48.此世全部之恶 (1/2)

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周边的魔力因子十分活跃，从魔法阵中溢出的魔力在祭坛区域内盘旋，因为持续不断的缘故，本应迅速消散在空中的魔力反而聚集起来。

如同伸手不见五指一般的浓雾，笼罩着整个祭坛的四面八方。

如果有魔术师在这里施展魔术的话，魔术的威力绝对会增幅到一个非常可观的程度，甚至于可以比拟大魔术级别的魔术。

当然，谁要是真这么干，那绝对是找死！

人类那柔弱的身体和魔术回路根本无法承担魔力激涌的暴力，有魔术师这么干的话，绝对会在魔术生效的同一时间爆体而亡！

穿行在魔力浓雾之中，零观慢慢踱步到祭坛下面，不言不语地看着上方。

——“此世全部之恶”！

要说起“此世全部之恶”，绝对是一个苦逼到爆的角色！

在很久、很久以前，生活在狭小世界中的村民们因为教义而扭曲，过着自诩“尊崇人类的善、守护著光明”的正确生活。

对于遵守教义，过着既纯洁又正直，贫穷而又不了解外界人类的村民而言，教义和祈祷是绝对的，他们就是人类最后的骄傲。

他们一方面认为饥饿、杀戮、爱恨，否定掉所有事先就附属于人类的机能，不停地自夸自己才是符合神的祝福的生物。人类，只过著纯洁又正直的生活，是绝对不可能由恶性中解放出来的。另一方面，他们又真诚地希望世上的大家都能和睦共处。

在如此纠结的念头当中，他们得出了一个结论——想要让全部人类由无价值的恶性中解放出来，过著即纯洁又正直的生活，就必须要切离恶，只能诉诸某种手段。

于是，这些人在狭小的世界里进行了思考，费劲心力的思考拯救全人类的手段。最终。意识到想要让世界上的所有人类行善是件困难的事这件真理以后，他们反其道行之，认为只要有一个人能独占世上所有的恶事的话，剩下的人们就无法做恶事了。

他们打从心底的相信。这种像是幼儿思考般单纯的事是正确的。

然后，一个青年被选为活祭品。

他们将青年捕捉起来，在他身上刻下诅咒人类的所有话语，给予他们所知道所有罪恶、全部恶事，并将其都由他来承担。

这样一来就结束了。

他们身处的世界虽然狭小。可是却是一个完成的世界，于是，究极之恶——承担一切的“恶魔”，就这样被他们创造出来了。

这些村民打从心底诅咒青年、侮辱他、害怕他、同时又供奉著他。他们坚信，自己是纯洁而又正直——如果他身上有所有罪恶的话，那不管我们怎么做，都是善良的人。

为了向其他人证明世界上的人们的善性，不停地伤害这位青年，并将“让人类堕落的恶魔之名”给予这个青年，让他成为世界中人类之敌。对他持续进行着无止尽的杀戮、伤害与憎恨。在这一过程中，青年的人格和灵魂崩溃，自己深信着自己就是“恶魔”。

——即然有个忌讳嫌恶的对象存在，那人人就能得救。

——只要这个存在还在，不管人们犯下多重大的罪恶，都有能被赦免为【纯洁正直】的免罪符。

没错。虽然方法错误，但就结果而言，这个青年拯救了人类——背负着所有人罪恶，那就意味着除他以外的所有人都是无罪的。

于是，在身为“恶魔”的同时。青年也成了至上的英雄。

——此即为反英雄“anga mainyu”，也即是，【此世全部之恶】的真名！

原本就算如此，也只不过是英灵殿中多了一位英灵而已。算不了什么大事。但是在第三次圣杯战争期间，意外发生了。

在以往的两次战争当中，第一次的失败、第二次在头一轮就输掉，这让第三法正统掌握者的爱因兹贝伦家感觉颜面无存。被逼到走头无路的他们，只有召唤出为了杀戮而存在的英灵出来——用手边古老的经典，以异国的传说为触媒。呼唤出其中最恶质的恶魔降临世间。

此即为古波斯拜火教最大的恶魔，和守护人类善性的光明神持续战争了九千年之久，对恶性的供认不讳的——anga mainyu。

然而，回应爱因兹贝伦家召唤的却是另一个“恶魔”。

被冠上“恶魔”之名的青年已经彻底丧失了人格和灵魂，他对把自己当做魔物的人类进行复仇。但是在第三次圣杯战争时，这位被呼唤出来的英灵相当地贫弱，在战争开始的第一轮就败阵下来，灵魂和核心立刻被圣杯吸收了进去。

于是——

这位憎恨着世上所有的人，只是因为期望而被负担上罪恶的人，没有力量、只是由周遭人类的想法所构成、不可能存在之物的人……

当他被圣杯吸收进去时，一切都失去了控制。

圣杯是实现人们愿望的愿望机，可是它实现的愿望需要庞大的魔力支撑——当英灵败阵后，英灵会变成没有方向性的魔力回到圣杯中，等待着解放之时。失去身为英灵人格的他们，只能积存在圣杯成为实现人类愿望的，万能的无色之力。

可是anga mainyu与一般的英灵不同。

他并不是靠自己、而是由周遭的愿望所创造出来的英雄。虽然没有人格，没有性别，甚至连人类都称不上，但在身为anga mainyu的情况下，他就是被期望为“罪恶”的存在。换而言之，anga mainyu进入圣杯的时候其实是作为人类愿望的化身存在的