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第五章 修道 (1/4)

文/何子易
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玄贞子真人细细解说融合后的新功法,岳不群稍稍有些失望,华山诸心法经百余年的变更,早已没了《全真心法》的半分影子,新功法也只比原华山诸心法高明一筹而已,倒有七分相同之处。这新功法保留了华山诸心法的自主运行,中正平和,进度稍缓但威力极大的特点。又加入了玄贞子真人自已所悟道家修身养气的妙法,使之比华山派诸心法要高深许多。初学时感悟内气、强身健体和筑基上不比《抱元功》弱,修习时不但对心境要求不高,更要容易许多,如精研道藏,修习进度还会快上不少。在习得此功愈十年后,功力进境更是年年增高,时间愈长,功力愈厚,比华山派原来的气功心法加快了有两成的速度。依岳不群现如今的功力,不出十数年就可进入绝顶之境,而且对道的理解越多,自身境界越高,修练进度就会更快。

岳不群大喜之下,决定就此留在终南山,向玄贞子真人学经悟道。经得岳不群同意,玄贞子真人也向众道士解说传授新功法,众道纷纷修习起来。不出两个时辰,各个真气显现,兴奋起来鬼啸不断。高明的二代道士有两个竟有一流下品之境的功力,弱者也有二流三流之境的功力,就连那三代的小道童,也有四五流之境的功力。没想到经岳不群来后一番施为,这终南山之地,竟出现了一个不亚于五岳各派的一流大门派来。其所学之气功拳法都来自于原全真教,算来可说是全真教的一个分支门派,与华山派属同出一源的兄弟门派。以现天下高手的现状,玄贞子真人可入天下六绝之列。(其他五绝是华山剑宗的风清扬,武当掌教玉清道长,魔教教主李长秋,南少林方丈明心禅师,华山掌门气宗的段清玄。)只是玄贞子真人年纪以老,武功见识不广,又不喜争斗,更不喜外游,内力拳法虽强,但战力不强,可能与一流上品宗师差不多,可为六绝之末。

岳不群说道:“老道长,此功法是由您所整合的,已属绝世下品级的功法,不如由您老来取个名字,也好流传后世。”玄贞子真人捂须笑道:“《归元功》返本归元,与道合一之意甚好,改不改名皆可。唔,此功以《归元功》为主,《混元功》和《抱元功》为辅,不如多加两字,就叫《归元一气功》吧。”岳不群笑道:“好,好,就叫《归元一气功》。”岳不群心思一动,又请玄贞子真人到禅房中坐定,寻到纸笔后,才说道:“老道长,我这还有一套《紫霞秘笈》,乃是我华山掌门和传功长老外不传之秘,不过其中有些隐患,可否请老道长帮我将它的隐患消除和补全。”说着将紫霞神功默写出来,双手将秘籍送与玄贞子真人。真人接住秘籍,细细观看几遍,又询问了《紫霞秘笈》的一些决窍秘要,闭目沉思不语。岳不群知道自己老爹都需二十年才创成此功,玄贞子真人再厉害,一时也弄不明神功。等了一会后,也不去打扰真人,自回禅房学那《双手互搏术》去了。

岳不群蹲在地上用树枝一手画方,一手画圆,奇怪的事出现了,两世人从未完成过的事情发生了。岳不群死死盯住地上的图案,半晌无语,自己心思不单纯啊,也没学过《全真心法》中的一神守内、一神游外的秘决,竟也能练成这《双手互搏术》。仔细思量华山心法《抱元功》和《归元功》,没觉得这两种功法有何神奇之处,最后只能归纳于自身是穿越的一个灵魂,占有两种思想记忆的情况。岳不群十分欢喜,来终南山可说十分幸运,没费什么劲儿就得到不少的好处,即使日后进了古墓,什么也没有得到,自己也没什么可惜的。岳不群领悟数日后,手拾两根树枝,使起剑招来,双手互搏,威力顿时倍增,同使《养吾剑法》和《希夷剑法》威力更是倍增又倍增。一守多攻少一攻多守少,一缓一快,本是华山派分进合击的两路剑法,现由一人使出威力更大。剑法使了一遍又一遍,左右不断转变不同剑招,直到稍能攻守无瑕,气息混乱,才停下稍歇。

岳不群盘腿坐在床上运功,只因心中欢喜无比,一直都定不下心神。良久才达到静虚玄默,心无杂念之境。又隔良久,岳不群运转数圈《归元一气功》心法后,忽然想到若要练成分身合击,一人作二、左右分击的上乘武功,光是招术还不成,这内力运气的法门也得左右分别,各不相干涉才行。不然光有招术,不带内力,却难以制敌。当下用手指按住鼻孔,分别左呼右吸,左吸右呼的练起来,经一日夜练习,方觉略有进境。第二日又开始练起招式,左拳右剑,左剑右拳,练个不停,练得不亦乐乎。

又过了二十余日,玄贞子真人才将岳不群叫到禅房中,说道:“贫道才疏识浅,整合《归元一气功》已是贫道最大能力。这《紫霞秘笈》更多的是对内劲的运用之妙,贫道本非专门习武的武林中人,对此确实不通,实无能为力也。”岳不群听后,心情忽喜忽忧。喜的是紫霞神功果然是顶级的绝世神功,不是一般人所能改造完成的;忧的是不知何年何月才能将其中隐患消除补全,可正常练至圆满。想想擅长运劲蓄劲,能蓄本体五倍之劲,生生不息的内力,阴阳转换,能隔物传功,劲力曲直如意,强身健体,五感灵敏,又能治疗内伤,化解异种真气,还可二功同修,增长功力。如此神功,世上能媲美的功法又有几部?难道真的是如《乾坤大挪移》一样,永远也不可能练到最高

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