第三十八章 夫子庙 (1/2)

段玉衡坐在出租车上，为了能够尽可能多的了解关于这个蛐蛐罐的内容，于是和坐在自己身边的戒灵梦璇玑假装打了一路的电话校园全能高手。

就连坐在前排的出租车司机，都忍不住从倒后镜里看了段玉衡几次，心里觉得这男孩看上去如此年轻，怎么看都不像是个做古玩生意的人。

出租车司机之所以会误以为段玉衡是做古玩生意的人，其实和段玉衡从上车之后就表现出的行为动态，以及他所要去的目的地有着极大的关系。

段玉衡上车之后的表现自然不用说了，上车不久就开始假装打电话，然后拿出一个看上去脏兮兮的破罐子开始翻来覆去，这是典型玩古玩的人才会做的事情。

而说起段玉衡所要去的目的地跟此有关，也是因为那里正是南都市最大的一个古董文玩交易集散市场。

在前文之中，我们就已经说过，林艾雪邀请段玉衡前往夫子庙这个地方逛逛。而所有南都市人，包括很多生活在南都市很长时间的外地人，都知道如今的夫子庙，其实就好像其他很多城市的城隍庙、武侯祠一般，变成了一个具有深厚文化背景的古玩市场。

其实夫子庙顾名思义，就是供奉和祭祀古代著名大思想家、教育家孔子的庙宇，因为孔子被称之为为师之祖，在古代老师被称之为夫子，因此，便有了孔夫子的称呼，而夫子庙，则就专指孔夫子的庙宇。

但实际上，夫子庙这里的庙宇真正的名字并不是叫做夫子庙，准确的来说，夫子庙只是一个民间对这里的称呼，这里真正的官方古名叫做“大成至圣先师文宣王庙”，又简称文庙，而夫子庙一称仅能算是这个地方的民间俗称而已。

过去在刚刚改革开放不久的时候，这个地方经常会在半夜或凌晨的时候形成鬼市。

因为鬼市的随机性，以及市场的不规范，在当时有很多“土夫子”便钻了鬼市的空子，在鬼市上倒卖国家文物，造成国有资产的流失，因为鬼市出现的时间等诸多因素，给相关的执法部门造成了极大的困难，后来，相关部门为了能够整合规范古玩市场环境，打击鬼市的出现，于是就在这个地方建立了成熟的古玩一条街，整合古玩商人，规范古玩交易市场。

随着人们生活水平的日益提高，古玩收藏逐渐从一个很小的受众群体，变成了越来越大的市场经济链条，因此，夫子庙的古玩街也成为了南都市当地最为火爆的买卖聚居地，每逢周六周日之际，这里的人流量丝毫不亚于改革开放初期的那些百货公司。

话题扯回来，还在专心致志地倒腾自己手中蛐蛐罐的段玉衡，并没有留意到出租车已经开始缓缓减速。

直到出租车已经停在了路边的时候，段玉衡还在专心致志地跟梦璇玑“打电话”。

“先生，已经到地方了。”出租车司机转过头来，看着坐在后排上，脖子里夹着电话的段玉衡，说道。

“哦，那个璇玑啊，我到目的地了，先挂了啊！”段玉衡戏倒是做的很足，假装挂断了电话之后，将蛐蛐罐小心翼翼地装进手提袋里，然后才冲着出租车司机问道，“师傅，多少钱？”

“二十一。”出租车司机耐心地等待着段玉衡完成了手头的一系列动作之后，说道。

段玉衡从钱包里数出二十一块钱的零钱交给了司机，然后开门下了车。

下车之后，段玉衡拎着装有赵子玉蛐蛐罐的手提袋，朝着夫子庙的牌门前走去。

因为刚过完年的缘故，夫子庙牌门前的空地上还有很多的游客和来这里古玩街淘宝的人，看着熙熙攘攘的人群，段玉衡下意识地将拎着的袋子抱在了怀里。

就在这个时候，段玉衡的电话突然响了起来，段玉衡一只手抱着装蛐蛐罐的袋子，一只手伸进裤兜掏出电话，看到来电显示的是林艾雪，心中又是一阵波澜。

“喂，艾雪，我已经到了，你在哪儿呢？”

段玉衡在平复了一下心中的小悸动之后，便接通了电话。

“我就在夫子庙门口的牌门下面，你呢？”

听到电话里林艾雪说自己就在牌门下面站着，段玉衡便朝着牌门的方向走去。

“哦，我看到你了。”

段玉衡刚走出没几步，就看到一个穿着米色到膝盖的风衣，下身穿着一条还不到膝盖的短裙，腿上裹着厚丝袜的林艾雪。

林艾雪那出水芙蓉般清美的容颜，配合上高挑的身材，让段玉衡在熙攘的人群中，一眼便看到了她。

段玉衡举起拿着电话的手冲着林艾雪挥了挥，而林艾雪也在这个时候看到了段玉衡，带着淡淡地微笑朝着段玉衡所在的方向走来。

就在段玉衡望着向自己走来的林艾雪时，他却不知道，站在自己身边的梦璇玑正用有些幽怨地眼神望了一眼自己，然后便一个原地转身，回到了段玉衡手上戴着的翡翠戒指之内。

“玉衡，你来了。”

林艾雪以为自己见到段玉衡的时候一定会表现的很自然，但是当段玉衡真正站在自己的面前时，却发现自己的心跳却依然很不争气的变快，那种慌张的感觉让林艾雪有些不知所措。

“嗯，我来了。”

其实不只是林艾雪是这样，站在林艾雪对面的段玉衡，在看到林艾雪今天这淡雅中略带性感的打扮时，心跳也是不受控制的狂乱了起来。

段玉衡那没过大脑的回答，所产生的效果充满了让段玉衡自己都没有意识到的暧