270－272 云州先生的最后一战（一） (1/7)

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如果真的要细细计较起来，我其实可以算得上是一个人情味儿稀薄的人。

我一个人站在海船的甲板上，从西伯利亚吹来的寒流冷风不断磨砺着我的面庞。

以前在一些老版的日本侠义电影（比较老的动作片，描写的一般都是黑.道人物或者武道家的故事）里，高仓健，菅原文太还有那个黑泽明镜头下的【硬派男人】三船敏郎等【大侠客】都会做出这种动作。

不过【侠客】可不是摆个pose就可以装出来的。

没有那个气质的话，说不定【高仓健】都会让你演出【松平健】（日本著名笑星）的效果。

那样的话，丢人可就丢大了。

我一米七的身高，放在这个时代，放在这个国家，都可以列到【雄伟壮阔】的巨人名单里了。

在我的手下，握着一把武士名刀。

不过不是那把曾经与我一起出生入死的【童子切安纲】。

那把刀是织田信长在相定我为他的乘龙快婿后，作为岳父大人的礼物送给我的。

这把刀据说是几百年前，我的祖先，多田源氏的大豪杰多田赖光所使用的。

多田赖光这个人，是镇守府将军的儿子，算起来也是身世显赫，但可惜的是，这个家伙的军事生涯却没有太多可以的成就，至少跟被日本武士所崇拜的【八幡太郎】源义家和开创了幕府政治的源赖朝这两位同族后辈没法比。

之所以没有什么武功，却还能被称为【大豪杰】的原因，便是他用着这把【童子切】，带着坂田金时（金太郎）等四位一身精力无处发泄的闲人，一路上去跟妖魔鬼怪战斗的神奇故事。

也就是说，这个家伙实际上也是个虚无缥缈的人。

【童子切】虽然锋利霸道，无所不催，但毕竟是平安时代的产物了，五六百年的【长龄】将它的使用年限压缩到了最少。

尽管我多次在京都和大坂寻找刀剑名匠为它作【化疗】，但每次战役过后刀身上都会出现的大大小小的缺口却总在无可奈何叹息着————

英雄迟暮，即便是当年斩妖除魔的【神刀】，也到了该退居二线的时候了。

大概是在天正九年，也就是我接任家督的元年，这把刀正式结束了自己的【染血岁月】，成为了接受明智家族供奉，祈祷祖先庇佑，武运长久的【神器】————

因为这把刀本来就是祖先曾经用过的，其存在的意义可以与武田家族的【御旗橱无】相提并论了，所以家族中的人没有谁觉得不妥。

而此时，我握在手里的，是另一把名刀————左文字宗三。

这把刀原本是武田信虎所有，后来送给了他的【爱婿】今川义元，今川义元稀里糊涂的死在了尾张国的田乐洼之后，左文字落到了织田信长的手中。

这把刀是在织田信长开设幕府，任命官员的时候，赐给幕府执权的我作为身份象征的。

每当我闲来无事，将这把名刀横放在四四方方的茶几上静静观赏的时候，总会想到它的前前主人。

那个出身大富之家，却没有沦落为纨绔子弟，反而逆流直上，将家族势力推到顶峰的伟男子。

励精图治，改组家臣团，为陈旧发霉的家族体制注入了新的血液。

农商并重，东海道肥沃的良田和骏府港丰厚的贸易收入使今川家族拥有了超过百万石的年收入。

改革军制，遏制了今川军战斗力下降的趋势，他活在世上的时候，无论是武田信玄还是北条氏康，都不敢轻易对富庶的骏河动手。

复兴文化，收纳落难公卿不仅使东海成为了关东的文化辐射点，也为他赢得了【大义】和【贤者】的美名。

他的一生是无比光彩的一生————即便是桶狭间的那场大雨，也无法抹去。

每次轻手抚摸刀上面华美精致的花纹的时候，我总会情不自禁的浮想联翩。

三四十年前的那个人，是不是也做着相同的动作。

我和他是两个人，生命中并不存在任何交集。

不过听父亲说，我是在他被杀死近两个时辰后出生的。

这难道也是一种缘分？

不过我弄不明白，为什么要把别人的死亡时间当成坐标呢？

织田信长对这个【出生时间】非常感兴趣，也许是我和他真的非常投缘，这位当时还没有想过要把女儿嫁给眼前那个有些【中二】的少年的那人，非常开心的用自己名字中的通字【信】，为未来女婿作了新的名字【信光】。

其实我觉得，如果真的要扯关系的话，区区一个名字是代表不了什么的。

想到织田信长，我就忍不住想到了那个严肃，令我忍不住回避，甚至很恐怖的问题————

我对织田信长，真的是百分之一百的忠诚吗？

有时候读着《史记》，《资治通鉴》甚至是《日本书记》的时候，我也会在心底迸发出一股属于年轻人的豪迈与热血。

古人征战四方并且坐拥天下————

我也可以啊！

为什么要在织田信长的阴影和威压下面卑微怯懦的活着！

手握重兵的我，难道就要一辈子这么被他吆来喝去吗？

我如果。。。。。。

【老爷，外面那么冷，到里面来休息吧。】

说话的人是我忠实的部下，新选组的女副长柳生十兵卫茜。

听她的名字就知道其人与开创了大名鼎鼎的【新阴流】的柳生家族有着血缘上的联系。

柳生十兵卫对