第111章 萨尔图王陵真面目（中） (1/2)

“遇到了，但是被我们给打死了。”

“不得了，我小时候家里人说那蛊卵飞虫是对付不了的，遇见了要绕开走。所以我在上面看到下面的墓道里面四周有小孔就知道这下面很危险，就没敢走梯子，怕触碰了机关。”

听了他的话我有点明白了，当年董玉成应该也知道蛊卵飞虫的存在，所以他也没有走那条梯子下去，但是估计它再绘画草图的时候给忘记了，才给我们在成了那么大的麻烦。

“你究竟是谁？为什么知道那么多？”

“我是李桂花啊。”

“我当然知道你是李桂花，我问你你的身世。”

李桂花看我已经开始逼问就说道：“好吧，既然我们已经说好了你不杀我我就知无不答，那我就告诉你吧。我其实是新疆人，但是我的祖辈们当年在萨尔图部落侵略新疆各地区时逃到了中原地区，我的爷爷告诉我我们以前是新疆的德乎尔部落，我们的部落首领当年被萨尔图砍下了头颅，所以我们德乎尔部落的后裔和萨尔图部落有着不共戴天之仇。”

我听了李桂花的话突然明白了为什么他们在这里这么司仪的使用炸药了，因为他是带着一种仇恨的，他觉得自己在萨尔图的陵墓里面应该为自己死去的现任们，也就是被萨尔图部落杀戮的那些德乎尔部落的先民们报仇雪恨，所以他们用炸药，想以此表达自己让萨尔图王不得安宁。

李桂花继续说：“其实德乎尔部落和当年的昆仑部落一直是联姻的，想要一次加固两个部落的关系一同对抗萨尔图，但是萨尔图强行娶走了那赫拉朵，所以我们的部落只能够独立起来，昆仑部落以为萨尔图取走了那赫拉朵以后自己的部落就不会遭到萨尔图部落的攻击，岂料那赫拉朵根本就不是昆仑部落的人。”

“什么？你说那赫拉朵不是昆仑部落的人？那么当年的那个巫师为什么说那赫拉朵可以播种昆仑鬼胎？而且最后还能够播种昆仑鬼胎成功？不是只有血统最为纯正的昆仑部落的女子才可以播种昆仑鬼胎吗？”我觉得现在我的脑子已经乱成了一锅粥，这到底哪儿跟哪儿，现在好像有点让人不知所云了。

“黑爷，如果真正的历史能够被全部的人都知道的话，那么历史就失去了它本来应该具有的什么色彩。”

李桂花这话说得就像是一个很古怪的哲学家，这话说得场合虽然不是什么这里探讨会，但是这话的深度确确实实值得我们去承认。

“那你说说怎么回事，也好给我解答解答疑惑。”

“你知道的，一个部落的丑闻一定会去竭尽全力的掩盖，但是你也应该知道世界上走哪个会有你的敌人帮你记下来你的丑事。”

这话说得很有现实意思，我点了点头，不错，就像当年的侵华日军制造了震惊中外的额南京大屠杀一样又去极力遮掩。时至今日，日本右翼分子对当年侵华日军南京大屠杀暴行仍在进行狡辩，说什么“南京大屠杀并不存在，一切都是正常的战争伤亡。”，甚至，有的是全盘否定：根本不存在南京大屠杀这回事，是中国人自己编的！现在，日本国内历史科教书，对当年日军侵华战争已踪影全无，即便有，也是含糊其词，甚至是反着说的，美其名曰“解放”。

“那赫拉朵其实并不是昆仑部落的人，但是她确确实实是萨尔图王的妻子，但是你知道的古代的君王都是许多的妻子的，那赫拉朵是萨尔图王的妻子李敏最漂亮的一个，也可以说在新疆乃至全国地区都是最漂亮的。当年中原的帝王曾经想要让那赫拉朵进中院开入宫服侍自己，但是因为萨尔图王先下手为强就把那赫拉朵娶为了妻子。”

接下来，李桂花给我们讲述了那段不为人知的秘密。

正如前面所说的，那赫拉朵根本不是昆仑部落的人，所以她更没有正统的昆仑部落血统，但是萨尔图王的一个老婆，也就是萨尔图王的一个妃子却是昆仑部落的后裔，这个妃子叫做珠灿孜玉，珠灿孜玉的父亲和母亲是昆仑部落的一个重要的官吏人家，但是由于战乱不止，他们在逃难过程中把珠灿孜玉给弄丢了，而珠灿孜玉恰恰就落在了萨尔图王的手里。

萨尔图王是一个胸有抱负的人，但是也并不是一个好君王，他也和中国历代的许许多多的皇帝一样，骄奢淫逸，也是个见色忘友之人，珠灿孜玉虽然不是什么数一数二的美女，但是在萨尔图王外出征战之际，神笔恩没有妃子陪伴，珠灿孜玉就充当起了第一美女的角色。

身在萨尔图部落的那赫拉朵自然是知道萨尔图在外面的fēng_liú之事，同样的，那赫拉朵知道萨尔图的德行就是如此，也并没有在意，毕竟那赫拉朵是天下第一美女，是几百年难得一见的美人，珠灿孜玉虽然也是美人，但是和那赫拉朵相比就显得有点关公门前耍大刀了。

萨尔图王外出征战一去就是几年，那赫拉朵在家里面自然并不安分，俗话说的好：“苍蝇不叮无缝的蛋”，那赫拉朵以不安份马上就引起了萨尔图部落的敌人们的注意，其中就有一个部落直接打起了那赫拉朵的注意，这个部落正是李桂花的祖先的部落，德乎尔部落。

德乎尔部落里面有一个英俊的巫师叫做萨基斯托，萨基斯托找到德乎尔部落的首领说出了自己的计划，也就是诱惑那赫拉朵，让那赫拉朵称为德乎尔部落的一把刀，然后借刀杀人，等到萨尔图征战回去后，让他的枕边人杀掉