天葬台,和附近的缺代寺天葬台。
由于这三个天葬台均在比如县境内,从而使比如县名声大震。
可惜的是,天灾**使三处天葬台内骷髅头大多被毁。直至八十年代初期,即便落实了宗教政策,但缺代寺的天葬台却再也没有继续保留死者头骨。
日丹寺原保留的部分死者头骨,在“文革”期间有一部分曾被当地人偷偷埋入地下,所以至今在那里仍保存着部分骷髅墙,但规模远不如多多卡天葬台骷髅墙的宏大壮观。
早在一百多年前,在青海的一个部落里,有个天真可爱的小男孩儿,他在八岁那年,偶然目睹了三个牧民被残杀,可怜的孩子,哪里见过这种惨烈血腥的场面啊!
吓得魂飞魄散的孩子,惊恐万状!在高寒缺氧的山区,一口气跑到比如县的五世达布活佛跟前。
仁慈且法力无边的达布活佛,爱怜的收留了他!
后来他长大成人n佛便任他为达摩寺天葬院的天葬师。于是,他把所有死者的尸首取下来,放到天葬院的东南墙角里,直到成了骷髅时,再把它们一个个收拾起来码好。
他从天葬院的东北角开始顺序摆放,直到他六十岁归天时,基本上摆放到了西南角。
据说!他之所以要这样做,是怕那个杀人狂死后混入天葬队伍当中。
据说,那个杀人狂的头顶上,还有一个土豆大的红色肉包,包上没长毛!那个肉包里可不是肉,全是骨头,俗称杀人包!别说杀人包,就是三国中大将魏延脑后的那种反骨,都是十分罕见的!
拥有这种杀人包的人,更是鲜得一见,因为见过的人,也往往做了他黑手下的冤死鬼。这种人生前往往都残忍嗜血,心理变态,是藏传佛教所说的那种天生恶魔!
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