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第八百三十二章 世界 经验的人 (1/2)

文/心决
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更新时间:2013-01-25

问题四

你相信每个人随便都可以成功立业吗?回答:当然不会相信。但据观察,有人总是在听完成功人士绞尽脑汁的建议,比如说,多读书,多练习之后,问了另一个问题?那不是很难?我们都想在3分钟内学好英文,在5分钟内解决所有难题,难道成功是那么容易的吗?改变当然是难的。成功只因不怕困难,所以才能出类拔萃。为什么别人那么有钱,我的钱这么难赚?

问他:“你认为世上有什么钱是好赚的?

好像都是别人的钱比较好赚。其实任何一个成功者都是艰辛取得。我们实在不该抱怨命运。

――做人,依靠自己!

孟依然的腿短,比黄泉的腿短,孟依然的手也短,比黄泉的手也短。

所以孟依然现在只能躲开,也必须躲开来的了,孟依然的身体顿时横移,微微的躲开了黄泉的攻击。

紧随而至的是黄泉的另一只脚的攻击,迅猛的有力,仿佛是刮起一阵的寒风来的。

孟依然并不能和黄泉正面的对抗,因为孟依然的正面的对抗还真就不是黄泉的对手来的,淡淡的只凭拳脚的话,孟依然根本就不会赢的。

论速度,黄泉的速度,也不必孟依然差,论力量,孟依然还真就是不比黄泉来的要强。在这种情况下。孟依然想赢,就要靠别的。

所以现在孟依然就只能靠着自己的脑袋来制胜了,可是那也是很困难的,就算是孟依然比黄泉来的聪明的很多很多的。(

但是孟依然的经验,就算是现在十个孟依然的经验。也不一定就比一个黄泉的经验来的要多了,对于经验丰富的黄泉来说,孟依然几乎还是没有任何的机会的。

经验,这种东西,你说它没有,它还真就是没有什么用处来的,但是你要是说它有用的话,它还真就是有用来的。

经验它是个好东西,很好的东西。但是你也看见,它阻碍了一些东西。丢弃一些东西,又收获一些东西,人就在这拾拾弃弃中成熟起来。

着本就是一句话,废话,可是废话,说出来的往往都是真理性的话、。

经验,所谓经验,就是从已发生的事件中获取的知识。

多次实践中得到的知识或技能经验,在哲学上指人们在同客观事物直接接触的过程中通过感觉器官获得的关于客观事物的现象和外部联系的认识。

辩证唯物主义认为,经验是在社会实践中产生的,是客观事物在人们头脑中的反映,是认识的开端。

但经验有待于深化,有待上升到理论。在日常生活中,亦指对感性经验所进行的概括总结,或指直接接触客观事物的过程。

任何人只要做一点有用的事,总会有一点报酬,这种报酬是经验,这是最有价值的东西,也是人家抢不去的东西。

成功者与失败者之间的区别,常在于成功者能由经验中获得益处,并以不同的方式再尝试。

“经验”一词还可作为动词使用,相当于“经历”

哲学中的经验有两种:来源于感官知觉的观念和来源于反思的、即我们由内省而知道的那些观念。

经验不是真理,也是不能一味套用的。

从狭隘的个人经验出发,不是采取联系、发展、全面的观点,而是采取孤立、静止、片面的观点。满足于个人狭隘经验,把局部经验误认为是普遍真理,

人与人之间原本只有很小的差异,但是这种很小的差异却导致人的一生迥然不同。这种很小的差异就是你所具备的心态是积极的还是消极的,最终的结果就是成功或失败的不同人生结局。”这生动说明了思维方式和行事方法对于能否获取成功的巨大影响。

现在的世界,就是一个经验的世界,如果你所以建议,现在的无论人做什么事情,都是在重复着从前做过的事情事情来的。

人都是,从自己的经验之中来看待这个是世界的,每天人都在做着同样的事情,得到同样的经验,当然了,有些时候,人也会得到不同的经验来的。

比如,说,人今天看了一个电视剧的开头,电影的开头,头,当然人看了这个开头的时候,人凭着自己从前的看过类似的经验就知道,这个电视剧,电影,中要讲述的是什么事情,最后的结尾又是怎么样的。

经验在大多数的时候,是正确的,但是在有些时候,也是不正确的。经验的判断只是在依赖人,对外在的感觉。

人,从过往之中,知道的是怎么个回事,以后也会认为是怎么个回事的。

枪,在人扣动扳机的时候,就会打出子弹,手机没电了就要充电,天冷了人就要多穿点衣服,地面上都是冰,司机开车就要慢点。

这个世界所有所有的一切,都是经验的一切。

人们渴望经验,因为经验,在很少的情况下,才不是正确的,很少的情况,似乎不会发生来的了。

那么这么是不是说,人真正的不是人,起码不是现在的人,活着的人,你认为自己是活着的人。

只不过是你在经验之中的人来的,你经验这一切,你体会这一切,但是你并不是在这经验和体会之中,找到你自己,你会找到经验,找到体会而已来的了,而你的自己在哪里。

你未曾知道,喜悦,你只不过是经验的工具来的。你知道痛苦,因为你讨厌自己。

不管孟依然讨厌是不讨厌自己,现在的孟依然,只能闪躲,不停的闪躲,随

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