第十三章 境界 (1/2)

过了良久，上官云出缓过气来，直愣愣的看着周尘，眼神里写满了不信。[起舞电子书]

“周兄你就完全无师自通？而且这么年轻就能有这般的成就？”看着眼前波澜不惊在那吃着油条喝着豆浆的少年，上官云此刻的心里，除了难以置信，还多了一丝对眼前少年的敬畏。

“哎，你刚才不是要说什么境界的划分的吗？怎么不说了？”晴儿见上官云始终不再言语，而是一直盯着周尘看，忍不住好奇心问到。

被晴儿一提醒，上官云才回过神来，接着详细的介绍了起来。

凡是人，心中都有无数杂念，在佛教里被称做三千烦恼丝。而佛教所谓的剔除三千烦恼丝，只不过是个形式，用以区分他和常人的不同。而当一个人能够真正做到随时随地摒弃所有杂念的时候，他就算是跨出修行的第一步了。所以，修行的第一境界，也被称为入定。

而修行到第二境界的时候，就可以开天眼了，天眼又称为灵视，所以第二境界也被称为天眼。凡是开了天眼的人，可以看到一般人所看不到的东西，不仅是人们嘴里所说的鬼，连一些带着邪气的东西，也能被察觉到。而且跨入第二境界的人，在某个特定范围内所发生的一切，不管是来自身前还是身后，亦不管是活人死物或者鬼怪，完全逃不过他的眼睛。随着这个人修为的高低，那个范围也有大有小。

第三境，称为神识，又称灵识，是在第二境界上追加的能力。跨入第三境界的人，不禁可以看清楚那个范围里面的所有东西，意识还可以进入到物体内部，观察物体内部的情况，就像x光片一样。如果修为够，你还可以随意改动物体的内部构造。

第四境，称为神助，又称灵觉，意思就是有如神助。任何对你有威胁，或者潜在威胁的事物，一旦出现在一个范围内，你就能发觉到。但是，这个范围不是根据你个人的修为而定的，而是根据一个人的灵根而定，可以说是上天赐予的特殊礼物。

第四境界到第五境，是个瓶颈，而达到第五境的人，速度力量以及各方面的能力，都会提高一个档次。这可不是简单的一加一等于二，各方面协调下，可以使一个人的能力提升数十倍。本来一个打三个的人，可以变成一个打一百个。所以，第五境界被称为神体。

第六境，称为神念。这个境界的人，只要是你掌握的咒语或者阵法，在你需要发动的时候，你甚至都不需要念咒语，只是感觉需要，它就会自行发动。

至于第七境天人合一和第八境万法自然，那已经是化境，是近乎于神的存在了，到了第九境就要渡劫了，渡劫后……呵呵，现在的人连想都不敢想。

听完上官云的话，周尘看着晴儿，想到了昨晚发生在自己身上那异常一幕，那已经是第六境界了。而现在，似乎也已经达到了第四境界。

一个疑问不禁出现在周尘的脑际，好像自己在遇到晴儿之前，一直都是在第一境界徘徊，在遇到晴儿以后，很快就突破到第二境。而本以为破了身，修为就会固步不前，却不想，又接连的突破到了第四境，甚至还机遇巧合出现了第六境的状态。

周尘不知道这是什么原因，好像一切的源头都在晴儿身上，但偏偏晴儿好像是什么特殊体质，可以对灵识完全免疫，使得他一点办法都没有。

“唉，可能只有等到见了爷爷，只有他那么高修为的人，才能给我答案了吧。”周尘心中如是想着，不禁希望时间过快点，好去布达拉宫亲自问爷爷。

“你是说，失踪的那两个前辈，都是第四境界的？那他们应该不会出事啊，又怎么会失踪呢？还有，既然他们接受了委托，为什么没有解决那个苦主的问题，而被遗留了下来呢？”在听完上官云的话以后晴儿问出了心中的疑惑。

周尘也不禁收回了心思，想听上官云怎么说，因为晴儿问的不无道理。照理说，既然接受了委托，就要把事情办好，但为什么没能把事情解决而且还失踪了呢？更重要的是，两个同为第四境界的前辈，论经验就不用说了，一有危险出现，他们应该就能察觉，不应该会出事。但为什么又会失踪呢？

“谁说他们出事了，只是失踪而已，失踪并不代表一定是出事了好不好。”听了晴儿的话，上官云不禁解释到，“而且，我父亲也接下了委托，现在也失踪了。”

“哈？你父亲失踪了你还这么悠闲的在这吃早餐拉家常？”晴儿听了上官云的话后，明显的看上官云的眼神带着鄙夷。

“不是跟你说了失踪并不代表着出事吗？真是的。”看到晴儿的眼神，上官云的脸，刷的一下就红了“他出发前和我打过招呼，说是案情有点离奇，他要去河北一带的深山老林里调查一下。那地方手机没有信号，道路又不通，没了他的消息，那不就是失踪咯。”

听到这里，周尘不禁对这个案子有点好奇。这前后好歹也过去半个月了，怎么到现在都还没解决，而且，就算解决不了，接案子的两个前辈也应该有音信了啊。最重要的，还是那一点，为什么没消除苦主的烦恼，就算案子有疑问，也可以先把苦主的事摆平吧，把别人那样晾在那，似乎怎么都不大好吧。

“那你父亲失踪了你还在这附近转悠，说明你这个做儿子的，从根本上就没有在乎过你父亲的死活。”晴儿仍旧咄咄逼人，似乎不把上官云气死就不罢休。