第208章 封神，封天神封冥神！ (2/5)

也！”姜子牙道：“古今之所以丧亡者，未有不从奢侈而败，故圣王再三叮咛垂戒者，‘宝已以德，毋宝珠玉’，良有以也。”姬发说道：“如今纣王已走，天下诸侯与闾阎百姓受纣王剥削之祸，荼毒之苦，征敛之烦，日坐水火之中，衽席不安，重足而立，今不若将鹿台聚积之货财，给散与诸侯、百姓，将巨桥聚敛之稻粟，赈济与饥民，使万民昭苏，享一日安康之福耳。”姜子牙听后说道：“大王兴言及此，真社稷生民之福也！宜速行之。”姬发命左右去发财运粟，不表。只见后宫擒纣王之子武庚到了姬发等人面前，姜子牙见了武庚便说道：“推来。”

众将将武庚推至殿前，武庚跪下。众诸侯为了讨好姬发便说道：“殷受不道，罪盈满贯，人神共怒，今日当斩首正罪，以泄天地之恨。”姜子牙见众诸侯这么说便说道：“众诸侯之言甚是。”姬发心中暗道：“若是我将他处死到时候你们会怎么想，哼！”嘴上说道：“不可！纣王肆行不道，皆是群小、妖妇惑乱其心，与武庚何干？且纣王炮烙大臣，虽贤如比干、微子，皆不能匡救其君，又河况武庚一幼稚之子哉？今纣王已灭，与子何雠？且‘罪人不孥’，原是上天好生之德，孤愿与众位大王共体之，切不可枉行杀戮也。俟新君嗣位，封之以茅土，以存商祀，正所以报商之先王也。”

东伯侯姜文焕听后站出来说道：“元帅在上：今大事俱定，当立新君以安天下诸侯、士民之心。况且天不可以无日，国不可以无君，天命有道，归于至仁，今武王仁德着于四海，天下归心，宜正天位，以安天下民心。况我等众诸侯入关，襄武王以伐无道，正为今日之大事也。望元帅一力担当，不可迟滞，有辜众人之心。”众诸侯齐道：“姜君侯讲得有理，正合众人之意。”姬发见此暗道：“看到了吧！我就知道你们在试探我！”接着姬发装作惶惧逊谢道：“孤位轻德薄，名誉未着，惟日兢兢，求为寡过以嗣先王之业而未遑，安敢妄觊大位哉！况天位惟艰，惟仁德者居之，乞众位贤侯共择一有德者以嗣大位，毋令有忝厥职，遗天下羞。孤与相父早归故土，以守臣节而已。”

姜文焕见姬发还装便出声说道：“大王此言差矣！天下之至德，孰有如大王者！今天下归周，已非一日，即黎民之箪食壶浆以迎王师，岂有他哉！谓大王能救民于水火也。且天下诸侯景从云集，随大王以伐无道，其爱戴之心，盖有自也。大王又何必固辞？望大王俯从众议，毋令众人失望耳。”姬发继续说道：“发有何德，望贤侯无得执此成议，还当访询有众，以服天下之心。”姜文焕说道：“昔帝尧以至德克相上帝，得膺大位；后生丹朱不肖，帝求人而逊位，群臣举舜。舜以重华之德，以继尧而有天下。后帝舜生子商均亦不肖，舜乃举天下而让之禹。禹生启贤明，能承继夏命，故相继而传十七世。至桀无道而失夏政，成汤以至德放桀于南巢，伐夏而有天下。传二十六世至纣，大肆无道，恶贯罪盈。大王以至德与众诸侯恭行天之讨，今大事已定，克承大宝，非大王而谁？大王又何必固逊哉！”姬发便说道：“孤安敢方禹汤之贤哲也。”姜文焕道：“大王不事干戈，以仁义教率天下，化行俗美，三分天下有其二；故凤鸣于岐山，万民而乐业。天人相应，理不可诬。大王之政德，与二君何多让哉！”姬发继续装作推辞道：“姜君侯素有才德，当为天下之主。”

众诸候见姬发一装再装便一齐上前，大呼道：“天下归心，已非一日，大王为何苦苦固辞？大拂众人之心矣！况我等会盟此地，岂是一朝一夕之力，无非欲立大王，再见太平之日耳。今大王舍此不居，则天下诸侯瓦解，自此生乱，是使天下终无太平之日矣。”姜子牙上前急止之道：“列位贤侯不必如此，我自有名正言顺之说。”姜子牙对姬发说道：“纣王祸乱天下，大王率诸侯明正其罪，天下无不悦服，大王礼当正位，号令天下。况当日凤鸣岐山，祥瑞现于周地，此上天垂应之兆，岂是偶然！今天下人心悦而归周，正是天下响应，时不可失。大王今日固辞，恐诸侯心冷，各散归国，涣无所统，各据其地，日生祸乱，甚非大王吊伐之意。深失民望，非所以爱之，实所以害之也。愿大王详察！”姬发便说道：“众人固是美爱，然孤之德薄，不足以胜此任，恐遗先王之羞耳。”姜文焕说道：“大王不必辞逊，元帅自有主见。”对姜子牙说道：“请元帅速行，不得迟滞，恐人心解散。”姜子牙急忙传令：“命画图样造台，作祝文昭告天地社稷，俟后有大贤，大王再让位未迟。”众诸侯已知姜子牙之意，随声应诺，众人暗道：“终于不装了！艹！”。傍有周公旦自去造台。

周公旦画了图样，于天地坛前造一座台。台高三层，按三才之象，分八卦之形。正中设“皇天后土之位”；傍立“山川社稷之神”；左右有“十二元神”旗唬，按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥立于其地；前后有“十干”旗号，按甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸立于本位；坛上有“四季正神方位”；春日太昊，夏日炎帝，秋日少昊，冬日颛顼；中有黄帝轩辕；坛上罗列笾、豆、簠、簋、金爵、玉斝，陈设祭前，并生蒭炙脯，列于几席，鲜、酱、鱼、肉设于案桌，无不齐备。只见香烧宝鼎，花插