[4993] 第490章 结界海岛内的山寨明朝！ (1/2)

城池很高大，俩个字体也惊人。

然而，除此之外，真实的情况，就让贺子龙不以为然了。

只见几十个手持长枪，枪头上锈迹斑斑的士兵，站在城门口检查进城的人员和车辆。这些个士兵面黄肌瘦，鸳鸯战袍上满是补丁，一看就是长期的营养不良！

当然，所谓的检查，似乎并不用心。

贺子龙想了想，自己没有证明物件，于是一闪身贴在了另一个进城马车的下面，隐匿的进入了其中。

相比高大的城墙而言，城内的街道就只能用狭窄来形容了。顶多就是跑俩个小马车的宽度，换成现代的小汽车来走的话，俩辆车都不够并行的。

街道上污水横流，行人衣衫褴褛，大多数人都衣衫破旧，鲜有能见着衣衫没有补丁的明朝人。而且行人面色多菜色，站在现代人的角度上看，都tm的有严重的营养不良。整个形象和现代那边的西方难民营式的！

一点点现代人的好奇心，顿时就消失的干干净净了。

让朱子龙有一种回到了，新中国刚解放前的感觉。哦不，应该是还不如呢！

没电，没网络，没有穿丝袜的美女在街道上走来走去，甚至于连一个公共厕所都没有。真tm的，这种地方对现代人来说，还真是折磨啊！

等转了个弯，再看了下一个路标。

好吧，贺子龙知道了，自己误会了。

原本刚才那个城口，不是这座大城池的正门，而是一处小后门。因为靠在海边特殊地形，故而从这一区域进入其中的地方，也是设施简单了些。

但是现在慢慢进入其它城中区域后，就繁华了许多。

路人的古人也多了许多，看服饰很像是明朝服装。

少时！

贺子龙将头脑之中的杂念暂时放下，再抬头，亦然发现自己来到了一处杂乱的市集入口。

“牙行？”贺子龙轻轻的念了出来。

（牙行一词始见于明代，是中国古代和近代市场中为买卖双方介绍交易、评定商品质量、价格的居间行商。）

平时以经营牲畜、农产品和丝绸布匹等散装手工业品为主。也有居间包揽水运雇船的，称埠头。到明朝后期，因为特殊情况，也出售愿意为奴为婢的人！

看来这仙海岛上，还真是有大量的明朝后人不成？

有意思，有意思。就当是山寨古代一日游吧。

嗯，在这没有银子可不行。

贺子龙进了一家店面，发现里面出售一些土制镜子和珍珠。于是，就有普通话问他们收不收货。

（之前听路人说话，发现他们用的正是中国官话。）

官话(mandain)最早是对官方标准语的称呼。汉语官方标准语早期称“雅言”，明清称“官话”，1909年开始称“国语”，1956年大陆开始称为“普通话”，而“官话”一词则被用来指代“官话方言”

当十几分钟后，贺子龙从这家店里出来时，亦然怀里多了一张500两的银票。

同时，他也了解到了，这样的城池还不止一座。

统治者也自称皇帝，国号正是大明。

按这海岛上山寨大明的物价水平，1两银子=1贯铜钱=300元人民币左右。

等到贺子龙在这城池中的酒楼，集市，等多处地方转了个多次后。大概的历史情况了然于胸了！

原来，这仙海岛上的古人真的全是明朝人。

当朝皇帝正是当年中国大陆明朝时期的第二任皇帝，建文帝朱允文的后人！

几百年前的明朝时，燕王朱棣以清君侧为借口发动靖难之役。经过四年的战斗，朝廷军队最终难以低档强大的燕军，朱棣率军攻进了南京城。

建文帝建大势已去，决定自尽，就在千钧一发之际，一个明太祖的亲信太监突然跳了出来，他告诉建文帝，太祖（朱元璋）临终前曾交给他一个箱子，并告诉他危急时刻打开可保住性命。

众人急忙取来箱子，打开一看，里面有三套袈裟，三张度牒（古代和尚的身份证），还有僧鞋，剃刀等物，三张度牒上分别写着应贤、应能、应文。

应文自然指的是建文帝朱允文了，应贤、应能分别是指近臣杨应能、叶希贤，众人立刻七手八脚将三人的头发剃掉，帮他们换上袈裟，僧鞋。

最后，众人又发现箱子底部还有一封信，上面写着朱元璋的一个秘密。

那就是，当年朱元璋因出家时救下过一条小应龙，应龙给了他一个龙珠。借龙珠之威，集天地气运，朱元璋才成就了一世的帝业！

而龙气消耗一空的龙珠，最后只能开启一个传送阵。

朱元璋准备交到后人手中，以作朝代东山再起之用。而这个传送阵的目的地，就是此处海岛之上。

（就算是龙也有寿命大限，神仙也没有真正的长生不死，应龙给龙珠帮老朱取的天下就是报恩了，凡人没有灵根想长寿是很难的。）

最终，建文帝朱允文成功的带上一大队手下，传送到了这与世隔绝的海岛之上。

然后，又陆续在民间带了许多支持者来到了海岛上。

但是，建文帝朱允文毕竟不是龙人，也不是仙人。当龙珠最后完全失效之后，传送功能也就没了。

于是，几十万支持建文帝朱允文的人，就这么的与世隔绝的在这海岛上生活至今。

建文帝朱允文此时早就挂了，现在是他的第nnn个孙子在这海岛上，继续当所谓的山寨大明皇帝。

经过数百年的生活，以前刚来时的几十万