第二部第三章 梁一民心有疑虑 (1/2)

邹立伯一副无所谓的样子。“彭大师怕污言秽语脏了口，让我自己说吧，没啥大不了的，摸摸牌、放放炮而已，人生乐趣，各取所需！”

邹立伯见华中仕撇嘴摇头，知道他嘴上不说，心里却在骂自已脸皮厚不知耻。邹立伯不悦，却不敢有所表示。他眼珠一转，转向梁一民。“大哥怎么不说话，是不是也在骂我恬不知耻？”

梁一民皱眉。“亏你说得出口，还敢把丑事放在嘴里唱！”

邹立伯嘻嘻地笑。“彭大师画了我们几个的丑恶嘴脸，大哥是否也要请他画一幅？你是江南有名的清官，这幅画一定很精彩！”

梁一民瞪了他一眼。“别乱说，彭先生是贵客，岂是你随随便便可以呼来唤去的？”

梁一民的语气平和多了，他对彭子超的态度开始有所变化。

贾富贵看在眼里，笑在心里。“有劳彭大师了！”

彭子超不加思索说了出来。“心气比天高，学问比海深。枉有金钟罩，行走钢丝绳。”

梁一民陡然一惊，彭子超对贾富贵等人的评论已得到确认，这首诗更是句句切中要害，梁一民对前程的追求，他的精湛学识，他的为官之道，他的隐秘靠山，他的凶险处境全被一一点了出来。

梁一民尽量做出平静的样子。“彭先生出口成章，学问高深，不愧通灵大师称号。”

彭子超微微一笑。“梁书记见笑了，大师二字绝不敢当。其实我只是多看了几本闲书，拼拼凑凑随便一说，不登大雅之堂。不料被几个好心朋友胡编乱造，硬给我扣上一顶不伦不类的高帽子，就象一摊烂狗屎粘在身上，怎么都洗不干净！”

梁一民讶异。“彭先生的见解确实跟常人迥然不同。一般人对‘大师’美名趋之若鹜，而先生却退避三舍。莫非先生有自知之明，也认为所谓通灵术不过是相面、拆字之类的游戏？”

彭子超说：“梁书记说对了一半。我只是一个平平常常的普通人。所谓通灵之说是夸大其词、以讹传讹。我这半瓶子水被外人晃荡得厉害，连我自己都不敢认同了。其实说得准确一点。我不过是在预测未来方面略有心得而已。平日里几个好友闲着无事，忍不住拿出来显摆一番，偶尔让我说中了，博得几声喝采。就这么一来二去，有人便以为我有通灵法术，真让人啼笑皆非！”

梁一民微笑道：“彭先生说得实在，毫无矫揉造作、哗众取宠之意。看来以前我对先生的印象有些偏颇。俗话说，人不可貌相，海水不可斗量。原本以为彭先生不是读书人，现在看来。是个满腹经纶的高人！”

贾富贵说：“是啊，我早就知道彭先生是个实实在在的正人君子，不会玩虚假花样。依我看，大师是不是虚名无所谓，一肚子学问才是真家伙。彭先生何不在此倒一点墨水出来。也好让我们几个长点见识？”

彭子超说：“既然如此，我就献丑了。各位也都清楚，这几年风水、相术之类活动逐渐兴起，相关书籍问世不少。基本上都与推测人的命运、气数、吉凶、祸福有关。有人说是迷信活动，无稽之谈；也有人说具有科学道理。信则灵。更多的人则是不可不信，不可全信。”

贾富贵属于“信则灵”，对这类话题颇感兴趣。“彭大师对此有何高见？”

彭子超说：“先谈相术。古人认为，人们的富贵贫贱、吉凶祸福、死生寿夭皆由冥冥之中非人类能控制的神秘力量所决定，即命运。所以古人常说‘死生有命，富贵在天。’

古人信奉命运，相术就应运而生。相术的理论基础是阴阳五行学说。认为世界由木、火、土、金、水五种物质组成，相互作用有生有克，生是促进，克是抑制。生生克克周而复始，达成自然界的生态平衡。

相术即是把人当作自然界的一个存在，以五行和天干地支、年月日时的确定、变化为依据，推测人生吉凶祸福的一门学问。

风水则认为住宅或坟地周围的风向水流等形势，能招致住者或葬者一家祸福。”

贾富贵和华中仕听得津津有味。他俩在前些日子就听过彭大师的训导，对自己的前途充满自信。

邹立伯平日闲得无聊，也请人算过几次命，还和算命先生讨论过面相术。此刻，他仔细观察彭子超的面容，居然发现许多有趣的地方。

彭先生的两道眉毛宽广秀长，眉中有白毫；印堂平阔明润；眼长而深、黑如点漆，灼然有光；鼻子端正耸直、形如悬胆；双耳颜色鲜艳、轮廓园满；口生得端正厚实，棱角分明。种种特征都符合算命先生所推崇的上乘面相，足以说明此人聪明、富贵、性情刚烈、前程远大、寿命极长。邹立伯心中叹服：难怪江南地方的有识人士对他趋之若鹜，有一副慈眉善目好面相和高大魁梧的好身板就已让人羡慕，何况他还身怀通灵绝技！

彭子超似乎看穿了邹立伯的心思，微微一笑。“有人总以为我身怀异术，通晓今世、洞察未来，其实不过是把相术、风水之精华，佛家色、受、想、行、识五蕴皆空、生死轮回、因果报应之精髓融会贯通、举一反三，终于学以致用，颇有心得，用这种自成一体的独特方法预测人生大事，虽不能百分之百，也有六、七成命中，足够亲朋好友闲谈时聊博一笑了。”

贾富贵、华中仕已经彻底信服彭子超，把他当成财神爷，指望他带来滚滚财源。他们三人一边喝着酒，一边说古道今、交谈