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逆流纯金年代 - 第一千八十九章 知行合一(1/2)

文/鹅城知县
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第一千八十九章知行合一

方仁正道:“你举例说来我听听。”

张士涛道:“比如,我见到美色时可以去追求她,欣赏她,但是就不能天天去想着她,对不对?”

方仁正呵呵笑道:“你这话也不全对,如果你谈恋爱了,能不天天想着她吗?如果你不天天想着她,那就不是谈恋爱了。”

张士涛道:“那我就不明白了,你一会儿说,天天想着某事,就不对,一会儿说,天天想着某事也可以,这不矛盾了吗?”

方仁正笑道:“你谈恋爱时,目标专一,想着对方,这是你的正常反应,那无可厚非,但是如果你只是想着跟对方约个炮,然后天天想着这事,那就是耍流氓,能一样吗?无论何事,只是事至而发,缘理而行,都是可以的,但是如果你超出事理之外,刻意去追求某事,那就不可以了,人可以见情见性,但是不可滥情滥性,就是这个道理。”

张士涛闻言不禁佩服道:“仁正,你现在快成大师了,说的话,都让人听不太懂。”

方仁正笑道:“你知道不知道王阳明?”

他这么一说,陆清平插嘴道:“方总,我知道他。”

方仁正看了他一眼,又转身张士涛道:“士涛,你知道吗?”

张士涛想了想道:“好像听说过这人,但是想不起来了。”

方仁正道:“那清平比你强,你连王阳明都不知道,这说明你看的书太少了。王阳明创立了心学,清平,你说他的心学主要指的是什么?”

陆清平道:“致良知。”

方仁正道:“没错,还有呢?”

陆清平道:“还有知行合一。”

方仁正道:“什么叫致良知?”

陆清平一听这话,突然说道:“方总,我感觉刚才你讲的就是致良知,王阳明的心学并不是存天理灭人欲,人欲也是良知的一部分。”

方仁正笑道:“有点意思,看来,你懂的不少。”陆清平道:“方总,见笑了。”

方仁正又问:“那什么是知行合一?”

陆清平道:“就是知道了就要去行的意思吧?”

方仁正道:“那我问你,人能不能做到知行合一呢?”

张士涛没等陆清平说话,便截口道:“知行合一说起来容易做起来难,如果能做到知行合一的,那就是圣人了。”

方仁正哈哈一笑道:“如果照你这么讲,王阳明的知行合一理论就没有什么用了,不过是一个空中楼阁,只是讲给别人听的,并没有什么卵用。”

张士涛道:“就是这个样子嘛,能成为王阳明那样的人有几个?”

方仁正道:“什么叫高人?高人不是只有他自己能做到某件事,而是高人能让好多人都做到某件事,如果理论没有普遍性,那就没有存在的意义了。”

张士涛道:“那你的意思是说,我们大家能做到知行合一了?可是我怎么觉得,我们知道的东西多,但是行的东西少呢,好多道理我们都听的耳朵都快磨出茧子了,也不能够去行呢。”

方仁正道:“你只所以不行,是因为你知的不够,另外你不知道真正的知行合一是什么。”

陆清平忙问道:“方总,知行合一到底是什么?”

方仁正看了他们两人一眼说道:“这个我不好直接回答你们,但是我可以举个例子让你们去悟,刚才士涛见到柳莺之后,便是心生爱慕,请问,这是什么情况?里面有没有知和行的部分?”

他这么一问,一下子把陆清平和张士涛都给问住了。

张士涛想了道:“我怎么感觉这里既没有知的成分,也没有行的成分,我就是感觉柳莺漂亮,然后多看了她两眼,也没做什么啊。”

方仁正听了,笑了起来,又看向陆清平,陆清平想了想道:“我感觉这里面有知的部分,张秘书见到柳莺后,知道她漂亮,便心生爱慕之心了。”

方仁正哈哈一笑道:“之所以你们以为知行合一做不到,那是因为你们还没有明白真正的知行合一是什么。张士涛是一个正常人,有认知力,所以见到柳莺之后,立刻哇塞,这女的好漂亮,这就是他的知,因为他认知了一个事物,就是这女的好漂亮。而接下来,这里面有没有行呢?就看我们怎么理解行了。如果照一般的理解,士涛必须上前亲柳莺几口,这才叫行,其实这不是,如果他真上前去亲两口柳莺,他这就是耍流氓了,知行合一的前提是致良知,你连良知都没有了,哪来的行呢?因此这个知所对应的行就是,你认识到柳莺漂亮后,你就喜欢上她了,你的心动了,这就是行,如果你心不动,明明知道这人漂亮,却是没有产生任何情感,你这就是没有行,因为你是非人类嘛,明白了没有?”

张士涛看了看他,却是摇摇头,说道:“我还是没明白,如果我喜欢上她,但是没有任何行动,怎么算是行呢?仁正,你这说的没有道理吧,我觉得你讲的不对。”

方仁正笑道:“我问你,心理行动算不算行动?”

张士涛一时讶然,道:“心理行动能算行动?”

方仁正道:“谁规定说心理行动不是行动的?人跟动物不一样的地方,就是有心理行动,而且人的心理行动还非常丰富,难道只有外在的行动才能算是行动?”

张士涛一时语塞了。方仁正知道他还不太明白,又说道:“我可以给你们进一步分析。”

张士涛道:“还要怎么分析?你越说我们越糊涂了。

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