第三章 三千大千世界2 (1/2)

从洛阳到嵩山的这条官道，玄奘已是第二次走了，记得长捷兄长当初带他到洛阳净土寺，走的就是这条道。时光如梭，一晃已经三年过去了。

玄奘的家原本就在嵩岳大道的边上，这里也是连接两京的必经之路。幼年时期的他，曾无数次地站在这条人流蜂拥的官道上，用好奇的目光看着大队人马浩浩荡荡地沿街走过。

当然，更多的时候，他坐在自己的家门口，看着过往僧人呢喃着梵语，诵祷而来又布道而去……

如今，自己也成了走在这条道上的僧人中的一员，人生的际遇真是奇妙……

知客师父领着师徒二人穿过宽敞的院落，玄奘一路走，一路好奇地看着数百名身着短褐的武僧们挥舞着长棍在院中练武，感声震天。

“贵寺年轻僧徒众多，很是兴旺啊。”景法师赞叹道。

“这都是佛陀的庇护。”知客师父谦逊地答道。

玄奘的兴趣始终在经书上，刚一安顿下来便真奔藏经楼。

在他看来，作为洛阳四大道场之一的净土寺，经书已经够多，这座山间佛寺无论如何也比不了的，但既然来了，看看总是好的。

一进楼，他才意识到自己错了。这里的藏经量比净土寺多出数倍！其中有很多是他以前从未见过的，那些层层叠叠的典籍可着实将他吓了一跳！

“真想不到，少林寺居然有如此多的藏书！”玄奘深吸一口气，感叹道。

“当年魏武帝、周武帝两次灭佛，致使大量经藏被焚毁。少林寺因有武僧护卫，算是受害最轻的了。”看守经藏的海忏师父热情地向他介绍，“当时，其他寺院的僧人为使经典不致流失毁灭，也将一些重要典籍秘密运到少林保存起来。因此，这里的很多经书都是孤本。”

玄奘赞叹不已：“我当少林功夫只是强身健体，原来竟有护法之用，真是太了不起了！”

走了几步，他又想起了什么：“弟子听说，少林寺有个甘露台，后魏三藏菩提流支大师曾在那里译经？”

“小师兄说的没错，”海忏师父道，“不过，在甘露台译经的可不止菩提流支大师一人，还有比他更早的勒那摩提大师以及后来的佛陀扇多大师，他们都来自佛国天竺。另外，西台还是跋陀禅师宴坐之所。不客气的说，我们少林甘露台可算是中原地区修习禅观及译经的宝地了。”

“阿弥陀佛，”玄奘不禁神往道，“如此殊胜之地，不知弟子可有福份去瞻礼吗？”

“去是没有问题的。只是……”海忏的目光黯淡了下去。

“有什么不妥吗？”玄奘问。

“小师兄有所不知，”海忏解释道，“年前山上来了个疯子，成天在甘露台上喝酒睡觉，观星唱曲，弟子们好言劝他换个地方，他不仅不听，嘴里还不干不净的。此人看上去手无缚鸡之力，也不好对他用强。方丈说，我佛慈悲，就由他去吧。”

玄奘不禁哑然失笑，少林寺有如此多的武僧，竟拿一个疯子毫无办法，想想倒也可敬！

“弟子想上山瞻礼先贤译经之所，顺便看看那个让诸位大师头痛的怪人到底是谁，说不定弟子与他宿世有缘，能劝得动他呢。”

海忏法师摇头道：“还是别去招惹那个疯子的好，这几日尊师在本寺讲经，寺中僧徒都去听讲。小师兄年纪小，身子又单薄，独自前去，倘若不小心吃了亏，少林寺也脱不了干系。你若真想四处走走，倒不妨去达摩洞看看，那里是达摩祖师当年修行面壁之所，也是很殊胜的地方。”

听到达摩祖师的名字，玄奘忍不住想起关于禅宗起源的那段公案：“当年佛祖在西天灵鹫山说法，天雨蔓陀罗华，佛陀拈花示众，摩诃迦叶尊者会心一笑。以心传心，因而得传佛陀真义。”

“原来小师兄也知道这个典故，”海忏法师高兴地说道，“灵鹫山大法会后，迦叶尊者接过佛陀殊妙法门，依次相传，灯灯相续，传到菩提达摩祖师，已是第二十八代。”

“可是弟子不明白，既是禅宗法脉，因何因缘到得中土？又为何要在岩洞中修行？”

海忏法师轻叹一声：“这件事说来话长，小师兄你得坐下来，容我慢慢讲给你听。”

这是一个颇长的故事，幸运的是，海忏海师很善于讲故事……

菩提达摩是南印度香至王国的僧人，年轻时拜入高僧般若多罗门下，学习佛法。般若多罗临寂灭时，嘱咐他将来到中土震旦传法。

“那里有高明之士，可以堪当法器吗？”达摩问。

“那里能够获得菩提觉悟的人，不可胜数，”般若多罗对弟子说，“你到那里后，不要在南方停留，那里的人修道拜佛，不过是为了追求功利，纵然他们接受你，也不可久留。”

“那么我应该到哪里去弘法呢？”达摩问。

“去北方，有两棵桂树的地方，便是你的弘法之地。”般若多罗说。

般若多罗圆寂后，达摩在南印度又行化几十年，折服了不少宗门学说，但他始终记得师父要他东去弘法之事。终于有一天，他找到了一支海上商队，搭船沿海路出南天竺，一直来到了中国广州。

当时的南中国，正处于梁武帝肖衍统治时期。肖衍对佛教虔诚笃信，如痴如迷，他不仅大兴塔寺，精研教理，还亲自前往同泰寺讲经说法，更有甚者三次舍身入寺，每次都是大臣们出重金为他赎身才肯回宫。

历史上好佛并精通教义的皇帝并不罕见，但