儒家孔门之冉求（前522—前489年） (1/3)

冉求（前522－前489年）春秋末鲁国人。字子有，通称冉有。汉族，春秋末年鲁国（今山东定陶冉堌镇）人。孔子弟子。以政事见称。多才多艺，尤擅长理财，曾担任季氏宰臣。前487年率左师抵抗入侵齐军，并身先士卒，以步兵执长矛的突击战术取得胜利，又趁机说服季康子迎回了在外流亡14年的孔子。帮助季氏进行田赋改革，聚敛财富，受到孔子的严厉批评。孔门七十二贤之一。冉求是孔子的得意门生，在孔子的教导下逐渐向仁德靠拢，其性情也因此而逐渐完善。中文名冉求别名冉有国籍中国出生地鲁国出生日期公元前522年逝世日期公元前489年职业政治家、教育家、学者信仰儒学主要成就帮助季氏进行田赋改革

公元前487年率左师抵抗入侵齐军1历史成就

青年时期曾做过季氏的家臣，前487年率左师抵抗入侵齐军，并身先士卒，以步兵执长矛的突击战术取得胜利。在《春秋左氏传.鲁哀公十一年（－484年）》：春，齐为鄎故，国书、高无丕，帅师伐我，及清。季孙谓其宰冉求（是年冉有三十八岁）曰：齐师在清，必鲁故也，若之何？求曰：一子守，二子从公（三桓之後：孟孙氏、叔孙氏、季孙氏），御诸竟（音境）。季孙曰：不能。求曰：居封疆之间。季孙告二子，二子不可。求曰：若不可，则君无出，一子帅师，背城而战。不属者，非鲁人也。鲁之羣室，众於齐之兵车。一室敌车，优矣，子何患焉？二子之不欲战也宜，政在季氏，当子之身，齐人伐鲁，而不能战，子之耻也，大不列於诸侯矣（列，齿也）。季孙使从於朝，俟於党氏之沟。武叔（叔孙氏）呼而问战焉，对曰：君子有远虑，小人何知（音智）？懿子（孟孙氏）强问之，对曰：小人虑材而言，量力而共者也（共音恭）。武叔曰：是谓我不成丈夫也。退而蒐乘（阅兵）。孟孺子洩帅右师，颜羽御，邴洩为右（将帅所乘兵车：将帅居左，御马者居中，卫者执戟居车右。兵车：御者居中，车左之人执弓矢，车右之人执戟以卫）。冉求帅左师，管周父御，樊迟为右。季孙曰：须也弱（樊须，字遟，孔子弟子，是年三十一岁）。有子（冉有）曰：就用命焉（言樊遟懂得服从命令）。季孙之甲七千，冉有以武城人三百，为己徒卒（皆步兵），老幼守宫，次于雩门之外。五日，右师从之（不积极参战）。公叔务人见保者（姬为，字务人，鲁昭公之子，鲁哀公之叔），而泣曰：事充（徭役烦）、政重（赋税重），上不能谋，士不能死，何以治民？吾既言之矣，敢不勉乎？师及齐师，战于郊，齐师自稷曲。师不逾沟，樊迟曰：非不能也，不信子也，请三刻而逾之。如之，众从之，师入齐军。右师奔（逃也），齐人从之（从音纵，追也），陈瓘、陈庄（二人齐将也），涉泗。孟之侧（孟孙氏之族人）後入，以为殿，抽矢策其马，曰：马不进也（冲锋陷阵在前者勇，撤退殿後者勇，自谦之辞，不自伐功也）。林不狃之伍曰：走乎（逃也）？不狃曰：谁不如？曰：然则止乎？不狃曰：恶，贤。徐步而死（从容战死）。师获甲首八十，齐人不能师。宵，谍曰：齐人遁。冉有请从之三（从音纵，追也），季孙弗许。孟孺子语人曰：我不如颜羽，而贤於邴洩。子羽锐敏，我不欲战而能默（虽心有怯战、想著逃跑的话，忍住不说出来），洩曰：驱之（奔逃也）。公为（公叔务人）与其嬖僮汪錡乘，皆死，皆殡（嬖童姓名曰汪錡，亦用成人葬礼，棺椁等装殓），孔子曰：能执干戈，以卫社稷，可无殇也（殇，非正规葬礼，多用於未成年者之死，用瓦罐等装殓）。冉有用矛於齐师，故能入其军，孔子曰：义也。又趁机说服季康子迎回了在外流亡14年的孔子。帮助季氏进行田赋改革，聚敛财富，受到孔子的严厉批评“季氏富于周公，而求也为之聚敛而附益之。子曰：非吾徒也。小子鸣鼓而攻之可也。”。后随孔子周游列国。子有多才多艺,性谦逊长于政事，孔子称赞其才可于千户大邑，百乘兵马之家，胜任总管职务。孔子晚年归隐鲁国，受到子有很多的照顾。唐赠徐侯，宋封彭城翁，必封徐公。2典籍记载

有一回孟武伯问孔子说："冉有是否能够办政治？"孔子就回答说："求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰。"就是说冉求可以在诸侯国当邑宰，或在卿大夫家里当家臣。这也就表示说；冉有他很有政治才华。而政治是一门很深的学问，要办好政治必须具备各种才能。像子贡通达物理，以及子路的果敢、果决，都是办政事的好人才；而冉有他在政治上的天赋，主要是多才多艺。像有一次季康子就问孔子：“冉有可以从事政治吗？”孔子回答他说："求也艺，于从政乎何有？"─就是说冉求多才多艺，对于办政治有什么困难呢？又有一次，子路问孔子怎样才算是一个完备的人？孔子回答说：“要有臧武仲的智慧，孟公绰的克制，及卞庄子的勇敢，再加上冉求的才能、技艺以及礼乐的陶养；也就可以算是一个人格完备的人了。”可见冉求的才艺在当时是非常出色的。而且他能够受到当政者的赏识，有机会出来办理政事，虽然冉有跟子路同样有政治才华，同属政事科，但两个人的个性完全不一样；子路是较果敢、果决，冉有比较退让。也因此孔子对子路、冉有的教导方式有所不同。比如说同样听到一件合于义礼的