名贤篇之老童 (1/2)

老童：原文：又西一百九十里，曰騩山，其上多玉而无石。神耆童居之，其音常如钟磬。其下多积蛇。即老童。古代神话中的神名。老童，颛顼之子，黄帝之孙，童姓之始祖。能唱善歌，所以后人，以名为姓，由此产生童姓。

1词语

老童：也称耆童。古代神话中的神名。有榣山，其上有人，号曰太子长琴。颛顼生老童，老童生祝融，祝融生太子长琴。——《山海经·大荒西经》

袁珂校注：“《西次三经》云：‘騩山，神耆童居之，其音常如钟磬。’郭璞注：‘耆童，老童，颛顼之子。’即此老童也。”

慕老童于騩隅，钦泰容之高吟。——[三国·魏]嵇康《琴赋》

2神仙

简介

老童：又名卷章、耆童，是玄帝颛顼之孙、称的儿子。

记载

《山海经·大荒西经》：“颛顼生老童，老童生祝融，祝融生太子长琴。.

《山海经·大荒西经》：“颛顼生老童，老童生重及黎，帝令重献上天，令黎邛下地。”

《世本·帝系》：颛顼娶於滕氏,滕氏奔之子谓之女禄,产老童。

《周礼说》:"颛顼氏有子曰黎,为祝融,祀以为灶神。"

《左传》昭公二十九年说：“颛顼氏有子曰犁，为祝融。”。

家族

[2]颛顼生子老童，其后有老、童二姓。其中老姓又出道家始祖李聃，俗称老子，其后代有老姓。

老童：原文:又西一百九十里,曰騩山,其上多玉而无石.神耆童居之,其音常如钟磬.其下多积蛇.即老童。

相关

1.騩山

《山海经·山经·卷二·騩山》，曰钤山1，其上多铜，其下多玉，其木多。

音钳之钳；或作冷，又作涂。

西二百里，曰泰冒之山，其阳多金，其阴多铁。浴水出焉，东流注于河，其中多藻玉，多白蛇。

或作秦。珂案：初学记卷六及太平御览卷六二引此经正作秦。

浴水，初学记及御览并引作洛水，是也。

藻玉，玉有符彩者；或作柬，音练。珂案：初学记及御览引此经多作有。

又西北四百二十里，曰锺山，其子曰鼓，其状如人面而龙身，是与钦(丕鸟)杀葆江于昆仑之阳，帝乃戮。

2.丕鸟

之锺山之东曰瑶(王改山)崖，钦(丕鸟)化为大鹗，其状如雕而黑文白首，赤喙而虎爪，其音如晨鹄，见则有大兵；鼓亦化为鸟，其状如鸱，赤足而直喙，黄文而白首，其音如鹄，见则其邑大旱。

①经文如字，王念孙校衍，是也。

②此亦神名，名之为锺山之子耳，其类皆见归藏启筮。启筮曰：丽山之子，青羽人面马身。亦似此状也。珂案：经文锺山，其子曰鼓者，谓锺山山神之子曰鼓也。海外北经云：锺山之神，名曰烛阴（烛龙），其为物人面蛇身。正与鼓之状合，是知鼓即锺山山神烛阴（烛龙）之子耳，参见《海经新释卷三锺山之神烛阴节注》。又郭注其类皆见归藏启筮者，谓诸山水神之子之状皆见归藏启筮也。所举丽鹦鹉赋山之子之状，即其一例。又文选《鹦鹉赋》注引归藏启筮云：金水之子，其名曰羽蒙，是生百鸟。亦其一例。

③音邳。郝懿行云：后汉书张衡传注引此经作钦□，庄子大宗师篇作堪坏，云：堪坏得之，以袭昆仑。释文云：崔作邳。司马云：堪坏神名，人面兽形。淮南子作钦负。是钦堪、坏负并声类之字。

④葆或作祖。珂案：《文选思玄赋》云：过锺山而中休，瞰瑶溪之赤岸，吊祖江之见刘。李善注引此经作祖江。又陶潜读山海经诗亦作祖江。

⑤经文瑶(王改山)崖，王念孙云：张衡传注、御览妖异三作瑶岸。郝懿行亦校瑶岸。

⑥晨鹄，鹗属，犹云晨凫耳。

⑦音俊。

⑧说文云：鹄，鸿鹄也。珂案：黄帝戮鼓与钦，亦犹黄帝梏贰负与危之类是也；参见《海经新释卷六》神耆童居。

3.神兽

(1)[左羊右咸]羊：兽，其状如羊而马尾，其脂可以已腊

(2)虫渠：鸟，其状如山鸡，黑身赤足，可以已暴

(3)肥囗：蛇，六足四翼，见则天下大旱

(4)赤鷩：鸟，可以御火

(5)葱聋：兽，其状如羊而赤鬣（比较熟悉的怪物）

(6)鴖：鸟，其状如翠而赤喙，可以御火

(7)鱧鱼：鱼，其状如鳖，其音如羊

(8)肥遗：鸟，其状如鹑，黄身而赤喙，食之已疠

(9)豪彘：兽，其状如豚而白毛，大如笄而黑端

(10)嚣：兽，其状如禺而长臂，善投

(11)橐[上非下巴]：鸟，其状如枭，人面而一足，冬见夏蛰，服之不畏雷

(12)溪边：兽，其状如狗，席其皮者不蛊

(13)栎：鸟，其状如鹑，黑文而赤翁，食之已瘿

(14)犭婴如：兽，其状如鹿而白尾，马足人手而四角

(15)数斯：鸟，其状如鸱而人足，名曰数斯，食之已瘿

(16)[上敏下牛]：兽，其状如牛，而苍黑大目

(17)鹦鹉：鸟，状如鸮，青羽赤喙，人舌能言（比较熟悉的怪物）

(18)鸓：鸟，其状如鹊，赤黑而两四足，可以御火

(19)鸾鸟：鸟，其状如翟而五采文，见则天下安宁

(20)朱厌：兽，其状如猿，而白首赤足，见则大兵

(21)白豪：其状如蜂，大如鸳鸯，:兽

(22)多罗罗：鸟，是食人（比较熟悉的怪物）

(23)蛮蛮：兽，其状鼠身而鳖首