第二卷 奎尔丹攻略 第四十八章 死潮欲来 (1/2)

如同历史上大多数成功经营了无数场战争的伟人一样，对李云来说，战斗是一种生活、工作、达成目的的需要，而不是嗜好。

不管是附庸风雅也好，真有那么点贵族情调也罢，身为一名超过六百岁的血族，说李云的脑袋里放着大英博物馆的藏书也并不是太过分的事。文学、艺术、哲理……很多领域，李云都完全有拿专业资格认证的实力。当然，这其中是有高低之分的，有些只是经年累月博闻强记的结果，而另一些则是出于兴趣爱好。

那么，李云究竟有什么个人爱好呢？正象很多为了凸显诡异效果而特意为之的民间故事中描绘的那样，心肠硬梆梆且杀人无算的李云对绘画和音乐以及艺术鉴赏情有独终。以老妖怪的刻板、固执、守旧，他能把电吉他这种诞生都没多少年的乐器玩的风生水起，很大程度上便有赖于兴趣爱好。

促成撒利斯和李云见面的原因之一，那位对香料、玻璃、陶瓷、异邦文化有兴趣、已经活了一百一十四年的科西瓦那王国纹章学顶级权威威利贝瑟派崔卡，同样是位艺术鉴赏家。同时历史学、宗教学、文学，也是这个老头的精通领域。

为了方便交流，老威力被撒利斯接到了呵气成冰的菲拉赫为了李云的特殊客人。

对这位颇有几分文人风骨的老者，李云给予了相当的尊重。这不仅仅是因为他是撒利斯的兄长，更因为他同样给李云带来了专业角度的拉巴斯人类世界本土文化知识。

亡灵法师胡里奥眼中的人类世界和老威利眼中的人类世界就如同一个武者和一个学者对同一事物的不同认知一样，存在着重大的角度分歧。老威利无疑是这个世界人类文明研究专业的权威人物，和这样的人交流那不光是长知识和增进客观认知，更是种愉悦精神的事情。

更何况，老威利还有三个足以自傲的弟弟，投其所好，撒利斯与其大弟艾希欧缇、小弟嘉茵特三人哪次来探望他不得撇几本异位面的书籍做礼物？如果说老威利的藏书比历史最悠久的格罗克那王国皇家图书馆的藏书都多，那也许是吹嘘。但若论孤本真迹。涉猎范围广、揭示真相的禁书之多，老威利的私人藏书纵是比不上，相差也极为有限，而且还是完全可以互补的那种。

在老威利看来。知识是一种需要传承和共享的东西。所以，他最大的痛苦之一就是：他绝对是这个世界少数知道某些真相的‘清醒者’，却无法将自己所知示于众人。到不是怕砍头或是谁来找他的麻烦，而是因为就算他说了也不会有人信，很多内容都是那种一旦相信就要推翻现下人们心中所有常理规范的东西。可以想像，其大逆不道程度是如何的耸人听闻了。

于是，当老威利遇到李云这个思想经过信息爆炸时代锤炼的老妖怪，酒逢知己千杯少的酣畅感觉一下就爆发了。其热烈程度不睡觉、不吃不喝谈个三五宿的那都没问题。

况且，李云带来的关于地球上人类一家独大、文明在未受到任何异族、神明等外力的束缚下，如脱缰的野马，纵横驰骋、高速发展、日新月异的时代变迁史，实在是具有难以想像的诱惑力。别说是老威利，就是见惯了各种新奇事物的撒利斯都听的津津有味、双眼放光，效果可见一斑。

当以一个旁观者的角度客观的去看人类发展历程时。当这个旁观者本就拥有博大精深的相关知识理论时，毫无疑问，李云带来的更高基点的理论认知成为了那根贯穿闪光的知识之珍珠的丝线，很多本来晦涩或还处于揣摩阶段的理论一下子融会贯通了，这使得贝瑟兄弟站到了新的认知高度，一个连神的存在原因都可以通过理论分析、给出合理解释的高度。

同样受益非浅的李云这样来描述他的感触。“在我的故乡，人们总用飞升来形容那些超越凡尘的生命，事实上，要作到这一点，最先的应该是思想上的解放。精神上的飞升，因此，现在，你们已经是神了。所欠缺的，不过是一些知识和力量。”

转变是从心里开始，这种由内而外的实力提升方法，显然要比先有了强横的实力，再去寻求精神境界的突破要来的更扎实、更有保障一些。对李云来说，这次交流也许只是摆脱笼罩在他心头的原世界血族所侍奉黑暗神遗留在记忆中的最后一抹阴影。但对撒利斯和威利来说，却是直接跳出了思想的误区，获益良多。一个重要的转折就在因缘际会的这种情况下雨大雷声小的完成了，其影响的深远，还不是现在的他们所能预料的到的。

不分昼夜的钻研位面探索领域和神迹工程开发，心神疲倦了就以相互叙述风土人情、奇闻异事的方式交流放松，这种充实且惬意的日子一晃就到了耐色瑞尔王国历219年一月十八日。

此时，结束长途跋涉的拉娜正举着谎言的利剑准备跟森姆在属于狡诈者的战场上较量高下，李云这边接到了妖精情报网传来的最新消息，莱比锡王国的安克拉姆郡出事了。

安克拉姆位于莱比锡北向偏东，与耐色瑞尔的茵弗内斯行省接壤，环形的拉墨斯山系将其层层包围，形成独特的盆地气候，有北地小南国的美誉，是莱比锡重要的产粮基地。

就是这样一个面积八十多万平方公里，总人口超过十二万的农产郡，现下成了第一大坟区，而且似乎是一夜之间的事情。制造这一切的罪魁祸首据说是种相当可怕的瘟疫，有商旅亲眼目睹同伴只