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君王篇之宋宣公(前747—前729在位) (2/2)

文/欧阳靖康戴韵
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儿子子与夷更适合做宋国的君主。

宋宣公十九年,宋宣公病危,他决定把君位传给他的弟弟子和,就对身边的人说:“父亲死了,儿子继承君位;哥哥死了,轮到弟弟继承君位;这是天下普遍适用的道义与法则。我要立子和为国君。”随后,宋宣公命令子和继承君位,子和一再谦让,但宋宣公不允许他推让,于是,子和就继承了君位,他就是宋穆公。

宋穆公九年,宋穆公病危,他叫来了大司马孔父,对他说:“先君宣公舍弃太子子与夷而把君位让给我,我不敢忘记。我死以后,一定要立子与夷为国君。”孔父说:“百官都愿意立公子子冯。”宋穆公说:“不要立子冯为国君,我不能辜负宣公。”过后,宋穆公让公子子冯到郑国去居住。宋穆公逝世后,按照宋穆公的遗愿,子与夷继承了君位,他就是宋殇公。

当时有见识的人听到了这件事,发表评论说:“宋宣公真可以称得上是能了解人了,他立弟弟为国君而成全了道义,然而他的儿子终于还是享有了君位。”

宋殇公即位后,任命孔父嘉为司马,任命华督为太宰。宋殇公非常好战,他穷兵黩武,在十年之中与其它国家进行了十一次战争。战争耗费了大量的民力物力,宋国百姓苦不堪言。太宰华督贪恋孔父嘉妻子的美色,杀死孔父嘉,夺取了他的妻子。宋殇公对华督的行为感到十分愤怒,华督得知宋殇公恼恨自己的情况,就索性一不做二不休,将宋殇公也杀了。之后,华督从郑国迎回了公子子冯,拥立他做了国君,他就是宋庄公。

宋宣公原本立子与夷为太子,但临死前却改变了原来的想法,力主由弟弟子和继承自己的君位。宋宣公之所以这样做,是因为他对子和和子与夷的品质都有深刻的认识和清醒的判断,他认为子和比原太子子与夷更适合做宋国的君主。

宋穆公和宋殇公继承君位后的作为都证明宋宣公对他们的认识和判断是非常正确的。

参考资料

1.《史记·卷三十八·宋微子世家第八》:十八年,武公卒,子宣公力立。

2.《史记·卷三十八·宋微子世家第八》:宣公有太子与夷。十九年,宣公病,让其弟和,曰:“父死子继,兄死弟及,天下通义也。我其立和。”和亦三让而受之。宣公卒,弟和立,是为穆公。

3.《公羊传·隐公三年》:宣公谓缪公曰:“以吾爱与夷则不若爱女。以为社稷宗庙主,则与夷不若女,盍终为君矣。”宣公死,缪公立………

4.《公羊传·隐公三年》.国学网[引用日期2015-01-13].

5.《史记·卷三十八·宋微子世家第八》.国学网[引用日期2013-01-17].

6.第四十四回尽愚孝适贻蜀乱保遗孤终立代王.国学导航[引用日期2015-05-20].

◇隐公三年

国学春,王二月己巳,日有食之。何以书?记异也。日食则曷为或日或不日?或言朔或不言朔,曰某月某日朔,日有食之者,食正朔也,其或日或不日,或失之前,或失之后。失之前者,朔在前也。失之后者,朔在后也。

国学三月庚戌,天王崩。何以不书葬?天子记崩不记葬,必其时也。诸侯记卒记葬,有天子存,不得必其时也。曷为或言崩或言薨?天子曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄。qae国d1v学48a网r6国学夏四月辛卯,尹氏卒。尹氏者何?天子之大夫也。其称尹氏何?贬。曷为贬?讥世卿,世卿,非礼也。外大夫不卒,此何以卒?天王崩,诸侯之主也。

国学秋,武氏子来求赙。武氏子者何?天子之大夫也。其称武氏子何?讥,何讥尔?父卒,子未命也。何以不称使?当丧,未君也。武氏子来求赙,何以书?讥,何讥尔?丧事无求,求赙,非礼也,盖通于下。

国学八月庚辰,宋公和卒。qae国d1v学48a网r6国学冬十有二月,齐侯、郑伯盟于石门。

国学癸未,葬宋缪公,葬者曷为或日或不日?不及时而日,渴葬也。不及时而不日,慢葬也,过时而日,隐之也。过时而不日,谓之不能葬也。当时而不日,正也。当时而日,危不得葬也。此当时何危尔,宣公谓缪公曰:“以吾爱与夷则不若爱女。以为社稷宗庙主,则与夷不若女,盍终为君矣。”宣公死,缪公立,缪公逐其二子庄公冯与左师勃,曰:“尔为吾子,生毋相见,死毋相哭。”与夷复曰:“先君之所为不与臣国而纳国乎君者,以君可以为社稷宗庙主也。今君逐君之二子而将致国乎与夷,此非先君之意也,且使子而可逐,则先君其逐臣矣。”缪公曰:“先君之不尔逐可知矣,吾立乎此摄也,终致国乎与夷。”庄公冯弑与夷。故君子大居正,宋之祸,宣公为之也。

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