第一四五章 房中术夜话 (1/2)

“他娘的，这是你们这些王八蛋该问的问题吗？？这是老子私人的问题，不讲了，哥要埋锅造饭”。

七哥正眉飞色舞，讲到兴头上，冷不防被二蛋这个二货雷人滴一问，给问住了！所以七哥把五怪一顿臭骂，耍开了霸王脾气。

大家见七哥生了气，见好就收，顺坡下驴的说：“造饭造饭”！

黑不溜秋的八哥也拍着翅膀，眨巴着圆乎乎的小眼儿跟着喊：“造饭造饭”！

此时，暮色四合，天色已晚，高高的喜马拉雅山之夜已经到来，远处不断传来雪狼和其它猛兽的嚎叫声，给这夜景平添了一丝恐怖的壮美。

此时，七哥不放心，赶紧找到远处散步累了独坐的天使幺妹儿，准备和大家一起共进晚餐。

山里的夏夜，是鸟鸣虫叫，草长鹰飞的夜晚，十分凉爽怡人，可不像内地操蛋的不行的雾霾天气。

夜空中c脾气的月亮婆婆，温柔的撒着如水的月光，照射着久瓦燃起的熊熊篝火。

七哥站起身一伸左手，从马背的行囊里、拿出一块儿大叶儿砖茶来，然后走回篝火旁，弯腰用右手拿起一块儿山石，用力敲下一块儿砖茶，加进了突突沸腾的酥油茶里，改变了酥油茶的原始味道 。

当七哥料理过的酥油茶煮好后，携带的现成的馕和烤饼，以及牛羊肉干儿也都烤好了。

他们稀溜溜喝着滚烫的酥油茶，吃着可口的馕和酥软喷香的烤饼，就着拔来的轩儿白蒜，和新鲜无比的碧绿野韭菜，那个美那个爽那个舒坦，啧啧！

而久瓦的好处呢，是不用烟熏火燎，它像上好的炭一样没有青烟！可不像夜市街上吃个羊肉串儿 ，拿个大破扇子使劲猛扇，弄得烟熏火燎的，把附近的食客呛个半死，还带着浓浓的羊尿泡味儿和腥臭味儿，而且指不定是羊肉还是老鼠肉呢。

此时月色入水，盗墓七怪这顿烧烤吃的，还真他娘的不坏c的不亦乐乎。

跟随他们的猴子、鸟和八哥儿，也都分到了自己的那份饭菜。

至于七匹雪白的汗血宝马，人家正撅着肥硕饱满的圆屁股，甩着长尾巴低着长脑袋，兀自在地上啃食嫩嫩的青草呢，所谓马无夜草不肥嘛！

吃饱喝足，天使幺妹儿这几天“有大姨妈跟着”，又累又困，就在七哥身边儿的一片青草地上，睡下了，很快就进入梦乡。

六怪晚上没事干，人又不困，才八点左右，不像今天咱们作为**丝还要上夜班，人家六怪闲的蛋疼，精力旺盛，不知道干什么，就又扯到了房中术上面。

哥儿几个先是把那本带图画的《房中术》像风一样翻了翻，看了几页儿春宫图，另外两本《**经》和玄女经不带图画，丫们更看不下去。纠缠着七哥继续讲讲房中术新鲜刺激的故事。

七哥本来不是那种特别好色的家伙，也不是特爱讲黄段子的人，但是实在拗不过这几个家伙的软磨硬泡、和苦苦哀求，只好像说书人一样，讲开了房中术。

只见七哥咂了一口青稞酒，等喉咙被酒香润透了后，这才抱着红萝卜的胳膊，盘着白萝卜的腿儿，清了清嗓子，徐徐说道：“他娘的这个房中术嘛，说白了就是他娘的男女配合快乐之术，不是一决高下的武术。

首先你得身体健康，身体强壮，才有精力挑灯连续夜战。

咱们说的这个采阴补阳嘛！采的就是女子的“元牝”！

这是道家研究一种特别的嘿咻方法，或用人工的方法使chù_nǚ的润滑液从**中排出，而且用很多残忍的方法去作试验，这套方法一直在汉代的男女修士、师父与女弟子之间进行，这是荒谬而又不人道的。

同时，有些术士又利用女性的初经、男子的初精来炼丹，虽能一时博得王公贵族的信任，但终究由于太左道旁门儿、荒诞不经，而为有识之士所不齿。

对于性满足，古代房中术更强调女性的感受，认为只有在女性得到**的情况下，才对男女双方，尤其是男性的身体有利。所以房中术的性技巧，大多针对激发女性的快感而来。

另外，不少房中术理论都强调了**时“九浅一深”的高度技巧，说白了，就是房事儿时，大宝贝进入**不宜过深，抽动时应做到徐缓均衡，认为这样才能增加男女房事儿的快乐感觉，并能避免损伤血脉。

这种理论呢，、以老子来看，很有道理所在！

即在女性**里只有外面一比三处才有触觉神经末梢，对这个部位进行大力有效的刺激，能最大限度地帮助女人获得性快感。

早在两千多年前的《黄帝内经》中，就曾提到“七损八益”的养生理论，但书中并没有具体说明七损八益的内容。

直到汉朝专著中，才有了“七损”、“八益”房中养生术的具体内容，这是对我国房室养生的重大发现。

而玄女经呢，原叫《玄女经49章》，是门儿高深的学问，是中华秘决的组成部分。

它内含天地人神鬼魔妖之极数变化，人世在道之理，渗透世界每个角度，从七玄论到阴符到无极，展现不同于世界的华夏文明。

早在四千七百年前，玄女就来到有极世界，将玄法传予黄帝。玄女传法49天后，回到无极世界，留给世人精神宝藏《玄女经49章》。

这里面的房中术呢，十分的精妙，一两句说不清，以后咱慢慢说。

再就是他娘的《**经》，这是战国时期一部关于房中术的经典著作，记载的是一位**女神，相传她在