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第470章 人同命迥 (1/2)

文/千佛说
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李硕并非不贪财,他不贪元宝还贪呢!而是他刚刚搞了几百个储物戒指,确实非常富有。再加上对丘祖的敬重,根本就没想破坏丘祖的药圃。

他只是根据药圃内灵草的情况,专门挑选了一味平时炼的最纯熟的丹药,采摘了相应的灵材,当即炼了起来。

丘祖要求的仅仅是九阶仙品丹,这对李硕来说已无丝毫的难度,不到半个时辰,霞光闪耀间,一粒浑圆的丹药便跃出丹鼎,刚刚好是仙品,但成功率却是百分之百。

丹成之时,药圃中的李硕再次消失无踪,这让等在外面没按好心的人们更加抓狂了。很明显,这“蠢货”一点灵药都没拿,不过,那丹房之中除了丹经外,会不会有重宝呢?

仿佛是刻意要回答这些贪婪的家伙,整座大千丹房在这一刻突然神华大盛,变得透明起来,一个人影在丹房内豁然出现。

李硕并不知道自己已成了展览品,他只觉凭空一个挪移,已出现在一个广阔的大殿之中,殿中心位置是一个外观和大千丹房相似的铜鼎,半人多高,颇有肥美之感,密布着玄文。

铜鼎之下正是一个八卦图,配合着平实古朴的丹鼎,给人一种平静安详的感觉。李硕近前细观,那鼎上的玄文有些类似前世的小篆,这李硕可不懂。

经钢蹦儿“翻译”,原来正是《摄生消息论》的详解。虽然李硕本有原书,但有没有详解差别太大。这就如同《金刚经》只有五千字,但讲解《金刚经》的经论却汗牛充栋。虽然这些经论未必比原书水平更高,但对初学者来说,那帮助无疑相当于直接揭秘。更何况,现在这《摄生消息论》的详解是由丘祖本人所做。

李硕先是围着丹鼎让钢蹦儿把道书“拍摄”下来,然后盘于鼎前,与丹灵共同参悟。

不得不说,李硕确实是大气运之人,他修行之始,在靠山城家族中第一次选择功法就曾经选了一部《乾坤正气诀》,随着他修行的深入,这功法渐渐被李硕放弃。

《乾坤正气诀》正是儒家的一部基础功法,此法修的是仁义礼智信,讲的是肝气全则仁,肺气全则义,心气全则礼,肾气全则智,脾气全则信。本质上是五脏与五行的配合。

后来,李硕的问道**《中冲指玄集》更是以一条中脉贯通儒、道、释修炼总脉,修成独一无二的五行元婴。

而丘处机主张三教同修,融合儒、道、释三家之长,他隐藏于《摄生消息论》这部看似养生论著中的炼丹法诀,正是靠的五脏中五气和合,相生相克的原理,进而调节丹浆中五行灵力的细微差距,使丹浆在凝丹前将品质提升至最高。

现在,李硕在《乾坤正气诀》的基础上,再学习《摄生消息论》,这简直就像是上过“学前班”的一样,一看就懂,一练就上道。体悟了几遍,战车分身就陷入了修炼之中。

而菩提木分身此时却站了起来,继续在殿中寻找,如此大的地方,竟只有一个丹鼎显得太过空旷,在钢蹦儿的探测下,竟是毫无发现。

李硕抬头看着铜鼎上方的顶壁,隐约有光影扰动,难道是鼎中另有千秋?他缓缓飞了起来,在正上方观看,果然同样有玄文。

原来,鼎外是外丹,也就是仙丹的练制秘解。而鼎内则是内丹,也就是一部完全的修道**《大丹直指》的详细解释。

李硕虽然不可能用道教的正宗功法替代他的本命功法《中冲指玄集》,但这不妨碍他记下来,看看自己的兄弟们有没有人感兴趣。

刚刚把功诀记好,李硕突然听到一个沉稳坚定地声音:“意在第七节腰椎,神凝眉间海!”

这声音带着催眠一样的磁性,让人忍不住便要照做,但李硕还是全神贯注,观察着鼎内的变化,准备随时逃出。

突然,李硕意识到自下方正在腾起一轮火焰,条件反射一样,扶桑木分身和菩提木分身移形换位。如果是在火中,还是扶桑木分身更稳。

此时,一股鹅黄色的火焰蒸腾而起,李硕不敢怠慢,按照刚才的声音提示,意念观照住玄关祖窍,也就是第七节腰椎前方,前世的下丹田,今生的紫府。而神识定在眉间海,也就是印堂穴,上丹田。

这是性命双修,性在印堂,命在紫府。把定性命,李硕再隐隐观注着从自己下方升起的火焰。只觉得它一路温暖的上行,天地君临一样的坐于膻中穴,仿佛已把这里当成了家。

突然,这火焰凭空产生一股吸力,神念下行,意念上窜,神与意交,沉与火中,如同为此火烙印下了李硕的本命元神。原来,神与意分别控制上、下丹田,而纳异火进中丹田,能够出现一种比血契还要牢固的认主方式。而且以此法认主,控制这火更是随心所欲。

李硕这里刚刚将火焰认主,只听刚才的声音又道:“既然受你叩拜,便送你一个小礼物,姑射玲珑心,最聪明的异火之一,纳入心宫,可以提升对丹浆品质或器胚、灵阵的感知。”

李硕先是欣喜的拜谢,接着便是一惊,“受你叩拜”?难道丘祖没有失踪吗?不等他问,那声音又道:“刚才学的丹法,可传于纯阳弟子。”

声音还未完全消失,李硕已出现在大千丹房之外。刚刚脚踏实地,只听“轰”的一声,药园的防护光罩,终于被“众志成城”的四十多名仙人轰破。

原来,这些人眼看着李硕在丹房内领悟丹经,早已眼红的充血,丹房是破不开,不知是谁提意,大家便共

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