第八十五章 海阔天空 (1/2)

夜会阿妹，到底是一种什么样的情形呢？

其他人回公司宿舍了，只有家凤、小杰、阿火三人一起回商厦。

三个女人一台戏，是说女人多的地方就是热闹，叽叽喳喳的，让人不得清净，可能是有了茶余饭后的笑料了吧！

家凤此次回来，先路过阿火的房间，却被闻声而出、快言快语的阿仙堵住，放了一“炮”，“帅哥，做女婿回来啦！……新娘子呢？……喜糖呢？”

“别急，再去做一次我们客家女婿……别走呀……”

家凤只得挂“免战牌”，想拉小杰逃走，不料小杰却重色轻友，赖在那挪不动脚步了。

家凤只有再做不速之客啦，此次是孤身一人……

轻叩了几声阿妹房间的门。

阿妹正在看一本经书《圣经》，阿妹站在门口，床头就是合上的小本的厚厚的书，上面的标题赫然在目。

家凤调侃道，“真好学呀，我可从来没学过哦，给我讲讲这门学问……”

阿妹模仿传教士的口吻，一板一眼地说，“弟兄姊妹们，我这样讲……对不对？”

还像那么回事，难道她信教的？

“福音……天国福音，就是上帝把人类的“生、老、病、死”问题都解决了！人类在世上有疾病，只要信了耶稣基督，因着耶稣已经为你付了“血的赎金”，你的疾病就会得医治，康复；人百年后，人会回复年轻，在天国得长生不老，在完美的天国得永生；在地上世界末日大灾难前，属神的人会得道飞天（瞬间被神改变形体为不朽，被提上天国）；哈利路亚！阿门……”

哦，世界末日，听说是2012，美国大片都出来了，那咱们就及时行乐了……

我们都是有信仰的！

基督教最痛恨的就是乱来，不忠，听说女孩们最喜欢男友信耶稣了，只忠实她一个；看来，此生与阿妹无缘了，只有等菲菲回心转意了，那岂不是等到白头……

“这里有教会吗？”家凤对此非常陌生。

“有啊，这本书就是昨晚教会的人送我的。”说起基督教，阿妹两眼放光，似乎皈依了基督，一切都有了神的光彩。

联合国公认《圣经》是对全世界影响最大的一本书；《圣经》也是世界上预言最准确的一本书；目前为止没有一条预言出错；特别值得一提的是，这本经书却是集体创作、口耳相传，其文化水平、身份地位和职业各有不同，其中有君王、先知、祭司、牧人、渔夫、医生等，最后由各宗教组织权势团体集结成册；它不仅仅只是一本宗教读物，其中融合着历史、文化、政治、经济；它与希腊文明一起，形成了如今的欧美文化。

其中的这些美丽的故事，蕴含着深刻的思想内涵，是一笔丰富的精神财富，曾给无数的文学家、艺术家、思想家提供无穷的灵感与启迪，至今仍有极高的阅读价值。

相见恨晚呀，家凤如饥似渴的翻阅起来。

亚当与夏娃的故事可谓经典版爱情故事，一下就把家凤深深吸引住了；虽然以前有所耳闻，却是囫囵吞枣、零碎的记忆；如今终于在阿妹这里，在这独特的环境，把它学习（研读）了一遍。

不熟悉这段故事的书友可以自学一下圣经故事，以免像家凤一样初次接触犹如云里雾里，“阿妹，你说上帝造了男人、女人，让他们双双住在伊甸园，又不用劳动，不是无聊、闲得慌吗？”

“是的，因为简单……所以上帝才吩咐说，不可以吃分别善恶的果子，就是不要思想复杂，分别善恶，知道羞耻……”阿妹有如一个循循善诱的传道者。

传说伊甸园里面有生命树和分别善恶树，人可以随意吃园中各种的果子，只有那棵分别善恶的果子却不可以吃，因为吃了它，就必定死；上帝觉得人（夏娃）太孤单了，从他身上取出一根肋骨，造成了一个女人（夏娃）；照着这逻辑是“先有男人，再有女人”，解决了“先有鸡，还是先有蛋？”的千古争鸣……还有关键的一点，虽然他们夫妇两人都是没穿衣服的，他们却不觉得羞愧。

匪夷所思，这给接受东方传统教育的人来说很难理解，故西方的油画luǒ_tǐ人像多多，原来从宗教来的。

“那不是很好吗？干嘛要触犯天条呢？”家凤不解，按现代人的思维，有一份好工作，衣食无忧，不会太折腾啦；或者有一位心爱的人，也不会见异思迁、移情别恋啦……除非有变故。

“就是魔鬼的存在，蛇引诱的，蛇说吃了眼睛就会明亮，像它一样懂得分别善恶……又可以使人有智慧”

于是，就有了后面的故事；女人就摘下来吃了，她还把果子送给丈夫吃了；两人的眼睛果然明亮起来，这才发觉自己原来是没穿衣服的，于是，他们便用无花果树的叶子编织成裙子，围在腰上。

这倒符合东方人的思维，“饿死事小，失节事大”；中国可是很讲究礼义廉耻的，甚至重过生命。

不过都怪罪到女人头上，中西文化异曲同工，红颜祸水，或漂亮的女人都会骗人，而且做错了事还会诡辩。

至于怎么分别惩罚蛇、女人和男人，家凤却觉得过于平常，似乎本来就是如此，比如让男人劳作，女人怀孕生子，蛇被人追打；倒是佛教仁慈些，爱护世间一切生灵。

“如果是玉皇大帝，肯定会罚亚当夏娃像牛郎织女一样分开……”家凤揣测道。

上帝把夫妻俩驱逐出伊甸园，派遣天使基路