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第一百五十八章 火与剑(十三) (1/2)

文/浮士德

盖州城外,是一大片整齐的营寨,是皇家人民解放军在半天的功夫就搭建好的。

这是为了不骚扰城内百姓的生活,在古代官兵的名声比土匪强不了多少,有时候甚至更加差。毕竟和只为打家劫舍的强盗相比,职业军人如果放纵军纪,烧杀抢掠起来,无论是破坏力和效率,都比非职业暴力集团要大。

匪过如梳,兵过如篦,绝不是一句玩笑话。在辽东这片战乱之地上,虽然建奴是一群凶狠的强盗,但关宁军东江军等大明的“王师”们,在当地居民的眼里形象不见得就比鞑子好。

两方的军队在厮杀,夹在中间的百姓往往是被肆意掠夺和杀戮的对象,建奴的理由是通敌,大明军队的理由是当汉奸,反正你安心上路就是,钱和女人都留下。

许多穿越袁崇焕仔细检查东江军上交的人头以防杀良冒功,成为文官苛待武将的范例,说是体制问题云云。明朝的体制确实有问题,毋庸置疑。可在常弓和李笑梅这两个在古代真正带过兵的穿越者看来,袁都督的行为出发点是好的,这种杀良冒功的行为,以明代军队的普遍节操,东江军绝对是做的出来。

当然了,在那些没有经历过战乱痛苦的人看来,非常时期,就不要在意这些细节,只要能杀奴就行了。而在那时候,一些东江军自己也是这么想的。

这也是盖州城里许多汉人百姓对大明皇家人民解放军的解放行为不是很激动的原因,没有了想象中的箪食壶浆夹道喜迎王师的情形。喟傩斩阍谖葑永铮从门窗的细缝口惊恐的看着列队进城的人民解放军士兵,只有少数几个祏蟮某隼创战了看h嗣袢褐诘姆从很让人失望,一些战士开始有些泄气?

在这支新军里,李笑梅是实际的作战指挥员,而左冷禅接受过菊座的几堂课指导,在军队里的职务相当于政委,所以他要管皇军人民解放军的政治思想工作。

此时此刻,当然要左冷禅这个本位面的政委来说几句。

于是,左冷禅再次站在一处城内的大磨盘上,一手叉着腰,一手大幅度但不紧不慢随着话语挥动着,给进城的官兵演讲。——这个姿势让21世纪位面来的正牌解放军虎躯一震,因为这姿势配上这模样这气质,像极了某个伟人。

“同志们——我们来这里杀敌,不是为了得到什么人的赞赏,而是因为我们是皇家人民解放军,除内寇外虏是我们的职责。城里的百姓还不知道我们是怎样的一支军队,所以更要严格要求自己。岳飞岳武穆,建立长胜的岳家军,为我汉人抗击残暴的金兵,留下千古美名,靠的是铁一般的纪律,冻死不拆屋,饿死不掳掠。只有这样,人民才会真心拥戴我们。”

……

“皇上建立我们这支队伍,就是要让我们无敌于天下。什么样的军队,才是真正无敌的军队,不是我们手里先进的武器就能无敌。不是因为我们能打胜仗,就是无敌。如果是这样,我们和建奴没有什么差别!真正无敌的军队,是为人民服务的军队。我们的军队,是真正人民的军队。我们的每一指战员,以至于每一个炊事员、马夫,都是为人民服务的。我们的部队要和人民打成一片,我们的军官要和战士打成一片。与人民利益适合的东西,我们要坚持下去,与人民利益矛盾的东西,我们要努力改掉,这样我们就能无敌于天下。要牢记我们的部队,有人民两个字,在几个月前,你们自己就是百姓,你们来自人民,也要服务于人民。”

……

“很多人对于官兵关系、军民关系弄不好,以为是方法不对,我总告诉他们是根本态度问题,这态度就是尊重士兵和尊重人民。我们对待大明的百姓,要诚恳,要有耐心,要持之以恒,要时常进行批评和自我批评,从这态度出发,于是有各种的政策、方法、方式。离了这态度,政策、方法、方式也一定是错的,官兵之间、军民之间的关系便决然弄不好。我们军队政治工作有三大原则:第一、官兵一致的原则,这就是在军队中肃清旧式军队陋习,废除打骂制度,建立自觉纪律,实行同甘共苦的生活,因此全军是团结一致的。第二、军民一致的原则,这就是秋毫无犯的民众纪律,宣传、组织民众,减轻民众的经济负担,打击危害军民的汉奸卖国贼,如此,我们大明军民才能团结一致,到处得到人民的欢迎。第三、瓦解敌军和宽待俘虏的原则。我们的胜利不但是依靠我军的作战,而且依靠敌军的瓦解。这些原则要实行有效,都须从尊重士兵、尊重人民和尊重已经放下武器的敌军俘虏的人格这种根本态度出发。那些认为不是根本态度问题而是技术问题的人,实在是想错了,应该加以改正才对。”

……

“大明皇军人民解放军全体官兵们,我们应该感到自豪,因为我们在做前人从没有做过的事情,我们也将获得前人没有获得过的胜利。封狼居胥的汉军,纵横无敌的唐骑,比山更难撼动的岳家军,我大明开国到现在的无数英雄,开平王,中山王,于少保,阳明先生,戚老虎,我们敬佩他们,崇拜他们。可是今天,我左冷禅要说一句狂话——大明皇军人民解放军,要超越他们!我左冷禅相信,我们可以做到,因为一支为人民服务的军队是无敌的!”

……

“同志们,还记得我们在军营里学到的第一首歌吗?唱出来,让盖州城里的百姓知道我们的纪律,让人们知道我们是一

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