第四十章，宝塔镇帝血 (1/2)

古书翻开篇章，展现着人之道理，苏幕遮安坐在古书一旁，恍如一位圣贤在传播道理。

“人之所以为万物之灵，乃身怀道理，六道之中为人独掌社稷神器，因人独掌道理，一切妖孽恶魔畜生，皆不能与人相比，天地气运唯独眷顾万物之灵，人之道理，用不消磨，任任亘古演变，道理长存不灭！”苏幕遮咏诵起来，身上泛出更强烈的光芒，那是圣人之兆，圣人之光。

“你日后可有大敌了，他与你的道理相驳！”小菩萨白纱笼罩，恬静安详。

闻言，秦浩回头，淡淡一笑，道：“不，他不是我的敌人，而是我那徒儿的敌人，顺其自然之道，自然要与这教化天下之道相冲，但却并非是我去做，而是我那徒儿去做。”

“嗯！”精明道士一愣，却还不知道郑元卿是秦浩的徒弟，世人所传，都以为是秦浩受了郑元卿的帮助，可是天下人却不知道，秦浩乃是郑元卿的师傅。

“第三大盗看来还不知道，半圣乃是这位灭世之人的徒弟，那顺其自然之道，将圣人打下圣坛之举，都是他这位老师所为，甚至连那半圣器，都是半圣的这位老师所创，恐怕谁也想不到，圣人也会有师傅，若是天下人知道，必然惊骇欲绝！”小菩萨微笑，恬静安详。“打下圣坛，我就说嘛，一位半圣，学圣人篇章，怎么可能有如此之举，原来都是你这小子在后面作怪，日后天下怕真的要乱了！”精明道士说道。

“不！”秦浩还是摇头，思索了一阵随后道：“圣人生与民，自当该亲与民，是每一位百姓的亲人与知己，而后才算的上是老师，正如鱼与水，圣人是鱼，而民是水，鱼若是没有水，何谈教化天下？鱼生自水，难道不该报水之恩？两者相辅相存，何谈高人一等，或者低人一等？”

“若是设下等级，恐怕鱼并非鱼，水并非水，鱼若是遨游于水中，却不知报答水，反而教化道理，还要水去膜拜，岂非忘恩负义？圣人之所以为圣人，就需要明白水与鱼的关系，否则就不是圣人了！”秦浩微笑道。

闻言，两人都是若有所悟，也是惊讶秦浩的脑子里到底还装着多少知识，这个世间无论是富人与穷人，都是如此，没有人天生就高人一等，也没有人天生就低人一等，只是鱼与水的关系，换之为富人与穷人也是如此。

若是没有穷人的辛苦劳作何来富人的锦衣玉食？穷人若是不劳作，富人如同没有水的鱼一样，会渴死，所以圣人说，为富者，当仁。为富不仁者，实乃忘恩负义，当天诛地灭！

不过小菩萨还是有些不解，习惯了高高在上受人礼拜，自然很难去改变，所以她道：“若是圣人不教化于民，我佛不渡化众生，你所说的水，岂非要变得乌烟瘴气，沦为一番苦海？所以有能者，得大利，受万世膜拜，有何不可？只有这样道理，才会深入人心，佛法才能渡化与人。”

闻言，秦浩还是一笑，连精明道士都觉得惜墨韵说得对，若是有大能者，得不到大能者所需，何谈去教化与人呢？为何又要去教化与人呢？

“天下为公，水生鱼，可曾想过要鱼报恩？太阳普照大地，可曾想过，要从人身上取得报答？天生万物以养人，而人却无一物一报天啊！”秦浩摇头感叹。

小菩萨顿时语塞，不知该如何做答，这完全与她的佛家禅语不符，更与上古圣人的道理不符，但是秦浩却说的句句在理，根本无从反驳，甚至让人感觉到羞愧，不敢去反驳了。

“圣人教化天下，天下归心膜拜，圣人篇章传于人心，为人者该饮水思源，以报圣人之恩！”苏幕遮的声音传来，恍如远古至圣，诉说着他的篇章，而且他是正对秦浩所说，双眼绽放圣光，好似要集合天下道理，驳斥秦浩。

面对这样的挑衅，精明道士回想刚才秦浩所说，是如此在理，也许远古圣人道理没错，只是却被这些圣人门徒用错了。

“圣人不死，大盗不止！”惜墨韵却突然吐出这八个字，有些明白秦浩为何要如此说了，也许远古圣人的道理没错，可是一旦圣人高高在上，道理被扭曲，就会被人用之以私欲，所以说圣人必须被打下圣坛，不该高高在上，受人膜拜。

秦浩看了看惜墨韵道：“孺子可教也！”

“妙哉，妙哉！”精明道士虽然不能妙语连珠，但却明白了那个道理，此时苏幕遮所说，根本影响不到三人。

这不由让坐在易道之书前准备一举两得的苏幕遮，心中一变，他本来打算借此次机会，讨回上次秦浩给他封了个小人的仇恨，但是秦浩却不为所动，他之所以展现出如此实力，也是为了打击秦浩的道心，以易道之书天下归心之势，在破秦浩的道心。

可他怎么也想不到，会如此样子，但他却不死心：“此次若是不打击他，恐怕日后很难在有如此机会，他乃是郑元卿的师傅，破了他的道心，郑元卿的道心不攻自破，到时候易书的至圣之威，自然留存，依旧可统摄千万道理。”

“不过，现在他却岿然不动，我又该如何，难道他的道理真的稳如山岳，究竟万年风霜？不，不可能，一个人的道理，怎么都不可能如此，我一定要破了他，要破了他的道心！”苏幕遮有些心急了，因为他知道机会只有一次，他算计了这么久，才成就如此局面，让他占据了绝对的上风。

“若是顺其自然，盗匪流寇横生，人欲贪婪无止，人族还如何当得了