第十八章 来自另一个位面的邀请 (1/2)

元末时空的位面，白莲教主金灵儿和城管王秋把穿越者们都带走后，整个屋子都是空荡荡的，只有一个穿着杏黄色破旧道袍的老道士不顾肮脏的坐在地上，把玩着一把大刀。

那是一把加长刀柄的，专门为双手握刀设计的西北军大刀，常弓的随身兵器。

只是轻轻一挥动，刀刃竟然发出呜呜的颤音，屋子里的地上有几把铁制兵器，还有其他金属器皿，也跟着共鸣微微抖动着。

“真是一把好刀，不愧是几百年后的产物。”

老道看着大刀，爱不释手。

这把用远远超越这个时代的材料和制作工艺打造的神兵利器，随着常弓征战四方，名声鹊起，常常在战场上把对手一刀连人带兵器劈断，而自己毫无损伤。

屋子的门吱呀一声打开，映入眼帘的首先是一颗发亮的光头，那是一个形似病虎的年轻和尚，他长着一对三角眼，眉宇间有一股掩饰不住的杀气。

这就是常弓在这个位面的师兄，未来搅动整个大明帝国的可怕人物，人称黑衣宰相的姚广孝，法号道衍。

“阿弥陀佛，道友，此宝与我佛有缘。”道衍宣了一句佛号，合十一礼。

“你们这些秃驴，脸皮都是那么厚，世上有什么东西和你们无缘了。要是老道士就是不给你，你能拿我怎么样？”老道士当然就是张三丰，他指着道衍笑骂着。

“那贫僧也没办法了。”道衍一叹。

道衍是真的没办法，而不是威胁，这张三丰不是他能对付的。武功尚且不说，人家的智谋不见得在他之下，要是惹恼了他，这老道士下手黑，还能甩节操，整个一滚刀肉。

“你和密宗的那些喇嘛谈妥了？”张三丰问道。

道衍一笑，没有说话，算是默认了。

他们确实谈妥了，道衍对那些西藏来中原讨个公道的喇嘛这样说：人是我杀的，《龙象般若功》我也练了，你能把我怎么样？这里是汉人的地盘，有本事你来咬我啊。

当然了，以道衍秃驴的性格，原话肯定不是这样，而是非常的文雅。有文化的和尚耍起流氓，也是非常有观赏性的，很遗憾的是本书的作者文采有限，不能叙述出来。

把那些喇嘛给气得半死后，道衍也给了他们一些甜枣，比如叫蜀地的马帮在运送给他们的生活必需品降一些价。

真正让喇嘛们改变主意的是，道衍他们毒死的密宗高手金轮法王等人使他们实力大损，而他们是属于黄教的，可他们那个地方不只有黄教，还有红教、白教、以及花教等其他颜色的教派。吐蕃地区的喇嘛虽然是信佛的，但和中原的和尚一样，从来不知道什么叫慈悲为怀，只要看解放前庙宇里那些点天灯，挖心，剥皮，抽肠等刑具和记录就可见一斑，为了争夺信徒那是无所不用其极。原来黄教还因为金轮法王这样的高手在，能压制住其他教派，现在就很悲催了。这次他们讨公道是幌子，真正的目的是来求援的。

结果，道衍答应派出中原的佛道高手去西藏帮他们抢地盘，不过他们必须答应断绝与元朝的一切关系，道衍给他们讲解现在的形势，大元已经日暮西山，中原汉人将会建立起一个强大的统一政权，这是历史的大趋势云云。黄教的喇嘛最后答应了道衍的一系列条件，并约定等中原汉族政权建立，他们会第一个来朝贡云云。

会议在亲切友好的气氛中结束，于是道衍终于得空来了这里和张三丰会面。

“这么大的刀子，我拿在手里不方便，就给你吧。”

张三丰见道衍和尚这几天跑的辛苦，眼圈都是黑的，哈哈一笑，把常弓留下的大刀丢给他。

大刀在空中发出一种不该有的呜呜啸鸣声，似乎蕴含内劲。

道衍面色不动伸出右手接住刀子，身形一抖，一颗光头和右手化作赤红青筋暴露，双脚下的青砖裂成几十块，然而就是不肯后退卸劲。

“谢张真人。”道衍合十一礼，尽管已经受了内伤，他依然硬挺着。

“其实，你退一步就不用那么辛苦。”张三丰看着这个倔强而深沉的小和尚，不禁叹气。

“我若是退了，我就不是我。”道衍笑道。

“东西我已经托小瑶儿交给他们了，信我我也给那个几百年后的白莲教主，如无意外，一切照计划进行。”张三丰难得一本正经一次的说话。

“辛苦张真人，等几年后应天剿灭白莲教的事了，真人有何打算？”道衍问道。

“自然是云游四方，不再去管世间的俗事。”张三丰回答。

“真人见过吴国公了？”

“朱元璋乃一代雄主，可惜生性多疑嗜杀，虽然现今对我等礼遇，不过是有求于我暂时隐忍，日后多半不能让拥有巨大影响力的佛道势力存在。我留在他身边，必死无疑。但若是我出走，不时露个面，做一点什么事情，吴国公就会有所顾忌，不至于大肆屠戮我佛道中人。”张三丰几乎通神的武功不是吹出来的，有这么一个牛人在，朱元璋要杀和尚道士前就得摸一摸自己的脖子掂量一下。

武林至尊，宝刀屠龙。号令天下，莫敢不从。倚天不出，谁与争锋。这是金庸老爷子杜撰出来的，而如今朱元璋是屠龙刀，张三丰就是这把倚天剑。

“佛道两门的兴衰荣辱，与整个华夏的浩劫相比，何足道哉。张真人在那里看到的数百年黑暗时光，太长了，长到生活在这片土地上的人，忘了自己这个伟大民族心中的骄傲和荣