娴雅突遭偷袭吃了一惊，之后便紧闭双目一动不动，听凭上校的魔手为所欲为。上校在脑海里将自己接触的这三个女人的反应情况做了个对比：小美女阿娇像火油，稍一碰触便开始迅猛燃烧；大美女洪宣娇似一坨冰，需要慢慢地加温融解，等你下足了功夫她就化为一汪温柔的水……而千金小姐王娴雅和那二人不一样，她像一只柔软的面团，你可以随意把她揉捏作各种形状，瞎忙活半晌才发现面团是毫无生机的死物，从而就心虚对自身的厨艺产生怀疑！

上校用力翻身想把王大小姐压在身底做全方位调研，忽觉得全身无处不痛，每个关节肌肉都仿佛被人用铁榔头砸过了一遍，禁不住“哎哟哎哟”叫唤起来。

王娴雅意外地睁眼，看到上校扶着腰眼在床上**，便整理一下妆容细声细气道：“公子照顾娴雅累伤了身子，待吃饱饭小婢为公子按摩一番可好？”

一听说吃饭上校顿感饥肠辘辘，只能放弃一种生理需要先满足另外一种需要。吃罢饭王娴雅用香巾替上校擦了脸洗了脚，异性按摩尚未开始，上校忽然想到应立即起草一道军事训令，责成支队五人领导小组对排级以上干部展