第347章 衣不如新 (1/3)

： 连陆白自己都没有想到，德尔伽那厮居然只用了刚好二十天的时间，便完成了那本该地狱级的仪典之证任务。小说

并且这都还没算完，当陆白逆着信仰通道去核查的时候，却发现相信阿曼达就是仪典女神的信徒之数量，已经距离四万差不了几个了！

“我去，这家伙可真是个人才啊！”

陆白不由默默给德尔伽点了32个赞，要知道他在多兰帝国那边发展出来的信徒总数，如今也才将将突破十五万而已。

四万人相信仪典女神阿曼达，并且其中还有差不多三千人，居然已经到了虔诚信徒的级别，这成绩真的足够亮瞎人眼了。

带着这份赞许，陆白再次专门给德尔伽降下了神谕，陆白履行了承诺将已然处于拖欠状态的任务奖励下发，赐予了德尔伽正式的红袍主教身份。

其实陆白并不知道，在遥远的五陆之海他的六道教团信徒们，已重新构架了六道教团的牧羊人位阶，建立了从灰袍牧师到黄袍教宗的色彩鲜明系统。

但作为本尊，要是和同呼吸共的化身连一点点默契都没有，那就太说不过去了。

所以，在天堂原野这边，随着信仰群众的数量不断扩大化，为了能够更有效率统合信徒的陆白，也颁布了类似的牧师等级制度——

在天堂原野这边，最低级的牧师豁然也是身穿灰袍，不过它们的名字并不叫做灰袍牧师，而是被称为灰袍教士。

至于称教士而不称牧师的原因，则主要是因为那些被赐予了神术的灰袍中，压倒性多数的不是专司传教的牧师，而是随时都拼杀在绞杀毁灭怨骸最前线的战士。

只是那些战士，又并不属于圣武士系统，因为在陆白早已建立起来的想法中，圣武士是绝对不会去管传教的——圣武士，只问敌人在哪儿。

而战斗牧师则大不同，首先战斗牧师所掌握的神术，至少有一半数量都是防护与治疗性质的，而且战斗牧师在战斗的间隙里，还会自觉自愿见缝插针的去传播系统卡神的信仰。

当然了，战斗牧师们所传播的信仰究竟是什么，那就是仁者见仁智者见智的，谁让陆白倒现在也依然没有通过神谕，明确的告之信徒们他究竟是怎样一个神呢？

因此在天堂原野，特别是多兰帝国那边的信徒们心中，陆白的神祗形象依然是颇为混沌的，到目前为止最被广泛接受的三条豁然是——

第一、卡巴斯基冕下超级能打！卡巴斯基冕下的神术无限强大！屠毁灭怨骸如同屠狗杀鸡！

第二、卡巴斯基冕下的个人虚拟数据面板无限神奇！更蕴藏着无数神恩！

第三、卡巴斯基冕下毫无疑问的必须是人民的大救星！

第四、天空一声巨响，小卡闪亮登场……哦，这条看法涉嫌亵渎神灵，敢这样胡说的家伙都已经被乱棍打死了。

总而言之，陆白的神职范围究竟有多大，到目前为止无论哪个信徒都还无法确定，也更加没人知道陆白究竟有着怎样的神性。> 只不过，一万个人眼中，就有一万个哈姆雷特，到目前为止所有的分析者所分析出来的东西，其实都存在着先确认立场，再寻找证据的不客观性。

毕竟谁不希望自己信奉的神，更契合自己的世界观与人生观呢？

比如德尔伽，便是那些聪明牧师中的佼佼者，而且他也确实差不多走通了这条路，并即将踏上人生巅峰，至于还能不能出任ceo迎娶白富美，那便只能看他以后的表现了。

至少现在，在得了陆白的第二次亲自神谕嘉奖后，德尔伽整个人都是意气风发干劲十足的。

看德尔伽有干劲儿，陆白也就顺水推了舟，他给德尔伽发布了第二个专属任务——“仪典教廷”

若只论难度，这仪典教廷任务的内容就简单了许多，它不过就是要求德尔伽设法组建一个崇拜尚未登基仪典女神阿曼达的教团而已。

从某种意义上说，这仪典教廷任务根本就是给德尔伽的又一项福利。

只要成功建立仪典教廷，身为教廷最主要创始人的德尔伽，身份地位又岂能不随之水涨船高？

到那时，德尔伽身上的红袍，恐怕至少要换成更华丽的紫袍了。

嗯……在天堂原野这边，陆白之牧师们等级最低者为灰袍教士、黑袍教士、白袍教士、红袍主教、紫袍主教以及最高位的大主教。

与六道教团那边，倒也有着颇为不小的差异，不过以服装颜色区分位阶的思路出发点，毫无疑问是完全相同的。

哦对了，因为德尔伽升格红袍主教时，有段实习期的缘故，恐怕以后这也将成为约定俗成的习惯与小位阶吧。

而到目前为止，能够披上红袍主教制服的，也仅有德尔伽一人罢了。

其他的圣职者们，最高身份也不过才是白袍教士而已，按部就班升级相比于走捷径自然是要慢上不少的，当然能够走通捷径的，也就只有德尔伽了。

只是问题在于，其他那些倾向于投机走巧的教士，也只看德尔伽的成功与风光，而根本就没看到其他那些投机失败者的凄惨零落。

于是乎，在德尔伽成为正式红袍，并被授命组建仪典教廷的事情被传开之后，无数投机者便如雨后春笋般冒了出来！

投机者们不放过任何机会，在所有能够开口讲话的地方，努力的宣传着他们对陆白这位系统卡神之神性的理解，并拼命的拉人让其成为自己的同志以及…