第十章 得掌中佛国 (1/2)

白少奇听完智清的留言，眼泪不知不觉地流了下来，哽咽着把玉简收好然后，爬上床，小心地把团蒲移开，他没有去看里面的功法，而是下床来，把团蒲上智清的骨灰，用袈裟包起来。边磕头边说道：“师父，你放心，你的遗愿，我会尽量替你去完成的；你不要怪我怎么说，这你也知道修真界就我一个修佛，而且还是没真正开始修的，能尽量去做已经是极限了，你不希望我去死吧？你老人家就安息吧”！

磕完哭完，白少奇就恢复起一脸坚定的模样，走到团蒲旁边，拿出里面的功法，里面有什么功法？《菩提心经》《寂灭佛法》《佛说摩呵般若波罗蜜多心经》《普遍智藏般若波罗密多心经》《般若波罗密多心经》《金刚般若波罗蜜经》《药师琉璃光如来本愿功德经》《摩诃般若波罗蜜大明咒经》《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》等等。

白少奇一阵疑惑怎么多佛经，自己要学习哪个，随即道：“学那个都无所谓，只要能出去就好，这就让老天决定吧！抓到那个就练那个”。白少奇随后就闭上眼睛，伸手就过去抓，等他抓到睁开眼睛，就看到自己手里，抓着一部《菩提心经》。

《菩提心经》这可是不一般的佛家功法，这是由准提佛祖听道鸿钧的时候，自己领悟，创造出来的佛家最高佛法之一，另一本，就是接引佛祖领悟、创造的《寂灭佛法》。( 的是老天眷顾他，那一堆佛法里，就两本最高级佛法《菩提心经》和《寂灭佛法》，竟然让他瞎抓，都抓到一本。

而白少奇手里的，当然不可能是原版货，只是简体版，不过，就是简体版的，那也是圣人的功法，在洪荒世界里，那也是一部高级的功法。而且是比其它非圣人出的高级功法，还要强大一些的功法，在这修真界里，那也是最顶级的功法了。

白少奇翻开一看，里面是以梵文书写的。梵文？白少奇，自然看的懂，智清传的知识里就有梵文的读法和解释。在这部书的第一行，就写着：佛家一门，讲究三千世界，皆可为佛，善者是佛，恶者亦是佛，佛的本性便是兼容众生，以大至须弥，小至芥子，只要有道，皆可成佛。

这句白少奇没理会，继续看，下面：世人只知苦海无边，不知回头即是岸。万千苦难与大千极乐，不过转瞬一念间。故有大悲无泪，大悟无言，大笑无声，大自在即是极乐自在，大善果即是极乐善果。西方极乐，广开方便之门，入得极乐之门，因果不沾，是非不染，不坠于天灾，不灭于**，不降于五行，不毁于争斗。看完这个，白少奇心里就一阵鄙视，修真界佛教一干人等，都死在争斗中，那有什么不毁的道理。

接着，书上就写着：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃…，下面紧跟着就是介绍一些修练心法、功法，白少奇就按照上面说的修练了起来。

这一修练起来，白少奇也不知道过去多久了！因为，其体内有能量维持着，是不会出现饥饿，要吃东西的现象，又因为，没吃任何东西，也不会，出现相应的生理反应，自然不会打扰他修练。

白少奇只是修练到，自己无法再修练出佛力为止，这时候，他才清醒过来，也清楚地知道，自己已经到了，出家境界的边缘了，自己要是，到进不了出家这一境界，那自己就永远只能在这边缘徘徊。

既然，无法修练，那自己就先去炼化佛国，反正也没过多久，这是他自己认为的。因为，他一直都没有感觉到饥饿，自然认为，时间过的不长！

炼化佛国，这要怎么做？自己还得去找找。白少奇在识海里，找到炼器那部分知识，而炼器的大部分内容，都被禁锢着，以白少奇现在的能力，也就只能，知道一些练化法器的那部分。智清怕他在没实力的时候，随便去炼器、炼丹药，浪费材料和时间，而得不到什么东西，耽误自身的修行。

白少奇很快，就找到了，如何炼化佛国的方法。这方法也简单，只要有佛力，不停地，往佛国里面传佛力，直到自己能感觉到，整个佛国里面的一切，那自己就算炼化成功了。

对于，怎么简单的事，白少奇自然马上就开始做。因为，自己就在佛国里，所以，就随便找个地方坐下，传佛力进去就可以了。

因为，白少奇的佛力少，这传佛力的事，也就变成了一件苦差事，传传停停，一停就让白少奇饿的慌，一恢复修练，自然就不饿了；这件事也让，白少奇彻底明白了，自己以前为什么不饿，自己现在可是，不用吃饭来填饱肚子，靠修练一下，就可以了。白少奇也不知道花了都久的时间，才把这佛国炼化了。而所谓的贵在坚持，一切都有可能，白少奇就是坚持了，他也成功了。

炼化后，白少奇才知道，这个佛国，其实就是，一颗特殊材料制造出来的圆珠，是佛家以芥子术，创造出来的，也知道，这佛国可以存储物品和人，而自己现在，呆这的地方，是雷音寺的一个厢房，以前经过的那大殿，叫众佛殿，而殿上的两尊像，就是佛祖准提和接引；自己当初受到的阵法，只是那大殿中万千阵法，中的半个阵法。（这的雷音寺，只是名字叫雷音寺，和洪荒灵山的雷音寺可是两的概念）

为什么说是半个，主要是智清那时候，就开启了一部分，要是全开，白少奇也早彻底迷失在里面了，不可能清醒出来。

这座