第十六章 罪也是一种责任3 (1/2)

已经在河边喝过水的小白龙慢慢走过来，它看上去极为安详，用天真的大眼睛与主人对视着。

玄奘默默地抱住马儿的脸，轻轻抚摸着，他的手在发抖，心中便如被千万根钢锥刺中一般，痛得他眼前发黑，恨不能立即死去。

他知道，如果自己拒绝这些灾民的要求，灾民们当然不会强迫。可是看眼下这情形，用不了多久，他们就会吃人，那些骨瘦如柴的孩子们，那些不幸失去父母的孤儿，将会是第一批牺牲者；

如果他答应这些灾民的要求，交出小白龙，不管最终能不能救得了他们，至少可以使他们吃人的时间向后拖延几天。小白龙高大健壮，不管是吃还是卖，都能顶几十个小孩子……

或许再过几天，情况就会好转，他们可以捱到河西，找到食物，度过这个难关……

想到这里，玄奘抬起头，看着那个老人，惨然一笑：“贫僧可以把马给你们，你们不要吃它。我刚刚经过一个市集，就在东边不远的地方，你们可以到那里去把它给卖了，换些粮食。”

这是他为小白龙的生存所做的最后的努力了。

老人沉默不语。

玄奘说：“它虽不是人，却有人的情谊。贫僧只求你们，饶它一命。”

老人看着他，终于点了点头：“好，我答应法师。”

玄奘又将目光转向其他灾民，那些人也都忙不迭地点头。

玄奘默默地转身，从马背上取下行李，用颤抖的手把缰绳递到了那老人的手里。

小白龙一点儿也没觉得有什么异样，它依然很平静、很高贵地站在那里。

玄奘感觉到自己快要虚脱了，他费力地背起行囊，最后看了一眼心爱的马，又冲着那老人微微欠身施了一礼，便转过身，头也不回地朝西走去。

他不知道自己为什么会做出这样的决定，或许仅仅是因为他也是个人，物伤其类罢了……

灾民们跪成一片，异口同声地喊着：“多谢大师慈悲……”

他抬起衣袖，轻轻擦去眼中涌出的泪水。

孤独地行走在黄土高原上，玄奘觉得自己越来越麻木了，苍白的脸上满是倦色，那是因饥饿才有的倦色。

离开渭水之后，他已经三天没有进食，头晕眼花，身上也没有了丝毫的力气，原本应该很坚实的黄土地，在他踉跄的脚下却有了一种棉花般虚浮的感觉……

灾民们真会信守诺言将小白龙带到市集上卖了换粮吗？他不知道，他只能选择相信，也拼命地强迫自己相信。

或许小白龙现在还活着吧？

当初促成他西行求法的因素，除了对佛教经典的疑惑外，潜意识里还有试图借助佛教，来寻求医治唐初社会创伤的良药这样一个动机。

波颇大师曾经跟他说过，《瑜伽师地论》可以解除一切众生的苦难，这也是让玄奘怦然心动的地方。

他一心想要普渡众生，却想不到刚出长安，就有一个生灵为他而死。

整整三天，他一直都在拼命地赶路，可是小白龙那温和而又充满信任的眼神，仍时不时地冒出来，深深折磨着他，令他痛不欲生。

每当脑海里闪现出那个安详的眼神，他的内心就会被深深的愧疚和巨大的负罪感塞得透不过气来，就仿佛有人拿着一把钝刀对准了他的心，一刀一刀，残忍地分弑着。

那个老人说得可真实在啊！人吃马是绝不会有负罪感的。小白龙就是在这种意识下，被它最信任的主人送给了那些摆明了要吃它的饥民，还自欺欺人地以为他们会把它卖掉！现在，它怕是早已被吃得连骨头渣都不剩了吧？

玄奘一直不敢想这样事，一想起来心就痛得发抖。

他知道这是他的罪，对一个无辜生灵犯下的罪，罪无可赦。

但他并不后悔，如果可以重来，让他重新再选择一次，他还是会那么做的。

或许人生就是这样，当你面临一种选择的时候，你实际上已经错了，无论怎么选择你都是错，都需要背负罪责。

罪责……他在心里默默地咀嚼着这个词——是啊，有的时候，罪也是一种责任，必须把它背负起来……

佛陀昔为尸毗王时，一日在林中静坐，却见一只鸽子，被饥饿的老鹰追逐。鸽子飞入他的怀中，向他求救，于是尸毗王将鸽子藏入袖中。

老鹰飞来，向他讨要鸽子，尸毗王自然不能给它。

老鹰说：“你爱惜鸽子的生命，可是你有没有想过，如果我没有食物也同样会丧命的。”

尸毗王想想也对，但又不能放弃鸽子，于是和老鹰商量，用自己身上的肉来换取鸽子的生命。

老鹰同意了这个建议，但要求尸毗王割下的肉必须与鸽子等重。

尸毗王取来一只天平，将鸽子放在天平的一端，然后从自己身上割取同等大小的肉放在另一端，但是天平并没有平衡，他再割一块肉添加进去，天平依然没有平衡……无论他割下多少肉，天平始终一动不动。小小的鸽子似乎有千斤重，直到他把股肉臂肉全部割尽，天平竟然还是没有移动分毫。

最后，尸毗王起身，将自己整个身体投入到天平的一端，天平终于平衡了。

每当想起这个故事，玄奘都不禁为佛陀的大悲心所感动。他知道，这只天平所称量的，不是肉的分量，而是生命的分量。

生命是平等的，不管以什么样的方式呈现于世，都是不可替代的。

所以，像这样的舍身，佛陀在过去无数生