第五十五章 (1/3)

周瑜携左慈同来的时候，见李睦顶着两个黑眼圈，不经意间眉头皱了皱，心里却又像是估摸到了什么，隐约又有几分抑制不住的欢喜。

李睦的目光往左慈一身宽大的道袍扫了一眼，有些浮肿的眼睛微微眯起来——大清早给她带个制丹炼药的牛鼻子来，算什么意思？

然而一眼瞥到周瑜一身风华，丰神俊朗，精神奕奕的模样，不由就想起她昨天夜里的“惊魂”，李睦不禁轻轻挑起眉梢：“公瑾来得好早，想来昨天夜里一夜好睡！”

听她语气不善，周瑜诧异了一下，转念一想，却也只当是他来得早了，又扰了她的清梦。

赔罪的话当着左慈不好直言，以免这皖县里马上就传出什么孙权在县府中日日睡到日上中天的消息来，只能朝她略带歉意地笑一笑：“军务多繁杂，瑜不敢贪眠。”拱手一礼，应对得极为得体。

左慈是察言观色的高手，听话听音，李睦这一句话出来，他又怎听不出是嫌他们来得太早之意？他此来正是有求于孙权，若是因第一次拜会的时刻令人不悦而无功而返，岂不难堪？

于是，他风度极好地接着周瑜的话音立刻打了个圆场：“周郎昨日向老道提起权公子近日劳心为民，睡眠难安。老道自问略通提精舒气之法，可得回精续力之丹药，可助人延年益寿，解忧去乏，这便今日随他一同来拜望公子。”

“劳心为民？”还又是精气又是精力的，一听就不是好东西！

李睦横了周瑜一眼，忽然展眉一笑：“若论劳心劳力，我哪及得上公瑾在军中操劳，打仗辛苦，又少人侍奉？正好，昨日我新得一舞姬，名文踽，擅歌舞而姿妖娆，送于公瑾闲时为你解忧去乏！”

说到后来，眉眼尚有笑意，语声里却是已经听得出咬牙切齿的森然之意。

周瑜听到“少人侍奉”时已经知道不好——他记性好，当然记得这是打发范须时候说过的话。

当初范须来时，他只是随意找了个借口把人赶走。往军营里送女人，简直就是笑话！他要是还留下来，不说他从此还要不要带兵了，就说面前这个笑吟吟地磨牙的小女子，一句“周公瑾，你太高看自己”，他就无言以对。

偏现在皖县里的许多事还尚未理清，一时还离不了范须这层当地豪门盘根错节的关系网，除了将李睦当成挡箭的盾牌之外，他也实在找不到何时的理由把人推出门去。

毕竟，像范须这种没有官面上根基的豪门富族而言，送个把女人联络一下关系实在正常，甚至酒宴上直接把他家中的舞姬带走也是常事。

若是他说军中军令，怕是范须能立马就送他个院子把这女人养起来——他就更说不清楚了！

原以为送进县府的女人只养在后院也就行了，最多就像乔氏姊妹那样，落入李睦眼中，引来昨日的那一段……他如论如何也不会想到，竟还有主动爬到李睦榻上去的！

还将他当日打发人走的话原封不动地传到了李睦面前……

周瑜暗自后悔怎就今日带了左慈同来，其中的关节不好明着说出口解释，只能再长长一揖，老老实实，恭恭敬敬地推辞了她这番“美意”：“军中乃肃穆之地，军纪严明，瑜片刻不敢怠慢，怎可沉于女子歌舞？”

一礼毕，想了想，又笑着加了一句，“要是乱了军纪，回去后子义兄可又要寻我去校场一叙了。”

太史慈要找他去校趁好打一架，到底是因他乱了军纪还是因其他的什么，那就你知我知，天知地知了。

李睦哼了一声：“你还怕与他去校场比试？”

“非惧怕也，实乃瑜欲与子义之妹定下姻约。士之耽兮，不可说也，岂贰其行？及尔偕老，无使怨矣……望权公子明鉴。”

周瑜连连拱手，一脸“挚诚”，两句古词李睦没怎么听懂，唯“及尔偕老”四个字听得明白，不由脸上一红，瞪了他一眼，方才还含嘲带讽的眉眼不由自主地也跟着舒展了几分。

就在唇角轻轻勾起来的时候，她突然想到还有旁人，连忙正色轻咳，转开头去不看他。径自走上两步，走到左慈面前，向他拱手一礼：“权尚未及请教道长尊号，有失礼数，还请道长见谅。”

“不敢。”左慈一个长揖，袍袖若云，姿态闲雅，很有几分闲云野鹤，与世无争的仙风道骨意味，“化外人左慈，字元放，道号乌角，见过权公子。”

“左道长乃化外高人，通神仙之法。”周瑜将“神仙之法”四个字特意咬了出来，似笑非笑，李睦一眼就看出这是要她看好戏的神情。

却不知她二人三言两语，眉来眼去，却被左慈看出问题来。

照理说，主上赠个女人给从属极为正常，可李睦这种当着他的面强塞一般的举动就极不正常了。

他善于察言观色，虽然只得一句话，但看李睦对他的态度虽然说不上冷淡，却也无论如何谈不上有多热络。显然不会故意要借赠人给周瑜这件事向他示好，以显示自己宽和待下。

可既然如此，那又何必非要当着他的面送人？寻个空直接送去周瑜那里不就行了么？

而周瑜也是奇怪，领了人，谢了赐，之后带回来放在身边，动或者不动，难道还有人半夜去他房里查看么？何必强行要找理由当面就直接推辞了？这岂不是存心当面顶撞？

更何况，什么叫“士之耽兮，不可说也”？

诗经里“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说