第320章 杀生佛的条件 (1/2)

垂眸凤笙看到自己坐在一章毯子上，此事百里笙箫也坐在毯子上，这毯子载着他们漂浮在这篇沙陇的上空，快速的前行，而跨过陇坑的时候陇坑却丝毫没有要膨出火焰的迹象。

凤笙惊讶：“这……”

“这是杀身佛的披肩，有了它的护路，他们就不会攻击了。”芟秋解释道。

凤笙点头，下一刻又好奇道：“你说杀身佛？”

芟秋点头，拿出一杯水递给凤笙，说：“嗯，就是之前遇到的那个和尚，杀身佛当时正在仙人掌刺内顿悟杀之道，就被百里王爷给拔了出来，打断了我跟他解释了一下缘由，他就没有再为难我们，不过他有一个条件。”

“条件？”凤笙和百里笙箫同时疑惑道。

芟秋点头，下一刻，调转毯子的方向往西，说：“救出金蝉子。”

“金蝉子？他是谁？”凤笙不解又问。

百里笙箫看凤笙一眼，解释：“金蝉子乃是如来佛祖的二弟子。”

凤笙似懂非懂陈的点头，又问：“既然是如来的二弟子，那为什么要我们救？难道是遇到什么危险了吗？”

芟秋点头：“拈花有意风中去，微笑无语须菩提。念念有生灭四相，弹指刹那几轮回。在灵山会上，大梵天王以金色菠萝花献佛，并请佛说法。可是，释迦牟尼如来佛祖一言不发，只是用拈菠萝花遍示大众，从容不迫，意态安详。当时，会中所有的人和神都不能领会佛祖的意思，唯有佛的大弟子——摩诃迦叶尊者妙悟其意。破言为笑。于是，释迦牟尼将花交给迦叶，嘱告他说：吾有正法眼藏，涅椠秒心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别转之旨，以心印心之法传给你。但金蝉子却站出来问，这究竟是什么意思？”

凤笙皱眉：“然后呢？”

“然后如来便法金蝉子紧闭，什么时候想通，什么时候出来。”芟秋说道。

凤笙疑惑：“如来为什么不回答？”

百里笙箫也是疑问：“对啊，为什么如来不解答？拈花一笑究竟是什么意思？”

芟秋轻叹口气：“谁知道呢，在场的众人，唯有如来与其大弟子摩诃迦叶知道是什么意思，但两人却没一人肯说，杀身佛以为不平，就想人间说的那样，知之为知之，不知为不知，既然不知，金蝉子询问求解也无过，但却被惩罚禁闭室思过。”

“他们为什么不说，难道他们自己也不知道，就相互笑一笑，故作高深糊弄大家，他的大弟子站出来，也笑一笑，帮他狼狈为奸，装出神秘的气氛，但偏偏弟子中还有个不识趣的，站出来问为什么，就拆了如来的台，让他下不来台，所以才装高冷，作神秘，还责怪金蝉子，惩罚金蝉子？”凤笙撇嘴道。

芟秋失笑。

百里笙箫也点头：“听你这么一说还真有几分道理的样子，但，毕竟是如来哎，不应该会解释不出来吧？”

凤笙更加鄙视：“如来又怎么样，还不是天地众生中的一员，只要还是这天地之内。便难以逃脱这片天地的道法，天道所限，便是他禅心在透彻，也不可能看透到天道的另一头去，只要看不透，就总归还有不懂的。”

芟秋哑然失笑，忍不住抬手揉了揉凤笙的发顶解释道：“后来有人解释，说释迦牟尼这里所传示的，正是一中无言的心态——一种至为安详，静谧，调和，美好的心态，这是不能用任何语言和行为来打破的。这种心态纯净无染，无欲无贪，坦然自得，乐观自信，无拘无束，不着形迹，不可动摇，与世长存——即所谓“真如秒心”，亦即“普照一切、含藏万法”的根本佛法——正法眼藏之所在。”

凤笙愣了愣，随即摇头：“天地万物，从来就没有什么是不能用语言来表达的，所谓的不能表达，不过是不懂如何去表达而已，我觉着，这只能说明如来和那什么大弟子摩诃迦叶语言表达能力不强。”顿了顿，凤笙又道：“魔界这些人一天到晚嘀嘀咕咕个没完没了，就一句安无阿弥陀佛的，明显就是语言匮乏，所以才会出现这种表达能力不行的情况，所以我觉得，佛界真的应该好好放开对世俗的偏见，所谓红尘，便是生命的成长，喜怒哀乐，爱恨嗔痴，都是生命的各种不同的味道，就是凡人的生老病死，也未尝不是一种生命的体验，像仙界，每个仙人到了一定的时间也都会选择下凡体验一回，感受红尘成长的蜕变，我们魔界，还有妖界都时常会去凡间体验一番，鬼界便不用说了，就是这魔界，天天端着个脸，搞得六界众生都活在地狱，就他们活在天堂一样。”

芟秋愣了一下，随后看向百里笙箫问：“你也这么觉着？”

百里笙箫摇头，想了想道：“我不修佛，佛的世界，我不懂。”

芟秋点头，顿了一下：“我也不懂。”说完又看向凤笙道：“众生那么多，每个人眼里的幸福与快乐，痛苦与极乐的定义都是不同的，有的人以为荣华富贵才是快乐，有的人只要能够跟心上人在一起就是幸福，我们永远也无法强迫别人接受我们的世界观，我们也许也永远无法理解别人的世界观，但尊重就好，做好自己认为幸福的事情，走自己想要走的路。”

听得此话，凤笙眼底似乎有些迷惘，呢喃重复芟秋说的话，“众生那么多，每个人眼里的幸福与快乐，痛苦与极乐的定义都是不同的，有的人以为荣华富贵才是快乐，有的人只要能够跟心上人在一起就是幸福，我们永