第一百九十二章 放生 (1/2)

佛州还是有一小部分人，未进行皈依三宝仪式，不算佛教正式弟子。

但他们受整个大陆佛教文化的影响，仍可以进行前三道修练：资粮位、加行位、见道位。每一道境界，都会对他们的神念有很大的提升，身体也会得到不断加强。

也有部分人不愿修练佛道，只修身健体。

因此江林化身的东儿，不能举行皈依三宝仪式，王爷虽然心中大是不满，倒也不是完全无法接受。

那中年女人正是王妃，抱着江林晃动着，“王爷，东儿无法真正进入佛门也罢，至少可以活得自由自在。”

王爷心中仍是不甘，喝道，“乱说八道，不能进入佛门，如何明心开悟，又如何超脱世间一切烦恼，终究要坠入轮回，失去自我。”

王妃笑道，“王爷着相了，真正能不坠轮回的，只有那几位活佛而已。而且活佛也不是永远不坠轮回，只是能保持记忆，无限轮回而已。”

王爷瞪了王妃一眼，却不再反驳，他也知道王妃如此说，是在安慰他。

整个佛州大陆，都在佛门控制之下，修道位前的凡人，占了总人数的百分之八十，分成了数百个国家。

江林化身的婴儿出身在一个非常小的国家，夏国。

父亲是一个无权无势的落魂王爷，王爷只娶了一位王妃，就是江林的生母。

王爷大喝一声，“来人。”

门外，一位守卫快速回应，“属下在，请王爷吩咐。”

“让奶娘把东儿带下去吧。”

“是”守卫回答完，让人去通知奶娘。

奶娘是一个年轻女人，正在整理婴儿房间，听到通知后，赶紧将江林抱回婴儿房，江林已真正回到婴儿状态，陷入沉睡之中。

作为一个婴儿，在第一年时间，每天都要睡上十多个小时。

王妃每天都要抱着婴儿，在王府中到处走动，“东儿，你看，这就是你以后的王府，我们不去修佛，也可以活得很好。”

王妃本身也是修佛的，但因为自己儿子无法皈依三宝的原因，这段时间却是没再继续修行。

王爷不甘心自己儿子连皈依三宝都做不到，整天出去寻找别处的菩萨，或打听路过的菩萨，希望能给儿子寻来一丝机会。

但找了三年，仍然没有找到一个菩萨原意为江林举行皈依三宝的仪式，所说的原因都是无缘。

又是三年时间过去，王爷在王府之中发脾气，“无缘，无缘，所有人都是这个回答。难道整个佛州这么多佛门弟子，都是跟佛门有缘才进的佛门吗？”

王妃带着江林走进。

江林跑到王爷身边，抱住他的腿，“父亲，你怎么又在生气，我不进佛门就是了。”

王爷将江林抱起，“东儿，不管怎么样，就算成不了真正的佛门弟子，修行还是要做的，从明天起，父亲教你开始修行。”

王妃惊道，“你自己都只是修行到了加行位，连见道位都没达到，怎么教东儿修行。”

“这也是没办法，不仅菩萨不愿为东儿举行皈依三宝的仪式，就连找到的几位罗汉，也不愿教导东儿修行。现在也只有我自己教东儿修行了，如果东儿有悟性的话，未必就不能青出于蓝而盛于蓝，超过我自己，进入见道位。”

“见道位哪有那么容易进的，不过，总归要试试的，总不能就这样放弃。”

得到王妃的认同，王爷回到书房，准备去了。

他要好好做一下准备，不然都不知道从何教起。

第二天一早，江林就被王爷从被窝中拉起来。

江林还没从睡梦中清醒过来，都站立不稳，奶娘忙用热水给江林洗了把脸。

王爷见江林完全清醒，开始对江林做第一步教导。

“东儿，我今天就开始教导你佛门修行，希望你能持之以恒，不求超脱轮回，只求你能明心见智，不会一生混混噩噩地活着。”

江林第一次修练，倒是颇有新鲜感，大声应是。

王爷继续道，“修行第一阶段，资粮位。你知道什么是资粮位吗？”

江林才四岁，完全忘了以前的一切，摇头表示不明白。

“资是资财，粮是粮食，人欲远行，必有资粮才能达到目的地。菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多故，善能通达二种资粮，何者是耶？谓福及智。”

江林睁大了眼睛，完全听不明白。

“简而言之，我们所修积的资粮略分为两种：一者福德资粮，二者智慧资粮。所谓的福德资粮，即是修福；智慧资粮，就是修慧。”

江林只是呆呆地看着自己的父亲，完全不明白他说的是什么。

王爷失声一笑，暗道，“东儿才四岁，自己昨天做的功课完全白费了，才说了不到十分之一，东儿却是完全听不懂。果然，教人修行也不是那么好教的，不然也不用到处寻找菩萨了。”

王爷一跺脚，直接说道，“智慧资粮需要以福德资粮为基础，第一步以修福为主，修福又以布施、持戒、忍辱为主，今天我们先行布施的修行。”

“布施有四恶、五法、八事等等需要遵守，人会一一对你讲解，现在我们先去放生吧。”

江林终于听懂了最后说的一句话，放生是什么，江林还是了解的。

王爷拉着江林的手，“走吧，我们去山上、还有河边看看，有什么可以放生的。”

王爷带着江林出了王府，往附近的一座小山走去，那里山下有一些猎人，都以打猎为生。

到了山脚下，果