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第一千三百零三章 进化 不太可能 (1/1)

文/心决
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心无所贪,何必奉承,心无邪念,何必恐惧。

贪欲就像洪水猛兽,会使你原本聪明的头脑变得昏庸,原本善良的心肠变得凶残,原本患难与共的

朋友变成敌人,甚至兄弟反目,父子为仇,最后会把你一切美好的东西都会坏掉。

有些人屡屡上当受骗,不是他不知道那是陷阱,而是应为他忍受不了那占便宜的驱使和诱惑。

欺凌弱者,是件很丢人的事。

痛苦产生于执着,执着产长生于不平等,不平等产生于分别。所以,人只要还有是非好坏高下的分

别心,痛苦就不会停止。

从古至今,从今之后,似乎也不会有人能达到来的,那种控制力的力量,只有在人体的在一次的强大的进化来的才可能达到而是其实人大脑的全部的进化才能达到来的!

达尔文的物种起源,进化论来的!相信读者都会有一定的了解来的!所以就不多说了!

主要是说了两个观点,第一,物种是可变的,生物是进化的。第二,自然选择是生物进化的动力。这个世界上最小的生命,细胞来的!也就是说这个世界上面,所有的生命体,不管是人类,还是大象,猪,耗子来的,都是有细胞组成的!

细胞并没有统一的定义,近年来比较普遍的提法是:细胞是生命活动的基本单位。已知除病毒之外的所有生物均由细胞所组成,但病毒生命活动也必须在细胞中才能体现。

一般来说,细菌等绝大部分微生物以及原生动物由一个细胞组成,即单细胞生物,高等植物与高等动物则是多细胞生物。

对于人是猴子进化而来的,这完全是不现实的一种情况来的,如果这个真的话,那么为什么现在存在的猩猩猴子之类的,没有再变成人那?

进化这种是事情,需要的时间,几亿年几万年来的,从一个生物进化到另一种的生物,是可能来的,但是也是不是可能来的!人就像是突然的在宇宙之中降生的生物一样来的,并不是进化过来来的,虽然达尔文而有着很多的实例来的,但是孟依然在看过物种起源之后就会有这样的问题出现来的。

自然为什么要的要让人存在来的,自然为什么要生命存在,而且还要让生命进化来的!而且不管是任何的生命,都是要死的,然后再重新的出现来的,出现新的来的,这是闲着没事做了吗?

难道大自然,抽风了吗?或许也是因为孟依然没有领会达尔文更高的深意来的。

进化是在这个物种的基础之上进化来的,不可能把一个物种另一个物种来的,生命是不会这么进化来的!同样的生命也不需要进化来的都是细胞组成的!只有人的思想才是,想法才是最神奇的一件事情来的。

这是无法进化而来的,只能挖掘人自己的大脑的之中的潜力来的!

不过有一点,的确是没有人能理解来的,人的深意来的,人,是可以控制自己的手去拿一件东西,筷子,可以控制自己吃饭来的,喝水来的,走路,等人的运动来的。

对于一个武者来说,最重要的除了思想就是身体来的,把自己的身体控制到一种极限的状态来的,而那种极限的状态是怎样的状态那?

就是能控制,自身的细胞来的,当然了,这种控制是像控制自己的手一样的控制自己身上的细胞来的!孟依然不能控制自己的胸膛往出流血来的,但是孟依然可以控制自己的手去挡住胸口的血来的!科学家说,人的大脑被人类开很小的一部分来的,如果人的大脑被全部的开的时候,就是人成为自己的神的时候来的。

当然了,这是一种想法来的,但是对于孟依然的想法就是,当然人的大脑开的时候,就是人进化的时候,当自己能够控制自己身体越来越灵活的时候,能够控制自己的愈合控制自己的血液的流动,控制自己的身体的细胞的时候,就是武学对人身体的极致的表情来的!

同样的人的情绪是可以控制自己的身体细胞的变化来的!一个人的身体的健康也和一个人的情绪有很莫大的关系来的!

当然了,这是一个想法来的,没有人可以控制自己的血不流出的,可是在自己的伤口被割破了之后,血还不流出来的!

因为从来都没有人达到过那种境界来的!孟依然看着自己的胸口流出血,想到这个问题来的,这又是一种对武学的追求的心的境界来的。

从无到有,这其中是没有任何的过程的,有就是有,没有就是“无”来的,没有细胞之前就是没有细胞,有细胞就是细胞来的!没有人之前,就是没有人了,有人就是有人来的,进化这种事情,从何而来的那!

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