037阴曹地府里的那点儿事 (1/2)

看着这帮从yin曹地府里来的不速之客在我家窗口诡异的消失之后，潘安狠狠的喘了一口大气，一屁股跌坐在了沙发上，我便撒丫子冲向了洗手间。

这帮怪物把整个客厅里搞的跟个冰窖似的，害得我肚子阵阵剧痛，要不是刚才由于惊慌过度，我早就跑进洗手间了。

一阵狂撇后，肚子里明显舒服多了，我来到客厅后，便看到了瘫坐在沙发上潘安一副神不守舍的样子。

“潘安！这帮家伙们真的是yin曹地府里的鬼差！”我表情苦楚的问道。

正在发愣的潘安突然听到我的声音后，猛地一下子回过了神，支支吾吾的说道。“应！应该是吧！”

什么叫应该是吧！之前就听到潘安对那个男鬼说什么什么地府啊！黑吧无常啊！之类的话，听上去感觉他对这档子事情了如指掌是的。再看看他今天晚上见到这帮家伙的举止表情，居然跟我这么一个凡人见了鬼时的状态差不多，这是怎么回事呢？难道潘安根本就没跟那帮鬼差们打过交道。

“你没跟他们打过交道吗？”我疑惑了半天便开口问道。

“我！我他娘的也是头一次碰上这事！妈的！办个小鬼儿怎么惹来这么多事啊！”只见坐在沙发上的潘安点起了一根烟，大口大口的抽了起来。

闹了半天潘安这小子也是头一次碰上他们，听他那晚说话那么轻松的样子，我还以为这小子有多了不起呢，合着原来竟是在吹牛逼啊！

“我真弄不明白！他们怎么就知道那个男鬼的灵魂碎片在咱们这里呢？”我不禁的疑惑着。

“我也正琢磨呢！之前我就怀疑那男鬼，都死了两个多月了，居然还在阳间作恶，按说一般四十九天后就该投胎转世啊！原来是这男鬼偷跑出来的！地府那两个黑白无常真不是吃干饭的。”潘安若有所思的说到。

“之前你不是一句一个地府！一句一个黑白无常的嘛！还以为你跟他们多熟呢！”我趁机调侃了潘安一句。

“哥啊！拉倒吧！我一平民小百姓吃饱了撑的跟那帮家伙熟络?我活腻了吧！”潘安一脸无奈的说道。

“那你是怎么知道这些的！”

“哎！我也是在我小的时候听我外公给我讲的！所以多多少少也知道那么一星半点的。”潘安简单的跟我聊起了这档子事儿。

yin曹地府是指人死后所在的地方，是掌管万物生灵生命的地方，凡天地万物，死后其灵魂都得被黑白二常拘到yin界，其在阳间的一切善恶都要在此了结，正所谓是活人在阳间，死人在yin间，阳间一个世界，yin间一个世界。

中国人把人类生存的空间分为天（阳）、地（yin）；人分男（阳）、女（yin）；时分白（阳）、昼（yin）；天分i（阳）、月（yin）；在中国有三界之说，就是天上、人间、地狱；认为人是有灵魂的，每个人有三魂七魄，人在死后首先要到yin曹地府去报到，在那里接受yin间的**官－－－－－阎罗王的审判，根据每个人在阳间的表现作出判决，好人会得道成仙到天上去过神仙生活，长生不老；不好不坏的人就要投胎转世再做人；坏人恶人就要打入yin曹地府中的十八层地狱中相应的层数中接受不同的惩罚。

yin曹地府里有十殿阎王掌管大局，阎罗王排第四－－司掌大海之底，东北方沃焦石下的叫唤大地狱，阎罗王被认为是地狱的主宰，掌管地狱轮回。手下还有首席判官崔府君、钟馗、黑白无常、牛头马面、孟婆神等。

人死后，首先被黑白无常把魂魄带到yin曹地府里，然后经由判官审判，阎罗王定案，可以投胎的要走黄泉路，到了奈何桥有一个土台叫望乡台，望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤，忘川河边有一块石头叫三生石，孟婆汤让你忘了一切，三生石记载着你的前世今生，然后就会被领去投胎。不喝孟婆汤，便要跳入忘川河，要等上千年才能投胎。不能投胎的鬼魂便要根据相应情节被打入十八层地狱里的某一层里，永世不得超生，受尽无限轮回之苦。

白无常和黑无常人们并称无常二爷，是专门捉拿恶鬼的神。黑无常列入十大yin帅之列。而白无常则笑颜常开，头戴一顶长帽，上有“你也来了”四字；黑无常一脸凶相，长帽上有“正在捉你”四字。为什么要分为黑白无常呢？黑、白无常并不是因为肤se或衣着颜se的不同，而称之的，两者只是一种yin阳属xing的表示，“黑”与“白”代表的是一yin一阳，也就是说，黑无常代表的是yinxing体，白无常代表的是阳xing体。这也是同太极图中yin阳鱼的黑白（以黑代表yin，白代表阳，）颜se的对比画法相符合。可见“无常”说也是离不开太极图的。为什么人死后必须要有黑白吴超同时来接引呢？如男xing的yin魂由白无常吸引，黑无常显然是无用武之地的，白无常独自就可以解决的问题，为何还要二人同时来去呢？前文只讲了魂与无常之间的作用关系，却没有讲魄。众所周知，魂飞魄散则为人死，魂要飞，魄要散，实际上是在讲魂与魄都离开了人体。魂要飞就是被无常吸引，捕捉。而魄要散，就是“魄”不再聚集于体内，被外力抽走、吸走，而解散了“魄”之形体。而散魄，还得靠无常才行。其原理仍是同xing相斥，异xing相吸。阳魄（正电荷）遇到黑无常（负电荷）则会相吸，“魄”被从人体中吸走、抽走，终至魄散人亡。同理，yin魄则要遇白无常才